周蓬安：养狗、爱狗者，首先得有人性

大参考

　　日前，怀孕的武汉市民薛女士从外面回到小区。突然，有几只宠物狗就朝她叫，她赶紧本能的想驱赶它们。可随后发生的一幕让她完全没有想到，她居然被咬伤了，而咬伤她的并不是狗，而是狗主人。（6月29日《深证卫视》）

　　笔者注意到，每年6月21日开始的“玉林荔枝狗肉节”总是处在舆论的风口浪尖上，而且都会引来一帮所谓的“爱狗人士”口诛笔伐甚至穷尽所有高价收购待宰的肉狗。有意思的是，昨天北京零点指标信息咨询有限公司公布了一项调查结果，称64％的中国民众支持取缔这一以“民俗”为名、实为商业营销的“节日”。很多网友拿“猴年春晚满意率达95％”来比较，认为这个支持率太低了，不符合中国的调查习惯。

　　笔者以为，狗是一种繁殖极快，绝非需要人类保护的动物。实际上，吃狗肉在中国已有几千年历史，某些地区甚至已经形成了一种饮食文化。狗仅是众多动物的一种，你不吃狗肉不等于你就懂爱护动物，你吃狗肉也未必就会虐待动物。当然，从卫生角度看，食用者注意狗的来源，防范病狗入口，倒是十分必要的。

　　近年来，“爱狗人士”不断被提起，他们中的一些人不仅仅莫名其妙到以“人不如狗”的思维去“护狗”，很多举动已经越来越显疯狂，带来的社会冲突也是越来越多，而多数时候，警方都是相当的不作为，从而导致矛盾升级。前年玉林“荔枝狗肉节”期间，曾发生“爱狗人士”与当地食客冲突事件，笔者曾发《司法不能过于娇惯“爱狗人士”》以表达玉林警方对经营者、食客合法权益保护不力的不满。

　　四年前，笔者在《“昆明拦狗”违法，警方不能视而不见》一文中，也曾详细表达了鄙视某些失去理智的所谓“爱狗人士”的理由，现简要表述如下：一是“爱狗人士”同样吃猪肉、牛肉，吃鸡、吃鱼，他们声称保护小动物，纯粹是扯淡；二是“流浪狗”都是由所谓的“爱狗人士”一手造就，没有“爱狗人士”养狗然后遗弃狗，就没有流浪狗，多数“爱狗人士”其实是实实在在的“伪君子”；三是没有众多的“爱狗人士”，就没有那么多的狗，“爱狗”是让狗受虐待的最主要原因；四是一些“养狗人士”不尊重人类甚至不孝敬父母却异常尊重狗类，有“人不如狗”的思维；五是多数养狗人实为“伪爱者”，他们不愿意办理“养狗执照”，不愿意给宠物狗定期打防疫针，不愿意收拾宠物狗在公共场所的排泄物，甚至不愿意采取措施防备宠物狗对路人的威胁，极不道德；六是“爱狗人”无视法律，违法拦截私人财物，甚至高速拦车，无法无天。

　　近期某地朋友还向我讲述了两个令人匪夷所思的“涉狗纠纷”。例一：一女士开车在小区撞死一条狗，狗主人要求车主赔偿，但因赔偿金额谈不妥，狗主人带着长矛进入车主家中，刺死车主夫妇，车主10岁的女儿从12楼坠楼身亡。例二：一车主在马路上撞伤一条草狗，狗主人要求车主医治该草狗，后去宠物医院打个夹板，花去6000元。

　　笔者曾评论，因为一般城市都曾出台过犬类管理的规定，肯定要求犬类上路要套索，因此对此类未领证、未套索的犬类应该是“撞死白撞”才合规。只可惜，我们的城市管理者执法水平还很不到位，习惯于“和稀泥”，因此遇到类似的事情，只能是车主倒霉，或者矛盾升级甚至兵戎相见，以至于酿成惨剧。

　　就武汉这起因狗纠纷看，警方处理过程也是相当的不“给力”。我相信武汉也有规范犬只管理的相关规定，对大街上未套索的犬类应该如何管理，估计也有明确规定。可整个报道中，并没有提及警方就此对狗主人的处理。

　　就这名养狗人而言，媒体报道其是个50多岁的中年妇女，按说她应该也是一名母亲，可她却完全丧失了作为母性应有的善良，为了狗狗不但伤天害理地殴打孕妇，竟然还喊出“我的狗你搞坏了赔不起。”这显然是“人不如狗”的思维，这种把自己的宠物狗看得比邻居孕妇还要重，明显暴露出她已失去人性唯剩狗性，至少此时她的狗性已战胜了她的人性。

　　笔者再次呼吁那些所谓的“爱狗人士”，想养狗就得首先提升自己的人性，只有学会从内心爱人类，尊重他人的生命与尊严，才能真正学会爱护动物。如果你的内心“人不如狗”，不愿意依法养狗，还是不要养狗为好，否则迟早会因狗得祸。

尚楼

要解决吃肉的争端，需要从三个层面来推进。这个层面就是：说理、伦理和法律。
说理就是要让人们从内心深处相信吃狗肉不是一种好习俗，或者说让人感觉吃狗肉有愧。但事实上，目前的说理不仅达不到这一点，而且显得有些理亏。从两个层面上可以看出不吃狗肉说理的理亏。
一是从动物保护层面看，保护狗的人被视做唯独保护狗，而不知保护其他对人更友好、更善良和更值得保护的动物，这共实是对动物保护的不公平。反对吃狗的人一个最大的理由是，狗是人类的好朋友，其实，这个理由似是而非。因为，狗并非所有人的好朋友，而只是主人的好朋友，除了主人，它视其他人为敌，不是伤害，就是呲牙裂嘴地威胁，或狺狺狂吠，或怒吼咆哮，甚至咬伤人咬死人。
狗的这个特点又是由其本性决定的。从基因组分析，无论狗是进化于欧洲、还是中国或东亚，都是从狼演变而来，所以其本质是凶残的，伤人的，甚至伤害同类和其他动物。与其相反，牛才是人类最好的朋友，不仅对主人，对所有人都是朋友，不会伤害人，也不会伤害其他动物，而且勤勤恳恳任劳任怨地贡献自己的一切，真正做到春蚕到死丝方尽。牛在生前为人劳作，死后被人吃其肉用其筋，甚至其骨和皮也被人利用（做梳子和皮鞋）。但是，这个世界上居然没有一个人提出保护牛和不吃牛。所以，只提保护狗和不吃狗肉，对牛是极大不公，相应地对马、羊等动物也不公。
二是从保护动物与保护人的比较看，保护狗也显得矫情。这一点，人们也已看得很清楚，一些人对待狗的态度比对待爹妈还孝顺，比对待儿女还要亲切，比对待朋友还要和善。因此巴金早就指出，那些提倡保护动物的人眼光似乎小了一点，他们只看得见小小的动物，却忘记了更大的人类。在世界里，人还没有得到什么安全的保障。到处都展现着人被虐待，人被宰割的事实，何曾见有什么慈善心肠的人出来发起一个保护人的团体呢？以不能够保护自己的人如今却来提倡保护动物，这岂不是很可笑的事情么？
对于不吃狗肉的伦理，有的人认为，吃狗肉是不符合伦理的。显然，这种伦理并不被吃狗肉的人所接受，违背伦理即是违背人类的公序良俗，但是，不只是在中国社会，在其他社会，吃狗肉也并非是一种违背公序良俗的行为，而且，吃狗肉也并没有给他人造成危害或损害他人的利益，所以吃狗肉有违伦理之说难以成立。至于不要血腥屠宰狗，吃狗肉的人也会做到。
相反，那些威胁他人吃狗肉，进而谩骂、殴打吃狗肉的人不仅违背人类社会的一些基本伦理，而且是在违法。孔子早就说过，己所不欲，勿施于人。反之，己所欲，亦勿施于人。不吃狗肉和想要保护狗的人首先要做的是，不要以自己的好恶来强迫他人做事，尽管可以劝阻他人，但也不能用暴力。从这个意义上讲，辱骂和殴打吃狗的人的爱狗者才违背了伦理。
__------------转
有人急了

尚楼

狗还有其它慰藉作用的，你懂的！

海客浪人

狗没得狂犬病，狗主人先得了狂犬病！！！

带你心飞

说得好，不过矛头不停地在警方身上晃悠，感觉有点偏狭了。

日月丽天

对于生灵的态度考量了一个族群的良心和善良
牛和狗单独被从动物中提升上来，是因为牛的耕种养育了人类；狗的忠诚感动了人类
没有买卖就没有杀害
尤其是对狗这个对人忠诚的生灵
从我做起，坚决抵制玉林狗肉节

雅小糖

西班牙从不斗牛的，不会把牛刺死的，呵呵

中华好浪儿

对一些披着人皮的狗该如何处理.讨论下

常昕提督

日月丽天 发表于 2016-6-21 20:47
对于生灵的态度考量了一个族群的良心和善良
牛和狗单独被从动物中提升上来，是因为牛的耕种养育了人类；狗 ...

东北大把吃狗肉的，朝鲜族的菜肴里狗肉是很重要的食材。结果北京和天津的爱狗人士对东北吃狗肉的风气沉默不语。同样是吃狗肉，结果就这样双重标准。

日月丽天

常昕提督 发表于 2016-6-22 12:15
东北大把吃狗肉的，朝鲜族的菜肴里狗肉是很重要的食材。结果北京和天津的爱狗人士对东北吃狗肉的风气沉默 ...

周蓬安的博文是在拿狗在讽喻一些事情，这本无可厚非。
但是个人以为拿养狗和吃狗肉作为载体，以一些极端的例子来作为立论基础似有不妥。

绝大部分人都有养狗和与狗相处的一段时间美好，如果你的狗被人残忍的杀害和吃掉，作何感想和感受？反之也是成立的，己所不欲、勿施于人。
个人看法是对于吃狗来说，都是错误的。不管是东北人、朝鲜族、北京和天津人吃狗都是错误的，至少有残忍的一面。
如果有同学喜欢口腹之欢，我诚心给你念佛回向给你和你吃掉的动物。
实际上，亚洲人的消化系统和欧美人不同。不要说吃狗，过于吃肉都是不合适的。带来了各种各样的疾病，这一点已经被现代科学证明。

日月丽天

常昕提督 发表于 2016-6-22 12:15
东北大把吃狗肉的，朝鲜族的菜肴里狗肉是很重要的食材。结果北京和天津的爱狗人士对东北吃狗肉的风气沉默 ...

周蓬安的博文是在拿狗在讽喻一些事情，这本无可厚非。
但是个人以为拿养狗和吃狗肉作为载体，以一些极端的例子来作为立论基础似有不妥。

绝大部分人都有养狗和与狗相处的一段时间美好，如果你的狗被人残忍的杀害和吃掉，作何感想和感受？反之也是成立的，己所不欲、勿施于人。
个人看法是对于吃狗来说，都是错误的。不管是东北人、朝鲜族、北京和天津人吃狗都是错误的，至少有残忍的一面。
如果有同学喜欢口腹之欢，我诚心给你念佛回向给你和你吃掉的动物。
实际上，亚洲人的消化系统和欧美人不同。不要说吃狗，过于吃肉都是不合适的。带来了各种各样的疾病，这一点已经被现代科学证明。