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楼主: 大参考

周蓬安:养狗、爱狗者,首先得有人性

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发表于 2016-6-22 15:29:11 | 显示全部楼层
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授
一番轮奸 几代少年
很多年前的互联网上,玉林第一次进入公众视野不是因为狗,是因为人。那是一个至今思想起来都不可理喻的事件:在某个六一儿童节,一个少女被几个少年轮奸,而最令人觉得不可思议的是:全城在围观。
那少女仅仅是不小心碰到了另一个网吧门口乘凉的少女,那歹女就指使人对她开始了无休止的虐待,群众一不报警、二不离开,于是少女一生的悲剧拉开……
而最华彩的片段是,少女被迫裸体游街,一路上,路人围观如堵,然后在全体市民的目送下,少女被带走轮奸,也路过了很多派出所、警务站,全程无人施救,全城无人报警。
事件从网络发酵,直到央媒报道。
那时候的媒体使用的关键词还没到达“中国梦”这个高度,那时候流行“和谐”。
连一贯善于转化舆论导向,化被动为主动、化消极为积极、化不利为有利的职业赞歌声乐组合的央视,也一时间和谐不力、转化不及,不得不被迫写下:玉林,一座耻辱之城。
不相信警察,这可以理解,但是,那些虐待狂它们心中积累了多少仇恨,能够如此残忍的虐杀同类,而参与轮奸者,无一例外是还在过儿童节的少年。
据说当年我党的军队,善于打包围战。这看家本领用在教育上,又是怎样的一种四面合围,中心突破。东面堵截了自产的仁义礼智信,西面截杀了外来的人文关怀、普世价值,又从中心引爆血红的炸药,炸的五芒星乱溅,才于千难万难之中造就出这一批批灭绝人性、充满兽性的少年。
后来玉林又以吃狗肉进入视野,白天吃狗肉,夜晚看轮奸,这到底是个什么样的地方呀?
于是我照旧打开百度,广西玉林市:
玉林市获2010年中国最佳管理城市
2011年中国和谐管理城市第三名
2013年9月24日荣膺“国家森林城市”称号
2014年5月16日荣获“中国南方药都”称号
然后就又是颂歌响起
哪里有灾难,哪里必定响起颂歌,哪里有压迫,哪里必定响起颂歌,哪里人性恶,哪里必定响起颂歌
···
我们再输入玉林轮奸:
2011年 广西玉林10名男子轮奸13岁少女
2012年6月1 日 少女被迫裸体游行再被轮奸
2015 年 广西玉林一小学多名女学生被黑社会长期轮奸
2015年 玉林女子喝药遭15男子轮奸
这真是天造地设的和谐:
中国最佳管理城市,因为最佳,于是10人的规模轮奸
中国和谐第三,于是少女被迫裸体游行再被轮奸,因为排名只是第三,所以少女还留了一条命。
绿色国家森林城市,于是黑社会轮奸
南方药都,于是玉林女子喝药被轮奸,
用央视的话说:时间与事件高度吻合
基本上是一个高度和谐的称号,对应一次大规模虐待轮奸,再一次验证中国式和谐。
称号的高度和轮奸的强度再一次和谐的成正比。
就仿佛贫困县的贫困程度和贫困县政府大楼华贵的程度每一次都和谐的成正比一样
于是,我又胸有成竹的输入:广西玉林政府大楼
不出所料(这件事永不出所料)它们也拥有着世界水准的华贵的政府办公大楼。
看起来官僚们也是绞尽脑汁了,如此民不聊生,如此人性丧尽,咋个面对世界,那么就盖一座世界级的政府大楼,以此平息世间的愤怒,以此昭示社会的和谐:我们这些仆人都住得这么好,人民该是多么幸福……
一阵口号 几场和谐
我不像鲁迅那么爱生气,他老人家如果活着,不在文革中被活活打死,就在当下被活活气死。我还是要做一个当代的和谐市民,但再怎么和谐,如此的悲惨事件,如此的混淆黑白的官老爷,我还是要暂时放下见惯不怪熟视无睹的当代视角,“出离愤怒”一次。
小地方的腐黑,我见识过,我曾长期居居住怀柔,见识过郊区和县城的各级愚昧,此刻我作为曾经是郊区县人民的一份子,想问问各位县城的父母官们
你们管理的人民忍受着世界级的困难,你们却修建起世界级的政府大楼,和谐社会里的平衡真是这么论的?
全民打砸抢,你口号喊着“红光亮”
全民虐待狂,你口号喊着“高大上“
全城围观轮奸,你们举手表决“城市和谐”
做为“最佳管理”的党员干部,你们不能永远和真相、和人民反着来
你们的领导早已开会表决:“文革一去不复返了”你们没被传达么?
还是你们除了文革,脑海中就只剩了杀狗与轮奸!
当然,你们不是没有功勋,也不是处处落后,论起贪污,你们身在县城,却总能够超越世界。
但是,用你们几个人的富贵去平衡全城的贫困,用你们几个人的广厦,平衡天下的秋风茅庐,这未必就真能和谐。
我们哪个不是在拜金时代拜着各自的金,运作着各自的卑下,然后笑看玉林吃狗肉,如同玉林吃着狗肉笑看轮奸。
···
所以,不要问那丧钟为谁而鸣,那丧钟就是为您而鸣
不要说您在天堂,而他在玉林
不要说您在人类社会,而他在广西玉林
今天,我们,都在玉林
今夜,我们都是玉林人。
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发表于 2016-6-22 16:14:24 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:14
周蓬安的博文是在拿狗在讽喻一些事情,这本无可厚非。
但是个人以为拿养狗和吃狗肉作为载体,以一些极端 ...

我有家训不吃狗肉,只是对某些群体欺软怕硬感觉好玩而已
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发表于 2016-6-22 16:16:02 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:29
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授

这种东西玉林发生过啊,那能和吃狗肉扯上关系咯。朝鲜族人也吃狗肉 阁下去对他们口诛笔伐吗?
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发表于 2016-6-22 16:18:53 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:29
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授

作为一个拥有七百万人口的城市,出现恶性治安案件就得和吃狗肉扯上关系。墨西哥国的首都墨西哥市没有吃狗肉的习惯,恶性治安案件比玉林多很多哦。
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发表于 2016-6-22 16:24:56 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:29
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授

我本人从来不吃狗肉,只是我对某些欺软怕硬的行为感觉很好奇而已。比如阁下转载的那篇博文,我很好奇那个人敢不敢写一篇如此口诛笔伐同样吃狗肉的朝鲜族人的博文。玉林吃狗肉就讽刺玉林的话,身为中央美术学院教授,在北京工作的某位作者,为何对临近地区的吃狗肉行为装聋作哑呢?
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发表于 2016-6-22 16:29:01 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:29
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授

韩国人也吃狗肉,那位教授不批评他们,还可以说外国人的事情不用管。对本国不同地区,同样的行为,却如此不同的态度。这才是周蓬安先生说的伪善者。阁下表示一视同仁,这样的态度我是赞许的。但转载的这篇文章里,那种欺软怕硬的伪善,我是不赞同的。
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发表于 2016-6-22 16:36:31 来自手机 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-22 15:29
转载:杀狗与轮奸
云浩
云浩  学者、青年思想家、中央美术学院课程教授

此外,在我们省,有很多保留传统的地方是有祖训不吃牛肉的。玉林也是有这样的人群存在。但不吃牛肉者并不会去针对性讽刺和嘲弄其他吃牛肉的人。保持自己的规矩和习惯,相安无事不是挺好的。
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发表于 2016-6-22 17:14:34 | 显示全部楼层
我坚决反对6.21广西玉林荔枝狗肉节,荔枝是我们人类的好朋友,请大家不要伤害荔枝。我警告你们,吃狗肉我管不了,但是谁吃荔枝,我弄死他。荔枝很忠诚,你不摘它,它就一直在那,你摘它,它也不会咬你,荔枝那么可爱,你们居然下的去口!那些吃荔枝的人,你们的恶习是时候改改了!最最重要的是:你们谁吃狗肉请带上我!!!——转
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发表于 2016-6-22 19:35:53 | 显示全部楼层
日月丽天 发表于 2016-6-21 20:47
对于生灵的态度考量了一个族群的良心和善良
牛和狗单独被从动物中提升上来,是因为牛的耕种养育了人类;狗 ...

大米对人类的贡献绝对比狗和牛大,我们也不能吃大米?
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发表于 2016-6-22 20:25:30 | 显示全部楼层
想养狗就得首先提升自己的人性,只有学会从内心爱人类,尊重他人的生命与尊严,才能真正学会爱护动物。如果你的内心“人不如狗”,不愿意依法养狗,还是不要养狗为好,否则迟早会因狗得祸。
说得极是!!!
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