祁连狼：和尚尼姑住一宫，权力怎能如此利令智昏

大参考

　　江西省南昌市西湖区朝阳新城的几个小区旁要建寺庙，寺庙离小区仅隔一条马路。西湖区原先有三座小型寺庙，因城市发展需要，要将三座小型寺庙拆除，还建、合并成一个大的寺庙，叫“南海行宫”。

　　三座寺庙合并本不是大事，但和尚寺和尼姑庵凑到一起将住进“南海行宫”，这才引发热议。三座寺庙合并为一宫，于情于理都有欠考虑。

　　佛教寺院因男女性别不同，分为男众寺院和女众寺院，自古以来，没有男众和女众住在一块儿的。用世俗人的话来说，和尚和尼姑怎能到一块儿去了？哪怕在“南海行宫”40亩地里围建一个单独的院子，让尼姑进去住；哪怕“南海行宫”中一个寺一个庙，于宗教法规都是不允许的，于世人也是不被理解的。

　　“南海行宫”的由来从程序到名字本身也是不妥的。“宫”一般是带有道教意味，道教里面一般是宫、观，而佛教里面一般都是寺、庵、庵堂。此外，行宫也多指古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。这样看来，“南海行宫”这个“宫”字实为不妥。从程序上来说，根据《宗教事务条例》的规定，筹备设立宗教活动场所，要由宗教团体先提出申请，“南海行宫”的修建显然没有遵照僧人们的意愿。即使在新建以及命名过程中，僧人们仍然被捆绑了意愿。虽有南海行宫管理小组，但小组成员却被强行隔离在外，虽有代表却也形同虚设。

　　在“南海行宫”修建过程中，处理僧人们过度期间的住所问题时也是有欠考虑的。第一，应对突发住房紧缺情况时，政府多采用板房作为临时住所，但寺庙有其特殊性。众所周知，香火对于寺庙来说尤为重要，而三寺僧人在辞别原来的水泥瓦房后却住进了塑板房，塑料易燃，僧人生命财产安全堪忧。第二，还在于再建过度板房的结构。“两排板房距离不过一米，门对开着”，站在男女僧人们的角度来看，这样的住房结构令人难以接受。

　　三寺合为一宫，于情于理都不妥，寺庙新建事关宗教，宗教问题可大可小。希望相关部门在处理三寺合一的问题上能如其所言，真的做到“新的寺庙怎么建，不是政府包办的，须由佛教界佛教协会决定怎么建，作为政府，只能保证他们佛教的权利不受损害”。

kendy0226

人家都是想着怎么保护古迹，这里倒好，想着怎么破坏古迹。呵呵。

龙夏

这是对佛教的无知才如此

龙夏

不过，末法时代，要远离官，远离权贵，这在法华经有讲的，如此安排，堪称法难，

茕茕豆娘

官员缺乏对人民群众的尊重。官本位思想泛滥，已经到了无法无天的地步。

笑佛

精蝇公知们不是一直鼓吹人性吗，这多好呀，哈哈哈

土人

法难！
不经历魔境，怎知佛法无边？
且行且修炼

jinglin

末法时代妖魔鬼怪惑众乱法。

jinglin

茕茕豆娘 发表于 2014-6-9 13:22
官员缺乏对人民群众的尊重。官本位思想泛滥，已经到了无法无天的地步。

因果报应迟早会显现。

bodon

和尚、尼姑现在都能结婚生子了，在一起上班，又不是睡在一张床上，怎么就不可以，矫情！