占豪：日天皇反思9·18？中国媒体多情！

大参考

　　这几天，中国媒体铺天盖地报道日本“天皇”（准确地说应该是“日王”吧，一个那么个弹丸小国的国王，怎能称天皇？故下称“日王”）“反思”“9·18事变”和侵华战争。真的是如此吗？在占豪看来，这恐怕又是中国媒体多情了！至少，占豪未能从中读出哪怕一丝反思的内容。

　　日王在新年感言中称，日本应该借二战结束70周年之际，借此机会好好学习以满洲事变(中国称“九·一八事变”)为发端的那场战争的历史，思考日本今后应有的样子。在这里边，日王并未表现出任何反思侵略的意思，只是说要好好学习“满洲事变”（请注意，在日本人眼里，满洲和中国是有区别的）为发端的那段战争历史。这种说法，是站在日本角度来思考的，没有任何站在受害者中国角度思考任何问题，何来反思？

　　其实，日王的意思是，日本人在那场战中最终吃了败仗，被美国扔了两颗原子弹，给国民造成了巨大灾难，死了310万人。所以，日本人要好好学习，避免给日本造成灾难的事件重演。

　　请问，这里哪有反思侵略中国的意思？哪有一丝要向中国表示歉意的意思？其感言中，没有哪怕一个字是关于反思侵略中国给中国人和其它亚洲国家带来苦难的内容，都是说给日本造成的苦难。这意思其实就是说，只要不给日本人造成苦难，至于是不是侵略他国，倒不是日王所关心的。

　　日王在感言中强调，在战场上、原子弹爆炸中和空袭中有很多人丧生，计划今年4月访问太平洋战争时期曾发生激烈战斗的帕劳来祭奠战殁者。日王是去祭奠谁？祭奠日本的对外侵略军！他祭奠给亚洲带来伤痛国家的遇难民众了吗？没有！他祭奠的是侵略军！请问，这是反思吗？如果真反思，应该跪在南京大屠杀遇难者纪念馆前祭奠，而不是去祭奠日本二战侵略军！

　　事实上，这并非日王首次谈及此问题。他在2013年80大寿的生日感言中提到，对战争印象深刻，为战争中逝去的生命感到痛心。2005年二战结束60周年时，日王夫妇曾到访美属塞班，进行海外“慰灵之旅”。

　　所以，可以准确地说，日王没有任何反思对外侵略中国的意思，也没有任何反思“9·18事变”的意思。对日本人来说，他们反思的是不该错误地与美国为敌，而不是反思侵略中国和其它亚洲国家。日王在80寿辰时说的是“与中国的战争”。日王之所以把“侵华战争”说成“与中国战争”，就是想把抹掉“侵略中国”的历史，要尽最大努力粉饰那场罪恶的战争。当然，他还试图遮掩二战美国才是日本最大敌人的历史现实，以避免引发美国不快。

　　这样的一个日王，岂会反思日本侵略？其实，就现实而言，对于日王来说，如此说也算不易。毕竟，在今天已经越来越右翼化的日本，这种言论就会被看成左了（二战后，日王每年都要参拜靖国神社，自从战犯灵位进入神社被暴露后，迫于舆论压力，日王自1979年后再也没有正式参拜靖国神社。这一点，比日本首相做得要好。如果日王有一天也参拜了靖国神社，说明日本军国主义已经进入新的疯狂，对此可保持关注）。事实上，此时日王说这种话也不是随口说说，而是根据当前日本的国内和国际形势所发的呼吁。

　　日王一边呼吁日本学习9·18事变后日本走的路的经验得失，一边要去太平洋岛国帕劳祭奠日本侵略军，目的有两个：

　　一、提醒日本朝野。日王是为了提醒日本安倍政府和国民，不要过于激进，不要重走9·18事变后日本二战时的老路，要稳步前进。我们知道，安倍政府在积极推进修宪，推动“国家正常化”，甚至有了军国主义的倾向。为此，日本不断和周边国家发生外交摩擦，关系持续恶化。这对日本来说是一件非常危险的事。

　　二、为了稳住周边。作为日本的两个大邻国，中俄两国已经有了总参谋长热线，未来中俄不但在战略上要进行协同，在军事上也要进行战略和战术协调，这让日本已经深深感到不安。日王在中俄有了最高级别的军事热线之后这么说，是要向国际社会表一个姿态，同时提醒安倍政府和国民，推进日本国家正常化，要稳步前进而不应激进。

　　中国官方媒体之所以过度宣传日王的姿态，恐怕也是想在国际上制造一种影响。一方面，是向国际上宣传日王反思侵华战争的态度，从而制造出安倍政府和日本王室的反差，进一步暴露倍政府军国主义路线的不得人心。另一方面，是想借机放大日王的言论，从而分化日本国内政坛，增加其内部分力。

　　不过，对此，个人看法是，恐怕中国方面这种想法和意图是达不到目的。一方面是因为中国在国际舆论上的影响力不够，另一方面中国媒体的这种说法不可能对日本政坛产生真正的影响。反倒是，在国内这么一宣传，让国人有了不少误解。占豪建议，类似这种误解，以后应该越少越好，这种误解式宣传不是什么好事！

lolalo

赞，分化日王与日相是小儿科，大国自降身份，不妥。