金鸿评论：共产党是佛的政党及共产党理论三大问题的解决思路

中道凡变

        尊崇及敬仰各位网友都是善人、高人（绝无奉承），但而吾等：静心悟道然不入，固首仰佛人它飞！各理论需要普长而密集传承，信佛懂佛之众还是太少，似乎全凭诸位自主修学接受。义道需要扩张传承，谢谢金宏老师及各位！

srj

      不要怪我诡辩    时光如水  如影如梭   佛教理论多少篇多少章多少门派   自身都很难圆润   更不要说解决浅显的问题  没落是必然   既然六根清静  大慈大悲之心何来   入不二法门   当然是一心一意    然则在世间存活   只存一心    所受之坎坷还少么   挡矛何以克盾   反之依然    佛的一生难解矛盾二字   虽然是解了   只是没有面对而已   佛法想把一切都包容进去  但是最后无法解决  甚至面对世俗的简单问题      佛有一点  当自推崇   与人为善  心有灵犀   高大全便是佛的不对了    尔等学佛这么多年岂不知   佛性便是人性   没了人性就没有佛性   把佛定位那么高   徒自为难自己而已  皮之不存毛将焉附   没有了人  佛何以寄托   佛面对的远没有人面对的复杂     

尚楼

说不说，利润就在那里；讲不讲，谁都向往金字塔的顶层！
人性使然！
明心见性即是“佛”！
善恶本事一体两面，如影随形！你灭谁都是灭自己！
所以，佛教不能自圆其说！

鹰雄鹰

《金刚经》是道家经典什么时候和尚也念上了；再说将共产党的宗旨和指导方针佛化了也是大大的不妥，根本的区别在于意识形态不在一个范畴。

米米小星星

佛教治国超级不妥，佛教讲究出世，讲轮回，讲福报  和共产主义世界观根本是背道而驰的   
再说现在寺庙高僧·完全以敛财为己任  对佛法早已抛到九霄云外  作为精神寄托简直是荒谬
俗话说信佛的人都是心里有事的人  呵呵呵呵呵
窃以为治国还是黄老“无为而治”合适   当下的说法就是“大社会小政府” 学佛整个社会都会颓废  思想上心学最佳 有辩证有格致有理论联系实际  （其实就是猫咪思想古代版）

hu-ou

不错，佛教是出世的，不宜参与世俗。
从中外历史来看，宗教参政都没好处。

龙夏

说不说，利润就在那里；讲不讲，谁都向往金字塔的顶层！
人性使然！
明心见性即是“佛”！
善恶本事一体两面，如影随形！你灭谁都是灭自己！
所以，佛教不能自圆其说！

不是佛教不能自圆其说，其实是你不能自圆其说，佛在菩提树下，听得天帝说四句，诸行无常，诸法寂灭，生灭灭已，寂灭现前，从上文可以看出，楼上的不明白此四句话，不知楼上的自已灭的是谁，你所言的人人都向往塔顶，是你在向往吧，
佛在法华经上，为很多阿罗授记成佛，可是有很多菩萨确没有得到佛的授记，为什么，因为这些阿罗汉是示现，即所说的内秘菩萨行，外显声闻道的，也就是这些人表面看起来和凡夫一样但实际常随佛学助佛宣法的大菩萨，光这些经义你都闻所未谓，何况佛精义呢，因此，我说是你没能自圆其说，保谈佛法不能自圆其说之说呢。其实你要明白是，不要将自已的自解放在别人的解义之说之上啊，

龙夏

不错，佛教是出世的，不宜参与世俗。
从中外历史来看，宗教参政都没好处。
离世觅菩提，恰如求免角，佛法恰恰在在入世俗中寻找，成就，

宗教不是要参政，是因为参政的要宗教，若是有缘为宏正法，虽死无憾，但末法时期请尊佛教导，

龙夏

不要怪我诡辩    时光如水  如影如梭   佛教理论多少篇多少章多少门派   自身都很难圆润   更不要说解决浅显的问题  没落是必然   既然六根清静  大慈大悲之心何来   入不二法门   当然是一心一意    然则在世间存活   只存一心    所受之坎坷还少么   挡矛何以克盾   反之依然    佛的一生难解矛盾二字   虽然是解了   只是没有面对而已   佛法想把一切都包容进去  但是最后无法解决  甚至面对世俗的简单问题      佛有一点  当自推崇   与人为善  心有灵犀   高大全便是佛的不对了    尔等学佛这么多年岂不知   佛性便是人性   没了人性就没有佛性   把佛定位那么高   徒自为难自己而已  皮之不存毛将焉附   没有了人  佛何以寄托   佛面对的远没有人面对的复杂   
佛性若是人性，那佛何以能自在，何以能观自在，
把佛定位那么高   徒自为难自己而已，谁把佛推那么高，是不悟众生吧，
没有了人  佛何以寄托，看来你把看得比佛还高，所以在你的说法中说是氢佛看得很高呢，另你太抬举人了，人不过是众生中的一类，是十二类生中的一类而已，佛是平等法，不仅指人啦，
以自解而解佛，这是你的毛病，这就是佛说的以妄心，解法，其法亦妄的道理，
入不二法门   当然是一心一意  ，一心一意仅是精进，不是入不二门，以一心一意代入不二门，不是不二门，
虽然是解了   只是没有面对而已，诸行无常，诸法寂灭。生灭灭已，寂灭现臆，佛面对刚好是自已，所以是大雄，是大雄大力，大慈悲方可为此，怎么到你这儿反而不不面对自已，佛这样说，刚好只是示化世人，要面对自已
既然六根清静  大慈大悲之心何来 ，从清静中来，从真烊法中来，你不解六根何为清静，当然不解慈悲从何而来，何为慈悲，无缘大悲，同体大慈，是为慈悲，何为同体，何为无缘，请你看佛经啦
佛法想把一切都包容进去  但是最后无法解决  甚至面对世俗的简单问题，佛没有把一切包进，相反要放下一切，（这是修行义不是见道[义），是你认为佛要包一切，解决一切，是你这样在解佛法，认识佛法

dhdpy

亡国灭种之教，这个人是疯了。