张志坤：“真正的知识分子”能创造一个怎样的社会？

大参考

　　最近，共识网上的一篇文章相当引人注意。这篇文章以“知识分子在当下的局限”为题，看似自我反思，实则猛烈地抨击了共产党。但问题并不在这里，问题在于，究竟一个怎样的理想社会 才能令这些“真正的知识分子”感到满意呢？

　　这是一篇充斥哲学概念、文学语言及西方贤哲训诫的深奥文字，解读起来相当不易，但基本意思大概有如下几层。

　　一是描摹了中国知识分子所谓的局限性

　　该文首先概括了中国知识分子两固然方面的局限性：一曰浪漫，具有“明显的理想主义特征”，“对于现实权力结构的邪恶过于忽略”，翻译成老百姓的话说就是不大懂得“伴君如伴虎”的 道理；二曰理性，抱有“在纯粹逻辑快感中的济世情怀”， “往往轻视现实权力的反逻辑能力，也忽略现实权力格局中的非逻辑因素，致使逻辑型的济世情怀还是一厢情愿” 与前者不过是 “一体两面”的关系，总之也还是不大知道权利的险恶。将两者概括起来，用该文里的学术语言就是“知识分子有着浪漫和理性的双重局限”

　　二是说明了由局限性导致的上当受骗

　　因为有“浪漫和理性的双重局限”，所以中国的知识分子总是上当受骗。该文主要讲述了两番上当受骗的经历：一是在延安受了毛泽东的骗，具体表述是“即便连黄炎培这样的教育大家也对 窑洞中的毛式承诺激动不已。或者像吴晗这样的明史专家，经不住乌托邦的天堂诱惑，竟然与恩师胡适分道扬镳，最后自食其果”，并说“那位著名的偷鸡贼的承诺很可能只是一种低级策略 ，但这种策略很容易使知识分子欢欣鼓舞，甚至为其歌功颂德”；二是在改革开放时期受了当政者的骗，具体表述是“不但窑洞中的民主承诺激动了一代知识分子，当代背景中的市场话语同 样软化了知识的对抗”。上当受骗的时候，知识分子忘掉了“现实权力结构并不是一种知识的文明承接，而是一种梁山衣钵的继承”这一残酷的现实，“以为自己面对的是一种共同的利益建 构”，所以“无法割断与极权主义的脐带”，“尤其是那种挥之不去的明君情结在一次次遭到重创之后仍不悔改，这种对明君自清的九死不悔的愿望正是知识分子致命的局限”，因而自取其 辱，遭受一次又一次沉重的打击。

　　在这一部分的表述中，笔者所唯一没有弄懂的是，该文作者因为什么将毛泽东骂做是“著名的偷鸡贼”，难道这其中有什么根据典故根据，或者干脆就是信口雌黄、恶毒咒骂？笔者孤陋寡闻 ，倒要请教一二。

　　三指出了真正知识分子的态度

　　因为有了这等上当受骗的惨痛教训，所以该文作者提出了有关“真正的知识分子”应该采取的态度与立场：即与权力结构彻底决裂，并与之做最坚决的不妥协的斗争。该文提出，“知识的每 一次屈辱都是因为对于权力的热切邀请”，“与中国的旧式文人一样，当代自由主义同样的缺陷在于对旧制度没有彻底了断，对于明君与清官的次优选择造成了精神独立的短路”。在这等反 思的基础上，该文提出，“知识分子在享受逻辑快感的济世情怀中必须与旧理想做一了断”，“必须在现实生活中像自己说的那样去做，任何人不是你可以随便号召的使徒。只有自己承担使 徒的命运，这就是知识分子的现实担当”，只有这样才能“义无反顾地为时代重新命名”。

　　需要特别加以强调的是，该文的最重要结论没有落在文章的最后，而是载于文章之中，这个最重要的结论就是，“真正的知识不是权力的同盟，而是权力的死敌”。这是该文全部议论的逻辑 根据，也是最重要的逻辑结论。

　　所以，综合起来看，该文等于是向中国的自由知识分子发出了开启新战斗的倡议。笔者以为，致使该文作者忽然有此觉悟的，不是心血来潮，而是因为有了眼前的一顿当头棒喝，用作者自己 的话说就是“中国的知识分子则总是难以割断旧理想，也就是无法割断与极权主义的脐带，总有一种想象和逻辑中的幻想。尤其是那种挥之不去的明君情结在一次次遭到重创之后仍不悔改， 这种对明君自清的九死不悔的愿望正是知识分子致命的局限”。看来，最近的净网行动着实打疼了中国的自由派人士，以致于他们中有人发出了这等决绝的嚎叫。

　　但是，在笔者看来，这篇大作把知识与权力截然地对立了起来，开篇就说“知识与权力的较量并不是一个现代化的命题，知识分子自古就有驱逐权力黑暗的政治抱负。任何权力都明晓知识的 潜在威胁”，似乎自古以来就是知识与权力两雄不能并立的架势，而人类社会始终都有权力存在，都需要权力来确立并维护秩序，既然这样，那么知识及知识分子哪里是归宿、何处是家乡呢 ？

　　显然，现实无论如何也是无法让这些“真正的知识分子”满意了，既然现实的权力是如此的可恶，不过是“一种梁山衣钵的继承”，具有梁山伯打家劫舍的特点，说到底还是一帮贼寇，所以 如何保障中国这些高贵的知识分子生命、财产、自由、安全，实在是一个天大的难题。该文号召“真正的知识分子”要“像自己说的那样去做”，“自己承担使徒的命运”，“义无反顾地为 时代重新命名”，难道是要同现实权力决一死战吗？这也未免太疯狂、太危险了吧？所以，笔者自读了这篇题为《知识分子在当下的局限》这篇大作之后，就昼夜不睡，苦思冥想、绞尽脑汁 ，终于想出了一个主意。为此，笔者郑重建议，把中国所有“真正的知识分子”集中起来，找一块无人无主的土地或者孤世荒岛，给足他们生活用品，让他们自成世界，让这些浪漫的人、理 性的人自己建立一个社会，这样建成的社会一定是美好的人间天堂，可为全人类之光辉楷模！

　　笔者真没想到自己是如此的聪明，居然有这样的高招，因此不免手之舞之足之蹈之起来，是以诉诸文字，奉献于此，不申请专利，也不收版税，不要报酬，就全当一次学雷锋了。

尚楼

把中国所有“真正的知识分子”集中起来，找一块无人无主的土地或者孤世荒岛，给足他们生活用品，让他们自成世界，让这些浪漫的人、理 性的人自己建立一个社会，这样建成的社会一定是美好的人间天堂，可为全人类之光辉楷模！
赞成！估计是一个臭不可闻的“扑屎”世界

哈哈hh

把中国所有“真正的知识分子”集中起来，找一块无人无主的土地或者孤世荒岛，给足他们生活用品，让他们自成世界，让这些浪漫的人、理 性的人自己建立一个社会，这样建成的社会一定是美好的人间天堂，可为全人类之光辉楷模！
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