永新人：曼德拉是识时务的俊杰

大参考

　　《三国志》里有个叫司马徽的向人介绍诸葛亮说：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙”。伏龙就是卧龙，诸葛亮也。识时务者为俊杰一语，由此而来。

　　不是俺有学问，而是俺会百度。但在下端出这句话，心里有点不踏实。因为，历史上的这个褒义词，不知从什么时候起变成贬义词了。

　　影视剧里的坏蛋在对我们的英雄劝降的时候，多半会说这句话。然后我们的英雄就呸地一声，义正词严予以驳斥，说尼玛别痴心妄想了，我们共产党人的信仰比大海还广阔，比岩石还坚硬，海枯石烂也别想叫我背叛革命。

　　从小接受的教育告诉我们，识时务者就是机会主义分子，不是俊杰，而是叛徒。

　　有意思的是，文革的时候又经常喝令走资派老实交代问题，不要带着花岗岩的脑袋去见上帝。意思还是要人家识时务。所以很长一段时间，该不该识时务一直困扰着自己。

　　后来改革开放，发现有些过去认为神圣的东西是不对的，是应当变革的，于是慢慢就觉得识时务也不那么可恶了。又后来提倡与时俱进，我就知道，革命者也应当积极改变自己顺应时代潮流。这是有哲学依据的。按照辩证法的观点，事物往前走了，你就得跟上。就像你坐公共汽车，那公车进站不停，呼地一下窜过去停到前面老远的地方去了，不赶快追上去，你就是等到天黑也还在站台上，没人理会你。

　　很突兀地写这一番话，是因为伟大的曼德拉。

　　曼德拉的伟大是因为他具有钢铁般的意志，还因为他对自由平等抱有坚定不移的信仰。这么定义曼德拉的伟大会使人误以为这位世界公认的精神领袖对自己认准了的事，无论是目标还是达成目标的方法，都是坚持不移毫不妥协。其实不是这样的。他是一个识时务的人，坐在牢房里也能够与时俱进。

　　他认为种族应当平等，人类应当自由，这是他的信仰，坚定不移。但如何实现这个信仰，走什么样的道路来废除种族隔离解放南非人民，他做了多次选择。最初他学习毛泽东，想走暴力革命武装夺取政权的道路。后来国际形势发生了很大的变化。他意识到时代变了，民主的潮流逐渐兴盛，选票的力量逐渐代替了机枪的力量。这位伟大的斗士立即调整自己的战略，放弃暴力革命的主张，转而宣传和平变革，就像当年印度甘地所做的那样。1990年苏东垮台的前夕，在领受了27年的牢狱之灾之后，曼德拉赢了，内外交困的南非种族主义当局在英明的德克勒克总统领导下终于与曼德拉和解了。于是，一个没有种族隔离的新南非诞生了，一个世界英雄曼德拉诞生了。

　　时势造就了这位英雄。不过，如果仅仅是因为时势，是造就不了这样的英雄。同时代还有许多为了人民的利益奋起造反的壮士，结果大都英雄末路。古巴的格瓦拉就是个坚定的理想主义者，他放弃个人的一切要用暴力去解放南美，结果被绞杀了。马来西亚共产党的游击领袖陈平也曾是一个英雄，他在热带丛林里打了一辈子游击，最后走投无路被迫放弃抵抗，前不久无声无息死去。这些人都有理想，也都很坚韧，但不识时务，没有从暴力革命的桎梏中解脱出来，这个世界很快就把他们遗忘了。而曼德拉，联合国早在2010年就决定把他的生日定为全世界的节日，叫曼德拉日。

　　曼德拉的伟大不仅在于他的坚韧，更在于他识时务与时俱进。如果他一直抱着暴力革命的主张不放，他就不可能在监狱里还能产生那么强大的道德力量，从而影响着全南非人民为之欢呼，影响着全世界人民为之声援，形成强大的国内外舆论力量迫使南非当局做出让步。

　　我们今天纪念曼德拉，歌颂曼德拉，应当向他学习什么呢？应当学习他为了人民的自由解放和生活幸福，随时变更自己的政治主张，应当努力实践上世纪末提出来的响亮口号：与时俱进！

　　说到这里就想到主义的问题。人们总是觉得主义很神圣，其实，政治家主张的各种主义都是一种设想，只是实现理想的手段方法和道路而已。如果把理想定义为人民自由幸福，那实现这个理想的手段方法和路径因时而异因势而异就很正常了。

　　好像又说远了。我家领导在叫唤吃饭啦，识时务者为俊杰，俺赶紧走。

铁血丹心

人家司马徽当初的这句话可不可以表达的并不是这个意思呢？他极有可能想表达的是说诸葛亮这个人眼光独到，可以洞悉当时的天下大势，比其他士子看得更精准，更高明。

铁血丹心

人家司马徽当初的这句话可不可以表达的并不是这个意思呢？他极有可能想表达的是说诸葛亮这个人眼光独到，可以洞悉当时的天下大势，比其他士子看得更精准，更高明。