刘岩：反省国耻日被辱

大参考

　　今天是九一八中国国耻日。网上刚刚报道了二个日本人登上钓鱼岛，感叹中国军队在哪里？中国国民生产总值已经世界第二，战败国小日本在国耻日如此调戏中国人民、中国政府和中国军 队，简直滑天下之大稽，笑历史之空谈。钓鱼岛事件的发展超越了对历史的原先认识。九一八之所以是中国国耻日，来源于80年前中国军队不抵抗和中国政府不作为。看今天再审视历史，中 国人民为难中国当时的当权者了。80年后的中国人民会不会难为当下中国的当权者？历史如何写？功过是非天知道。
　　
　　出拳就要有被拳打脸面的准备，否则就放下你的双手，低下你的头，做好被抽耳光的准备。明天的选择将是至关重要的。是出拳还是放下你的手，这有关中国意志。而中国意志有关13亿中 国人的意志。每一个中国人无权责难中国当权者的选择，要知道中国当权者是中国人民的选择。对外，中国当权者代表了13亿中国人。
　　
　　中国人是人，日本人也是人。那为什么80年前日本能侵略中国，80年后日本还能侵略中国？问题出在哪？对外中国为什么总是那么被动挨打？追溯几千年中国文明，自秦始皇统一中国，汉 唐最强盛，但就此打住，再也不愿意对外扩张；元清是外族统治，到了中原也就没了扩张之力；明朝有了远洋技术，郑和七下西洋远到非洲，没有侵占之心。可见思想太重要了，思想来源于 文化教育，文化教育太重要了。中日一衣带水，同为亚洲国家，某方面说日本有很多文化传承了中国文化。只能说，中日文化教育差异之处造就了一个愿意被动挨打，一个愿意主动出击。
　　
　　以我见，思想文化教育促成了人生观 、价值观和世界观的形成。对于自然科学的思想文化认识全人类应该统一的，而社会科学的思想文化认识有不同之处。这只能说中国有些传统思想文化 在一定阶段有它的局限性。以史可见，秦汉之后，中国大部分时间的主流文化是儒家文化思想。说到底，儒家文化有利于和平时期，不利于战乱年代。“秀才遇到兵，有理说不清”就说明了 儒家文化的无奈感叹！即没有解决问题，还撂了挑子自以为是。儒家文化延伸开来说有不少消极、被动和逃避的思想，说它中庸一点不假。儒家文化教育导致做人缺乏担当责任。我以为，毛 泽东总结“造反有理”是教育广大农民和工人要有牺牲精神和勇于担当责任，这是一句当时广大无产阶级都听得懂的朴实话语，充满了积极主动。看当下中国内外情况，毛泽东思想回归有助 于中国文化思想教育。毛泽东思想让中国人民觉悟更快，处理钓鱼岛方法更直接，对外政策更明确。毛泽东思想有历史文化沉淀，离我们很近，对照过去理解更容易。难怪这几天，很多城市 举行反日游行，不少人高举着毛泽东画像，这反映了广大中国人民作出了选择。延伸想一想就有“造反”的含义，造日本侵占中国钓鱼岛的反。向政府反映民声，呼吁和支持政府强硬。
　　
　　在中国传统文化，强盗和侵略被划为贬义，但它的主动性和积极性是不可抹杀的。所以，我建议：对日本强盗中国要有强盗逻辑。