金鸿评论：推倒进化论，为人类开辟一条生路

龙夏

hslywk 发表于 2014-9-10 16:56
等揭开了再吹也不迟

中国人不去揭，谁揭，别人还只是想探索一下揭，你就捂住不让揭，

你的态度又对在哪了

其实金鸿也只是反思而已，无数个这样的反思就会构成江河大海，就会对中国文化去为存真，西方那套定痊定轨迹那套我们学得差不多了，反思一下西方文明的发现以 及中华文明的内核都是应该 。
你也许真的没用易经算过卦，但你能否认你用易学的思想在生活吗，百姓日用而知的道理你总知道吗，你知道这句话出自哪吗，再说你认同西方文明那套，你每天都是计算着走路吗，规划你了你的具体轨迹出行了吗，没有是吧，其实那也是日用而不知的过程，
关于易经这块的宣扬，你真的不必担心，都是说过愿意听的人听的，你不听，可以连贴都不跟的

hslywk

如果有重大发现，可以摆出来，我还真想学一学。我也希望掐指一算，便知未来，这是好事，于国于民都有好处。否则就不要在大庭广众下做预测，那不是做学问那是误导。

lh1521051988

尽信书则不如无书

龙夏

如果有重大发现，可以摆出来，我还真想学一学。我也希望掐指一算，便知未来，这是好事，于国于民都有好处。否则就不要在大庭广众下做预测，那不是做学问那是误导。

仅仅是反思而已，你为何一定要理解为是在做学问这么严格呢，金大开了预测馆了吗，没有吧，所以你说在在大庭广众下做预测，那不是做学问那是误导。是你的想象。

什么是易，，易以道阴阳，阴阳成变化，易就是讲变化的，可是西方文明在西方思想上建立了套以时空法则形成的力运动规则，是从一个角度定义了这种变化，问题在于这是唯一的方法吗，西方这个也是在道变化的法则的，从这个角度看，寮际上东方的文明是面对变化，西方文明也是在研究变化，有着不同的轨则而已，实则是统一的，在你的思维中，只认得西方的这一套定则，就一点不反思这套定则，而实际上量子理论在微观领域的规律，产生了测不准定律，这是在微观领域所说的，但是你想过没有，当物理现象出现时，就要用数学和哲学去总结和分析的，如是数学领域出现前沿研究的模糊数学，与此同时，实际上宏观领域周样人们发现测不准定律，用不同的最小刻度的尺子去测量海崖的长度，你会得到不同的长度，这使得即使是对宏观的确定认知也发生动摇、，这意味着低带运动物体的定是一种模糊的定，不是精确，也许不可能精确，这种精确如果有，也仅是意识共识下的精确，在数学领域 产生了分形理论前沿的数学分支，象这种情况还有许多，另外你如果明白平面几何与立体几何时，就明白假设对学科有多么巨大的影响，这就不说了，问题是面对这些，哲学又皆作为解释呢？反思，让我们去探索认知的起点

hslywk

好好看看前几篇再说话，国家大运流年领导人命局都排出来了，你说这是什么，我也糊涂了，你们到底是把易经当占卜书看呢，还是当方法论看呢，还是两者兼有。

龙夏

不好意思，关于术数部分，我还真不敢苛同，道德经都没多少人真理解，何况他提的一系列关于术数的书，所以我一般是这样认为金大的，他不过是推荐大家看而已，我当然也看过这些书，真不懂，我不敢说金大真都懂了，量我至少肯定他不完全都懂，
引用江湖术士的话在这种场合说，真的不太好，对于他说了什么，我当时是跳过去看，因为我明白，即使我曾经一字一句曾经学过这些东西，但是我不能相信至少不能完全相信这些东西，但是我相信有人懂这些东西，我指的是对书本身义与理的理解，但在我的知和智的范围内和不打算去否认，只采取姑妄置的态度，仅仅如此
基于上面的立场和经历，我看到你的转述，如果我是你，我更多地倾向于认为金大不过是用这个引用（这个引用当然不严格，以至于还可能性是江湖述士的骗人之语），来证明术数作为易学的分支是可信的，是易学的应用之一，仅此而已，这是我的主观看法，不要你认同的

最后我接着昨天的讲，说过易也好，现代科学也好，这个世界既然发展到科学的认知程度，必然是科学与这个世界的合，但你也必须承认是与易学的结合，只不过我们常常忽略这一点而已，这指的两种方法论的忽略，他伴随着中国的世界地位变化，这点我想你是能感知的，
现代科学有很多发现在数学域中涎生出了相应的前沿数学分支，但是哲学呢，还是那套，各位
不觉得少什么吗，如果有人认真研究过佛学，认真研究过西方的唯物论，辩证法，就知道，现代哲学也是脱胎于宗教的世界观的，这个包括三大教的教义的，
过去的发现是对过去人类知识的总结，过去的哲学是对人类对这个世界总的看法的总结，他不是天上掉下来的，是继承和扬弃地吸收宗教认知的，
因此，我在此说，我有一套圣经，你也许不信，但是我真有，是学习用用，曾有表哥们，要我加入，我没有，因为我还在看佛教的东西，对照之下，我觉得佛教的对世界认知更彻底，但这个世界在唯物论的统治下，对佛教的理解是完全错误的，更何况即使是相信唯心论的人，对佛教讲的心论，也是错的离谱，
如果这个世界要对最新的发现加入哲学化的总结的话，那么佛教是最好的启蒙，如果这个新的世界观要上升的哲学的高度话，我预感，佛学是唯一可以认同的宗教，

龙夏

还有一种复杂的情况加深了我们的不解。为了避免与量子物理学的一个基本原则相冲突，我们必须设想每一种味道的夸克实际上有三种不同的形式，即人们所说的“颜色”。任何一个给定的夸克都必须被看作是某种多层电镀（比喻说法）的叠加，不断地闪现出（又是一个比喻说法）“红”、“绿”、“蓝”的颜色。这样一来，一切又看上去象是乱了套的动物园了。但是，收拾局面的方法就在眼前。对称又来救驾了。不过，这一次的对称，其形式更微妙，更深奥，怪不得被人们称作超对称。为了理解超对称，我们就得说说物质基本结构分析的另一个大线索：力。不管粒子动物园有多么纷坛复杂，其中看来只有四种基本的力：引力，电磁力（因与日常生活密切相关而广为人知），弱作用力和强作用力。中子和质子之间的强力，当然不可能是基本力，因为中子和质子本身就是复合物而不是基本粒子。当两个质子相互吸引时，我们实际上看到的，就是六种夸克相互作用的合力。夸克之间的力才是基本力。可以用描述电磁场的方式描述夸克之间的力，而夸克的色就相当于电荷。质子的对应物是所谓的“胶子”，其作用就是我们先前说过的象仿使那样，不断地在夸克之间来回跳动，将夸克胶结在一起。物理学家们仿照电动力学，把这种由“颜色”产生出来的力场理论叫作色动力学。色动力作用要比电磁力作用复杂。这有两个原因。第一，夸克有三色，而电荷却只有一种，于是，与一种光子相对应的就是八种不同的胶子。第二，胶子也有颜色，因而彼此也有很强的相互作用，而光子不带电荷，彼此间又是那么不相干。


转术部分，诸位如果有兴趣可以网上查的，

这儿提到夸克的味色问题，是不是和佛的开示有似曾相识的感觉，佛学在中国再此兴起，不是没有原因的，物理学的太多发现，让人们重新注视佛所说的物质现象，只不过现代都是从有的角度去分析观察而已，是从唯物论的角度去了知，为什么现代物理学越来越离生活越远，理解的人越来越少，原因就是佛学的理解被曲解，被局限，如果新的唯物论的世界观要涎 生，是少不了一个佛学这一片大草原的普及的，谁是科学，谁是宗教，你分得清吗？

永是勇士

进化论什么时候说人是猴子变的呢？你根本不懂什么是进化论，却在这侃侃而谈。劝你好好补补课。

龙夏

进化论什么时候说人是猴子变的呢？你根本不懂什么是进化论，却在这侃侃而谈。劝你好好补补课。

金大这儿的说法是通俗说法，是古猜变来的，问题是你认同吗？当然认不认同都一样的过，对不对，所是对一般的受众说猴子，没有什分别，又不是谈严格意义的科学，只是普及而已，纠结这些，让人更纠结。
因为让你感到是为反对而反对，挺没意思的

龙夏

进化论什么时候说人是猴子变的呢？你根本不懂什么是进化论，却在这侃侃而谈。劝你好好补补课。

金大这儿的说法是通俗说法，是古猜变来的，问题是你认同吗？当然认不认同都一样的过，对不对，所是对一般的受众说猴子，没有什分别，又不是谈严格意义的科学，只是普及而已，纠结这些，让人更纠结。
因为让你感到是为反对而反对，挺没意思的