如怀：全球化2.0：太空世纪的到来

大参考

　　1

　　东西文化，各擅胜场，具有极强的互补意义。在贸易战爆发、全球有陷入单边主义和民粹主义的今天，这个话题更是耐人寻味。

　　西方文化，主要勃兴于这一千年时间，再往上推，很多西方大国都还是神话时代，——但是历史并不是单纯的比拼资历，这一千年的前五百年，糟糕得一塌糊涂，但是后面五百年意气风发，以蒸汽机、电气、互联网为标志，带领人类走进了全新的时代，重塑了人类的生活形态，也同样辉煌得一塌糊涂。

　　2

　　寸有所长，尺有所短。

　　东方辉煌几千年，但也有近现代史的奇耻大辱，而西方亦然。

　　我们假设站在未来的角度来看今天，可能有更不一样的感受。

　　3

　　一个民族，长期集体聚居，婚娶繁衍，生老病死，形成特有的统一的民俗、风情、文化、礼仪、习惯、心理。

　　举例，华夏一族，在他居住的这块相对完整和独立的大陆里面，西部始终不断在升高（珠穆朗玛峰海拔不断增高），东部不断扩充（长江黄河入海口冲积出一片新的陆地，如上海），从当年的生活习惯和自然条件来看，西边的雄伟山脉高与天齐，而东边则是不可问津的一望无垠、不可横渡的大海。

　　北边荒寒，咱们筑长城守着就好。

　　那好，咱们往南走，但也就中止于中南半岛。

　　这就是天涯海角，也是大陆帝国的完整历史。

　　4

　　有的人对光敏感，有的人有密集恐惧症。

　　有的人在人群中不发一言，但你即使背对着他也能强烈感受到他的存在。

　　5

　　基于进化论，我们过去在定义人类时，标准描述是：可以制造和使用工具是人和动物的本质区别。

　　再后来，人们在实际观察中发现猩猩也能简单的制造和使用工具，于是又修改为直立行走。

　　人类在抛开各种光怪陆离的基于宗教逻辑的从哪里来到哪里去的解释之后，总想从自然学科的基础上探讨从哪里来，来的过程和阶段。

　　6

　　而站在哥哥的角度，有两个更为重要的节点值得观察。

　　意识什么时候产生的、如何产生的？

　　人类何时意识到时间的存在的？动物能意识到时间的存在吗？

　　哥哥向来是好问题的提出者，并以此骄傲自豪。

　　7

　　在这个问题提出后，我们没有直接的答案。

　　但是有趣之处在于，先不管这个问题和她的答案，我们顺着这个方向，却可以看到令人着迷的一幕。

　　这就是华夏一族对于时间的敏感。

　　8

　　我们很少能在其他民族的历史上的历法中，找到诸如二十四节气的这种高度精确的观察、总结和应用。

　　它极为高大上，却又完完全全接地气应用于我们几千年乃至更久的日常生产和生活当中。这是第一个例子。

　　而另外一个例子，则是华夏一族数千年以来对于记录历史、修注史书的传统，这同样也是全球罕见。

　　我们长期摒住呼吸凝视时间，从而汲取了源源不断的智慧。

　　9

　　我们所谓生存环境，无非有三。

　　也就是我们三维世界的基本，时间，地域，生命。

　　我们称之为天时地利人和。

　　不管是《易经》，还是《道德经》，都花了最核心的笔墨来论述——人类世界里最核心的要素和关系。

　　当然，微波荡漾衍射到了诸子百家，都有相似论断，只是理论不同，演绎出来最终的处事原则各有殊异。

　　10

　　说到天文历法，近现代科学大爆发，也与人类对日月星辰的观察和研究分不开。

　　从地心说到日心说，从宇宙大爆炸到膜宇宙学。

　　以这两百年历史看人类过去，可知过去之稚嫩；而现在已经有科学家提出，我们对时间，对万有引力这些习以为常的科学概念，自以为已经很了解全不在意，其实极可能尚不及皮毛，正因为如此，所以尚无力更深入的研究和解释宇宙起源和万物起源。

　　很显然，站在未来，这一切也许很快将会变得清晰和简单。

　　这是多么激动人心和值得憧憬的一刻。

　　在这种时刻中，甚至比人类永生更令人血脉偾张。

　　自然，这些基于全球化2.0背景下的未来，相比之下，今天这点金融寡头和海盗肆意挑衅的单边主义，都是那么可笑。

　　全球化2.0时代，不仅重新注解价值主张，重塑全球格局，也同样必然重塑人类的生存形态。

　　在未来学这个领域里，有人把宇宙中的文明划分成三个量级：

　　Ⅰ类文明：有能力使用本星球所有能源（比如地球人可以使用地球的全部能源）；

　　Ⅱ类文明：有能力使用本星系恒星所有能源（比如地球人可以使用太阳的全部能源）；

　　Ⅲ类文明：有能力使用恒星系统所有能源（比如地球人可以使用银河系的全部能源）。

　　根据测算，我们目前大致达到了Ⅰ类文明当中0.7的水平。

　　全球化2.0大幕开启之后的100年，人类在太空中的竞争与合作，才真正值得翘首以待。

阿洛菲王

谢谢分享！！！

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