刘仰：毛泽东是中国传统的终结，还是新生？

大参考

　　有一次我参加一个熟人小聚会，一位爱抽雪茄的名人说着说着说到了毛泽东的诗。他说：毛泽东的诗不怎么样。我的一位朋友当场跳起来：毛泽东的诗不怎么样？谁的诗词还能超过毛泽东？那位雪茄先生不依不饶，一再为自己的观点辩护，但大多是些流行的庸俗观点，例如“放屁”“苍蝇”之类的粗鄙文字怎么能入诗之类。我说：批评毛泽东别的方面可能还有讨论余地，但批评毛泽东的诗词不好，很难站住脚。最后，这位雪茄先生基本上成了孤掌难鸣。

　　评价毛泽东除了伟大导师、英明领袖之外还有很多，但是，对于毛泽东诗词、书法的评价很可能是各种评价中最不起眼的，甚至也是常常被忽略的。这是一个很有意思的现象。在我看来，毛泽东毫无疑问是最优秀的中国诗人，最耀眼的书法大师，与中国历史上任何一位诗人、书法家相比都毫不逊色。而毛泽东诗词和书法中的恢弘气势，是其他诗人、书法家难以企及的。然而，不论在毛泽东健在时还是逝世以后，人们对此虽然大都能够认可，但并没有将其突出。也许，毛泽东一生的其他成就光芒四射，例如，他卓越的军事指挥艺术，遮蔽了他诗人、书法家的成就。

　　毛泽东与中国传统的关系的确比较复杂。比方说批林批孔批周公，背后的逻辑是认定中国几千年的文化核心之一，孔孟之道是有害的，是腐儒治国。但毛泽东说，对待中国传统要去其糟粕、取其精华。在批判孔孟之道的同时，中国历史上的“法家”却得到了高度的重视与宣传，包括焚书坑儒的秦始皇，包括被当今某些人认定为“真小人”的曹操。毛泽东曾经说，三国时期的张鲁搞了几十年社会主义，并借此发挥说“我们这个社会主义由来已久了”，以此证明中国早有社会主义的传统。但毛泽东又说，是曹操把张鲁灭了。换句话说，毛泽东既推崇法家又大力实践社会主义，然而毛泽东却又明确指出，中国历史上的法家把中国历史上的社会主义给“灭了”。由此我们看到，社会主义、资本主义、中国传统，在毛泽东身上就呈现出极为复杂的局面。当今中国对于毛泽东的普遍认定是，他结合中国现实“发展了马克思主义”，在我看来，这一结论就是指毛泽东在这一“三角关系”中取得了平衡。而一些评论者说毛泽东搞人治，不搞法治，这又带来一个混乱。人治是儒家主张，法治是法家主张，既然毛泽东那么鲜明地倾向法家、反对儒家，那他怎么又会按照儒家的方式搞人治，不搞法治呢？

　　毛泽东早年读过很多西方名著，晚年爱读中国古书。新中国成立后，有一次毛泽东问：我们年轻时读的那些世界名著，现在年轻人还读吗？商务印书馆早在上世纪20、30年代就出版了“汉译世界名著”，后来因战乱等原因停顿了。上世纪50年代，在毛泽东的关心下，商务印书馆制定了翻译出版世界学术名著的“十二年规划”，列入计划的书目超过1600种，到60年代完成翻译的达500多种，文革时期已经在出版。因此，80年代改名为“汉译世界学术名著丛书”能够一批批面世，也得益于毛泽东的关心。事实上，在批判中国传统文化的某些内容时，也促进了传统古籍经典的传播。例如，毛泽东一生中多次谈到《红楼梦》，甚至在战争时期都随身携带。他对很多干部说：《红楼梦》至少要看五遍才有发言权，很多干部便开始读《红楼梦》，例如胡耀邦。但他们读中国古典小说的体会可能并不一样。毛泽东认为大观园里有两派，贾宝玉、林黛玉等代表反封建精神，薛宝钗、王熙凤等代表维护封建的旧势力，毛泽东经常引用《红楼梦》，他的名言之一“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”就来自这部古典小说。他高度评价《红楼梦》，又反传统地大力提倡男女平等，妇女能顶半边天；在破四旧的同时，又主张中西医结合。毛泽东与中国传统文化的关系，的确一言难尽。

　　在中国传统文化范畴内毛泽东是当之无愧的优秀诗人、优秀书法家，他在中国古典诗词、中国书法领域的成就无疑达到了顶尖级的高度。然而，毛泽东去世后，国内外对于他的评价却千差万别，有的甚至完全对立。例如，有人认为毛泽东是中国传统文化最大的破坏者，有人却认为毛泽东是一位真正传统意义上的儒生。我们应该如何看待这个现象？在当今中国蓬勃兴旺的发展背景下，我们的确应该重新认真思考这个问题。如果说毛泽东是中国古典诗词、中国书法最优秀的成果之一，那么，他的离去，对于今天，对于未来，究竟是意味着中国传统文化的终结，还是新的开始？以毛泽东的书法来说，既是中国传统书法的继承，也是一大创新，人们无法将毛泽东的书法归为传统书法中的任何一类，只能称之为“毛体”。因此，毛泽东一生的是非功过，与西方文化，与中国传统文化，究竟是什么关系？本文不作结论，只是提供一个思考的角度。

　　谨以此文纪念毛泽东诞辰123周年。

龙夏

客观理性冷静，认可

龙夏

客观理性冷静，认可

人间正道是沧桑

    嘿嘿，这个其实根本没有什么可以大惊小怪的，30岁的毛泽东和40岁的毛泽东一样？和70岁的毛泽东更不一样了，只不过有的人硬要把老人家30岁时候对世界的看法和70岁时候的老人家统一起来么就出问题了，还有环境、局面等等都变化了怎么可能统一，就像对待哥老会、青帮等等，在抗日战争时期老人家还说和共产党一致的，因为打鬼子，建国了以后还能一致？
   嘿嘿，这个就像一群腐儒对待孔子一样，也强求统一，闹出不少笑话，孔子前期还说未知生焉知死晚年都研究易经了你怎么统一。

人间正道是沧桑

    嘿嘿，人的一生都在变化的，具体到自己不是也一样？有的人前半辈子信仰社会主义后半辈子都信仰人不为己天诛地灭的资本主义呐。

人间正道是沧桑

    嘿嘿，老人家在前期还是无政府主义者呐，你把他在这段时间说的话和后来成为共产主义者的话对照起来不是更文不对题？

mrash

时值主席诞辰，一定要来缅怀纪念啊。

人间正道是沧桑

   嘿嘿，你再看牛顿，大家可能只知道他是大科学家，但晚年转向宗教成了信徒大概知道的就少了，虽然也有人考证说牛顿一直就是个有神论者，这样不是更让人迷糊？