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梁石川:“邪教组织”在中国泛滥成灾何成因

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发表于 2014-6-4 13:43:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
  相信法律吗?不信,只相信神。害怕法律吗,不怕……在山东招远一家麦当劳快餐店里故意杀人的五名嫌犯已被批捕。这四女一男均为“全能神”成员,年纪最大的55岁,年纪最轻的仅18岁,四人同姓张。警方抓获的嫌犯共六人,其中四人是一家子人,另有一人是其中一名嫌犯的情人。作案者为宣扬邪教及发展成员,上月28日在麦当劳快餐厅内向一就餐人员索要电话号码,遭对方拒绝后,认为她是“恶魔”、“邪灵”,遂将她殴打至死。(6月4日笔者综合新华社、央视等媒体)

  将一些新生的邪教组织会组织称定性为“黑帮”,或许有人嫌笔者在这里惹事生非。

  那么,招远发生的那起凶杀案,到底有多血腥,有多令人恐怖。长年拉中国媒体“老婆舌头”,为英国金融时报撰稿的媒体人徐达内见过被网友传到网上的视频后说了这么一句,“看过一遍之后,相信很多人就再也没有勇气重新打开那段视频”。

  照实说,招远血案发生之后,笔者一直想写一篇文章,但事情却有一个轻重缓急。招远血案出来时,正赶美日“俩鬼子”,正组团欺负人。令笔者无暇关注招远血案。何况笔者原以这起案件只是一件普通的凶杀案件。案源又发生在山东。山东是笔者的老家。对自己的老家说三道四,或会招来非议。何况笔者完全相信“英勇无敌”的山东警察,完全能办好这起案件。不仅此,山东警察的“英勇无无敌”,还常常受到山东网络新媒体的“领头羊”——大众网总编辑@朱德泉的赞扬(网络中曾有过,@朱德泉对青岛平度警方在金钓子村抓捕记者陈宝成一事中,拉偏架,向着平度警方的说法)。

  照实说,笔者脱离美日“俩鬼子”侧目招远案,先是一愣神。这一愣神不打紧,眼前跳出个“全能神”。至于“全能神”何来历。有媒体总结,“全能神”,又名“东方闪电”、“实际神”,其教义引用和曲解基督教《圣经》而来。中国的“全能神”,1993年自河南兴起,2012年12月,“全能神”借助“世界末日”的传言大规模传教、鼓吹“花钱买平安”敛财。至于其它,不多赘述。根据陈宝成事件养成的习惯,山东一旦摊上大事,笔者会立马“连线”@朱德泉微博。国事家事天下事,作为山东网络媒体的“领头羊”,@朱德泉事事关心。

  一“连线”@朱德泉微博,立马发现,@朱德泉这次恐令常年拉中国媒体“老婆舌头”,又常年为英国金融时报撰稿,并说出“看过一遍之后,相信很多人就再也没有勇气重新打开那段视频”的徐达内失望了。这位戴着有色眼镜,经常说朱德泉坏话的安徽小伙子,根据之前的经验判断,认定招远事件,山东媒体会被噤声。但进入@朱德泉的微博后发现,其实这回@朱德泉,比评论青岛平度陈宝成案件更卖力。他虽在事发第三天后的5月31日,才发言,但是,这一天,他就将自己的微博信息中关于招远血案,更新了若干次。

  除了那篇晒成绩的“【请看 @大众网 滚动发布招远发布会案情播报】”外,@朱德泉还对招远案凶犯放了狠话:“【露头就打】①招远惨案让人们更加看清邪教凶残、危害普通生命的本质,应在全国范围狠狠打击。②反邪教协会、610等应加大进学校、全社会揭批邪教文宣力度,鼓励、奖励群众举报线索。③网安要加大对网络水军打击力度。④对煽动社会负面情绪、影响恶劣的大V帐号事中不能任其蔓延转发,事后要追责。”

  然而,就是这@朱德泉的一二一、二三四中,令笔者发现了问题。根据新京报梳理公开报道发现的,在招远案件之前,青海、贵州、陕西、山西、内蒙、浙江等省份已抓获近千名邪教相关人员。只是那些案件没有招远案件招眼罢了。

  或许问题就出来这里。

  关于“招远案”为啥如此招眼,笔者认为,这头功当属社交媒体。是这些社交媒体给民间的“土记者”(网友)提供了方便。这个过程后来虽遭到@朱德泉“对煽动社会负面情绪、影响恶劣的大V帐号事中不能任其蔓延转发,事后要追责”的“提醒”与“恐吓”,但社交媒体与网络大V却将整个案件明白无误地传递给了社会,让社会在第一时间了解到山东招远,在5月28日到底发生了什么?招远到底摊上什么大事了。

  当然,只有社交媒体的呐喊并不能形成气候。根据观察,其间新华社也功不可没。这家媒体不但当晚就发布了案发过程,且在@朱德泉放狠话的5月31日当天,向社会发出了四条追问。还原新华网四条追问:“现场旁观者为何没有出手相救?麦当劳餐厅做了什么?案件处置是否及时得当?邪教组织该怎么打击?”

  笔者发现,新华社文章这次在文章的台头,特别提加注了“新媒体专电”字样。然而,不管是新媒体,还是旧媒体(传统媒体),毕竟是这家媒体掌握着全国媒体的舆论导向。还需要兼顾正能量。

  毫无疑问,新华社放话追问:“现场旁观者为何没有出手相救?麦当劳餐厅做了什么?案件处置是否及时得当?邪教组织该怎么打击?”是充斥了对整个中国社会与执法机关办案的考量。如此这般,境界与水平早已超出了@朱德泉的“④对煽动社会负面情绪、影响恶劣的大V帐号事中不能任其蔓延转发,事后要追责”思考范畴。关于对传播谣言的违法网络大V惩处,国家已有明文规定,且还有了众所周知的个案处理先例。从被抓的大V公开的案情来,原因是多方面的,这些人后来之所以出事,不仅仅是传播了谣言,造成了社会族群分裂和社会恐慌,且这些人中,还有的涉嫌借大V的身份四处敛财,等等等等。

  不过,现在必须要考虑的是,眼前的事实。长期以来,中国为何会出现包括之前打掉“轮子功”及最近官方公开的呼喊派、徒弟会、全范围教会、灵灵教、新约教会、观音法门、天父的儿女等14个邪教组织,且这些邪教组织不但泛滥成灾,且在不断地危害社会。

  笔者注意到,经济观察报在河南的那次采访。这家报纸引述河南反邪教协会一位工作人员说,“全能神”之所以在农村大面积扩散,一方面是因为它步步为营的传教手法,另外是农村老年人空虚无望的晚年生活和低下的知识水平,给了“全能神”趁虚而入的机会。报道另外引述当地一农村老校长的话说,“全能神”信徒有不少共同点,一,基本上都是中老年妇女,年龄五六十岁,平时无所事事;二,家中男人都出去打工了,一个人在家照应孙辈;三,文化程度不高,容易盲听盲信,有的人甚至分不清基督教和“全能神”的区别。

  至于报道列举的个案,笔者想不管是道听途说也好,还是亲身经历、与从电视新闻、传统纸媒与网络新媒体获知的咨询也罢,对邪教组织对社会的伤害,大家已了解了个大概。

  但对有邪教组织的成因,大家似乎并不原意剖析成因。个中笔者倒是从中国媒体人接受到外国媒体采访中发出这种声音。该人士认为,中国频繁出现邪教的成因,首源于当前宗教信仰不完全自由,“很多人想信宗教,但没地方可信”,外来宗教如基督教等无法自由地在农村发展,而中国传统的宗教佛教和道教在文化大革命时期受到妖魔化,不一定能吸引教徒。其二,中国农村的文化活动场非常缺乏,使得农民空虚的心灵无法得到精神寄托。其三,中国农村多年的发展以经济建设为中心,极度忽略底层农村人在文化思想上的陶冶,除种田挣钱外,很难找到现代文化设施和文化及宗教传播。第四则是,农村和城市的教育存在巨大的差别,导致邪教组织的荒谬思想易被教育水平较低的农村妇女接受。

  不管上述分析人士,分析的有无道理,都令笔者想起了这样一件事。最近有媒体从中共中央组织部获悉,中国将逐渐放宽“绿卡”门槛(昨天笔者在自己的博文:“中国降低“绿卡”门槛释放啥信息”中已经阐述过自己的观点)。在这里笔者之所以旧事重提,原因是不仅仅是因为许多外国人来到中国后,会秉承自己的宗教信仰,且中国不管是公费派出的,还是自费留学或者其它出国又归来的人士,在异国他乡也接受了宗教思想。

  这样以来,就给中国的执政团体带来了新问题。这要求这个执政团体,必须要顺应时代潮流,来不断翻新执政方略。如此这般,才能展现自己的大国自信、制度自信、及执政队伍的自信,外加对本国宪法的自信。何况有很多“海归人士”还进入了中国的执政队伍,总不能像朝鲜的金正恩那样,虽有过四年多的瑞士留学经验,但到头来还是关住朝鲜大门,生怕人们看到什么似地吧。

  更何况,《宪法》第36条第一款明确规定着:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”呢!这条法律的规定,大概含义是:(1)每个公民都有按照自己的意愿信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;(2)有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;(3)有在同一宗教里信仰这种教派的自由,也有信仰那种教派的自由;(4)有过去信教而现在不信教的自由,也有过去不信教而现在信教的自由;(5)在按宗教信仰参加宗教仪式的自由,也有不参加宗教仪式的自由。(文/梁石川)

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发表于 2014-6-4 19:02:07 | 显示全部楼层
中华人民共和国公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教和宣传无神论的自由。现在,只有信仰宗教的自由,而没有不信仰宗教和宣传无神论的自由了。
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发表于 2014-6-4 22:58:38 来自手机 | 显示全部楼层
邪教是个宝,新闻离不了,
咱也弄一个,总部大参考。

哈哈哈,消费死它个邪教,可娱乐可产业,造个话题搞个课题吸引眼球开发网游,可捣鼓的事太多了!
怎么只看消极面呢?
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