白云先生：白云先生答同道问第十七集

大参考

　　第一问：在下每天早起读一遍《道德经》，不求甚解，抱着“书读百遍，其义自见”的想法去做，先不参考任何一家的注解，待读到一定的层次再去看注解可行否？以后采用这样的读书方法可行否？

　　答：道德经的注解，世面上最常见的，是河上公和王弼的注，实际上，他们两个都不懂老子的思想。所谓注解老子，实际上是用老子注解他们自己。都是陆九渊一般六经注我的浅人。

　　如果读《道德经》吃力，可以结合《庄子》，《列子》，《关尹子》韩非子的《解老》，《喻老》一起看。这样互相参照，可能这里不懂的，在其他几本书里面有诠释。这样的话，比一直埋头苦读，效果会好很多。

　　王弼之后的老子注解，就不用看了。尤其不要看那些道士写的道德经注解，他们都往内丹术上瞎比划，根本不懂道德经再说什么。比道士们注解的道德经更烂的，是要饭文化的秃驴，比如憨山；学院派学者，比如陈鼓应；和所谓的野鸡国学大师，比如南怀瑾。

　　第二问：在下没有人指点，一度误入歧途，觉得四书五经是糟粕，也未曾多读，却把时间用在了阅读所谓的“经典”上面，甚是可惜！现在从《道德经》、《黄帝内经》读起，乱七八糟的书丢掉或送人。正如先生所说经书需要反复诵读，在下贪心，对术数学、中医甚有兴趣，学习不求出名，仅求学以致用，但时间并不充足，学习也能懂，但无老师引导，先生可否说下自己的看法，如何权衡？先生对术数学作何评价？据说学习风水、奇门遁甲、算命等下场都很惨，能否解释一下真实情况？

　　答：道不欲杂，杂则乱，乱则扰，扰则不救。

　　金元四大家里的刘河间，25岁时接触了《黄帝内经》就一直爱不释手，这一本书，他一直钻研了35年。金元四大家，为什么会学医呢，基本上都是家人染上疾病，看着无可奈何的病逝，才立志发奋学医。

　　徐灵胎的学医动机也同样如此。家庭成员死了一大堆，叫天不应，叫地不灵找医生也治不好，只能自己学医了。徐灵胎天赋比金元四大家更高一些，他好像瞧不起他们几个。为什么呢，因为徐灵胎起点很高，从易经，道德经，内经着手，直接以道入医。

　　至道学宫的四句宗旨：以道为宗，以天地为依，以圣人为师，以经文为学。所以要立志求真向道，就要谨遵上面这四点。

　　至于那些术数，奇门遁甲之类的东西，他们不是道，而只是旁门。世人们往往迷信，以术入道，以医入道，以武入道，其实都是反的。从旁门出发，是入不了道的。而以道出发看那些旁门小术，则不过都是屑末皮毛之学。

　　第三问：冒昧问下先生是否是书香门第出身，为何涉猎如此广泛，无所不知、无所不晓，仅金融方面的书籍都阅读几百本，经典朗朗上口，即使查经典也未必这么快写出来，先生怎么有时间阅读这么多书籍且有这么深的领悟（天资聪颖自不必说）？如若方便，不嫌在下鲁钝，望不吝赐教，拜谢！ 在下已问了2遍，先生忙仍未回复，这是第3遍，俗话说事不过三，这次问后在下不再问了。是否因为在下第3个问题太唐突了，如是这样，只解答两个问题即可，恳请一定解答！

　　答：在天地之间，生而为人，那么对于一个人来说，最大的好奇心，是弄明白宇宙是怎么回事，万物是怎么回事，人又是怎么回事。这是一切求真意志的根源和动力。它和出身无关，和履历无关，只和一种纯粹而热忱的好奇心有关。

　　这世界上的书，99%的都是垃圾。所以，要能做到无所不窥，首先你得能一眼剔除那些垃圾出版物。避免在垃圾智力活动上浪费时间和精力。知识和智慧的积累，人和人最大的区别，在于这里。

　　人的心智什么时候才成熟的呢，当它知道什么书是好书，什么书是垃圾智力活动产物的时候，他才开始真正的成熟。

　　其次，找到了真正有智慧的书之后，还要快速的弄明白，这本书的中心思想是什么，它到底在讲什么。能不能用一句话，或者几句话来概括它。这样才算真正的理解了这本书。关于阅读的事，在至道学宫《阅读的最高意义，在于养成精神贵族》一文里，有过详细的论述。

　　时间，都是相对的。有的人用几年时间去读一本海德格尔的《存在于时间》还有人用一辈子的时间去读康德的三大批判。他们的一生，就很稀薄很短促。因为这种书，花几天时间来阅读就行了。根本不值得读几年。

　　为什么有的人，要读很多年呢，因为理解力不够充裕，所以才读的慢。怎么才能让理解力飞起来呢，这里需要进行大脑体操的训练，思维能力的训练，理解力的训练。当然了，这都是术。

　　真正让人变聪明的道在哪里呢，在于精足而神全。人和人最大的区别，归根结底还是身体上的差别。

　　第四问：先生好，可否点综合点评罗辑思维、研习社？除了少部分有益的内容，我个人认为对于缺乏判断力的不管是青年还是中老年都会被这种精致的包装蛊惑的。严格意义上这些人都是邪气，巫妖。请先生综合点评。

　　答：有难民，就会有难民营。社会上，知识难民有些多，所以就催生了这种援助知识难民的生意。

　　如果我们把文化和人的心智所构成的一切，理解成一个世界的话，你所说的这些事，都是发生在第三世界的特有现象。

　　第五问：白云先生早上好!对先生有渊博的知识很佩服，向先生请教一个问题:人是种什么东西?其最基本特性是什么?

　　答：通天下，一气耳。

　　人和动物，植物，微生物，无机物，天地苍穹，真空，都是由同一种东西所构成的。中国文化里，管这个东西，叫做气。

　　为什么同样的气，构成了不同的东西呢。气有易，有初，有素，有质，在气有了质之后，便同时有了清浊正篇。万物得偏气而生，人，得和之气而生。

　　而华夏人，则是人类中，得至正至和之气而生。蛮夷们，则是得污浊偏荡之气而生。

　　第六问：白云先生，窃以为圣诞节的危害关键在幼儿园在学校，小孩子从三四岁开始就过圣诞节，国家有法不允许宗教进入校园，就是得不到实施。

　　答：中国当前的社会，形成了一个势力庞大的教权派。他们是一个山头，跟房子，医疗，教育一样的三座大山之外的，另一座大山。

　　其他的三座大山，是把人的钱掏空。教权派这座大山，则是要把人的精神和道德伦理都掏空。他们的工具，就是世界三大合法邪教，基督教，伊斯兰教和佛教。

　　包括朋友圈里面各种邪教鸡汤信息泛滥，这都是违反宪法的，宗教思想只能在宗教场所传播。朋友圈是宗教场所吗，显然不是，朋友圈是公众场所。

　　为什么他们敢于公然违反宪法，但是却没有人制止他们呢，因为教权派的势力还很大，还没有被铲除掉。只要一日不铲除教权派邪恶势力，那么这些问题都得不到解决。

　　第七问：想请问先生，一旦美国真的撕毁伊朗核协议，那美国真的派兵卷入中东战争的概率有多大？是否也意味着石油美元和美元霸权命运的正式终结？从而波及美国本土，诱发新一轮金融海啸？美国又是否会走向分裂（只能同享福，不能共患难）？

　　答：存在这种可能。随着中俄伊三方在中东地盘的扩张，美国指不定就会亲自入局。

　　美元霸权之锚，在于石油结算霸权，石油霸权之锚，在于军事霸权，说到底还是要用枪炮来解决。为什么中东这么乱，因为美国在阿富汗和伊拉克两场战争中，暴露了自己的军事霸权的弱点和疲态。所以，大家才会一哄而上。

　　石油结算权，未来很可能形成各方势力鼎足的局面，有卢布石油区，有人民币石油区，有美元石油区，有欧元石油区。不过看法国那衰样，大概也帮欧元抢不了多少的地盘。

　　如果美国失去军事霸权，比如中东这一局，就很可能被打跪，然后引发连锁反应，进而失去石油霸权，再失去美元霸权。如果美元变成废纸，那美股的海啸可能是人类历史上，空前绝后的，我们这代人，肯定能看到这一幕。所以那些换美元的傻瓜，不过都是火中取栗的鼠目寸光之辈。到时候海啸以来，根本就跑不掉。

　　如果美元都没了，美国这个国家，也失去了存在的意义。毕竟，都是全世界最不爱自己国家的人渣组成的流氓社会，日子过不下去了，散伙是肯定的，而且是以悲剧的方式散伙。到那时候，美国华人就比较惨了，因为太软了。美国华人会成为一个人见人骑任人宰割的群体。

　　第八问：先生！我有一事不明。中超俱乐部为了国外某个大牌球员，就能开出年薪几亿人民币老是被国外媒体讽刺，咱们中国人，人傻钱多，完全不符合逻辑！这背后是什么乱象？还是国家的战略需求？求解惑！

　　答：这是正常现象。不算是人傻钱多，因为给少了别人不来。

　　比如你在五百强企业上班，后来有小公司草台班子来挖你，你是不是要开出来很高的待遇要求才答应跳槽呢，那是一定的。

　　人的价值，除了自身之外的竞争力之外，还取决于自己所处的平台。在更好的平台上，那么自己就能获得更高的价值，在更小的平台上，则会掉价。

　　综上，符合逻辑，不是乱象，和国家战略无关。一切都是因为，中超是个草台班子联赛。

　　第九问：如何评价严遵（严君平）《老子指归》？有人说他是庄子真身，先生怎么看？

　　答：没听说过这个人，也没听说过这本书。从有人说他是庄子真身看，这个人应该是个精神不正常的妖怪。

　　第十问：先生如何看待最近的雾霾？ 如何看待周小平写的关于雾霾的文章？ 怎么看柴静这个人？柴静调查雾霾视频中有很多官员出来讲话，先生怎么看？

　　答：听说过《雾都孤儿》这本小说吗？这本书的写作背景，是曾经的雾霾之都伦敦。

　　伦敦的雾霾有多厉害呢，1952年，伦敦爆发毒雾，5天时间，死了5000人，后续的两个月，又死了8000人。

　　一个国家，从农业国，像工业国转型的时候，工业积累阶段，都会造成环境灾难。英国如此，美国也是如此。美国当年污染到河里的鱼都死光的地步。我们现在工业发达地区的鱼，差不多也快死光了。环境破坏程度，大概和美国的70年代不差上下。

　　要怎么改变这个局面呢，根本的在于，要发展能源技术，环保技术，进行产业升级，同时也可以向周边国家，进行污染转移，转移出去一些低端的污染大户产业。

　　蔡静这个人，就是那种没头脑又总是不高兴的人。她做的那个视频，还有联合国气候大会，其实都是套路。她背后是一个庞大的势力在运作这件事，她只是站到台前的一个小丑。

　　气候大会的根本出发点是什么呢，就是发展中国家，只能发展，不准发达。包括炒作雾霾，炒作中等收入陷阱，都是这个巨大的阴谋和黑手在运作。中国国内，也同样有很多代理人，在拿钱配合美国主人。

　　蔡静连代理人都算不上，她只是一个在前面站台的小丑。类似于桌台小姐或者站街女的那种角色。

　　第十一问：请教先生，怎样看待曾仕强教授，和他的一切合理就好的观点。

　　答：市井国学，鸡汤国学，泔水国学，功利国学，文化诈骗的典型代表。台湾那种泔水文化环境，哪里能生长出来个像样的人。

　　一切合理就好，这就是句废话。如果“一切合理就好”成立的话，那么为什么“一切不合理就好”就不成立呢。

　　当我们说是，和我们说否，在语法的合法性的级别上，都是一样高的。因为这些都只是一些无聊的句子而已。

　　整个台湾，就是一个巨大的文化泔水桶。知常不妄的道理和智慧，并不是这些吃泔水长大的人，所能够理解的。曾仕强大概是想表达知常不妄的道理，不过他所理解的，和他所表达出来的，其实是知妄不常。整个湾湾岛，到处都在知妄不常，又不只是他一个。

　　曾仕强如此，南怀瑾如此，龙应台也更是如此。所以，每当湾湾的文人拿腔作调，试图讲一些深刻的话时，非但道理没有讲好，反倒把泔水的味道，弥漫了出来。

　　这个小破岛，从来就跟深刻有仇，看看他们的综艺节目就知道了。一听说湾湾来的国学大师讲国学，讲文化，讲传统，讲经典，讲人文，让人下意识地就想捂住鼻子。

道客

当前借着互联网中国已经处在思想文化大爆发的前夜。白云应时而现，必是其中代表人物之一。
所谓不破不立。破和立的过程中，矫枉过正很正常。
白云是个奇才，不是一般的那种小智小慧，所以也不要用平常的眼光看待。
白云的文章切中时弊，有破有立，看似偏激，实则重手猛药。
当下，中国社会需要这样的人。

草泥央司

白云先生说得好！！！

龙夏

白云有些正气，在我看来是自娱自乐

龙夏

比方白云讲世间世间事实唯气而成，山川河流，人与动畜，中国外国人，即然都是气，和气化之相，你中华独有的和气从何而来，外国之偏气又从何而讲，尊已废彼，这样的偏知偏见是什么气呢，请教白云先生，

龙夏

因为有立他才不觉已偏，亦不觉自已气偏三分，以偏为不偏，是个偏偏非不偏，从上面白云对社会人文的理解来看，对道德经的理解也是偏的

yuyue1111

白云对文化的理解更深刻一些，在下也觉得西方的文化糟粕很多，而且在近现代污染了中华文化。希望白云先生能够推荐一些好书。

龙夏

他不是近代西方污染了中国这么简单
他是全人类都在污染中国，

龙夏

我说一个简单的，你们就能理解，

中医有l四大理论出发点
一是心肾相交中脾土理论，一是脾土派后天滋阴理论，三是补阳先天肾所理论，
四是活血化於理论
其中活血化於理论就是从血治病的理方法，知入法，所以中医其实也是从血治的，但是送药方式受工业文明限制未能发展深入，而西医在从血治方面在送药和抗生药成功发现,j对人类疾病治则上丰富和发展了，不令是对中医的丰富啊，
扫过来我们再看中国，中医发展过程中，有从阳，从阴，从血人交互上治，但是你他细看一下，这些方式中，关于阴虚的治则方面的，西医的药巨有集大成作用，当中医对热病和流行疾疫在进行艰苦探索时，西医的抗生治法明显高于中医的，不是中医不如西医，关键在药的纯度上，这是受限于工业文明发展的，而中医则是治寒病的大成者，
反观白云他说的极端言论其实很多都是罔顾历史事实的自大

龙夏

所以怎么能说中西结合是为送中医呢，