白云先生：白云先生答同道问第十六集

大参考

　　第一问：你好，白云先生。中医爱好者如何从一个小白到一个大家。谢谢。

　　答：中医现代化，中西医结合的那帮人，都是毁中医的人。听说现在全国懂脉诊的人，不足三千。中医快要被这群不肖子孙败家子毁光了。

　　望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。望闻问切，切脉，也就是脉诊，是最简单，最笨的一个诊断方法。连脉诊都快失传了，可见更不用说前面的三种更高级的诊法了。

　　有一次跟几个中医学院科班出身的中医大夫谈中医，说到望而知之谓之神的时候，他们不约而同的哄堂大笑，说这不科学。看吧，中医现在就垄断在这样的一群心智不全的废物手里。

　　中医的复兴，任重而道远。外有敌患，内有奸佞。更不要说真正的中医如何产业化了，因为目前医疗系统，是一个很庞大的生意，是一个巨大的以谋财害命为己任的利益集团。中国人的医保基金和家庭储蓄，就是他们的提款机。让人们一病回到解放前，就是他们的剥削行为想要达到的最终效果。

　　中医复兴的三大挑战，外敌，内奸，谋财害命集团。这些人都是害人虫。他们想的，就是卖药，卖药，卖药，卖更多的药，赚更多的钱。至于病人的健康和死活，跟他们又没什么关系。虽然个别医生，尚还良知未泯，但是在总体崩坏的大环境中，也是白沙在涅与之俱黑。

　　现在要成为一个中医大家，望而知之谓之神的那种神医，面临的问题是，首先拿不到行医资格证。其次，你的诊断方法不会被接受，因为这在他们看来不科学，你的同行们理解不了你。第三，你卖的药太少，赚不到钱，不能给医院创收，最后还是会被医院辞退。

　　终于你被打败了。你退到民间行医救死扶伤，结果被指控为非法行医，抓了起来。即便现在扁鹊华佗再世，他们的下场就是这样。

　　第二问：先生对转基因主粮在中国泛滥却无人无部门能遏制反转如何看？我们现在市场上能买到非转基因大米么？我家楼下粮店老板说现在没有非转基因大米。

　　答：转基因农作物，目前主要集中在大豆玉米和棉花上面。转基因主粮泛滥倒还不至于。

　　转基因大米，实际上，产量不如杂交水稻高。为什么很多人还要挟科学自重来强行搞科普恐怖主义，强行推广转基因主粮呢。因为这背后，说白了都是因为钱。

　　中国的科普恐怖主义，最上层的金主，不外乎就是美国的那些生物公司和化工公司。他们最终的目的，还是要垄断种子，垄断农药等等。进而控制中国的整个农业产业链。

　　怎么应对这个事呢，我们国内的生物学家们，应该有所作为。在转基因技术方面打败外国人，然后推广我们的转基因主粮给他们种，然后控制他们的农业生产，控制他们的耕地，控制他们的粮价，控制他们的粮食安全。

　　我们自己种杂交水稻就行了。

　　第三问：先生好:庄子的熊经鸟伸和华佗五禽戏的熊戏、鸟戏是一回事吗？具体怎样做？

　　答：这两者，虽然具体的动作上不同，但是道理都是相通的。

　　行气之术，主要分为两种。吐纳为内为静，导引为外为动。也就是现在的很多练气功的人，所谓的静功和动功。不过气功修炼的层次太浅，如果弄乱了气机还容易把身体给炼坏，不建议随便尝试。

　　具体怎么做，去网上找些视频学学就行了。或者找老师教教你。

　　第四问：先生，德国哲学家曾提出“轴心时代”的说法，在公元前500年，古希腊，印度，中国，同时出现了伟大的思想家？这是纯粹的巧合吗？先生怎么看？

　　答：轴心时代，是德国哲学家雅斯贝尔斯所提出来的概念。不过，他对一些基本的东西，都缺乏认知。

　　首先，那些所谓的希腊七贤，根本就不是希腊人。因为希腊人就是我们在世界杯上能看到的那种长满黑头发的斯拉夫人和拉丁人杂交出来的一种民族。这些土著，他们的支柱产业，就是种橄榄和打渔。所以，这种薄弱而低级的林业和渔业生产，不足以维持一个庞大的有闲阶级，让他们去思考“哲学”问题。

　　被欧洲人称之为古希腊文明和古希腊人的那些文明和人，其实指是整个泛地中海文明。跟那些生存在巴尔干半岛上种橄榄的斯拉夫土著，一点关系都没有。

　　其次，小嘟嘟耶稣，和印度要饭大王瞧大馍，这两个人都是文盲，是不足以称之为思想家的。连字都不识的人，怎么可能成为思想家呢。小嘟嘟的职业是木匠，身份是奴隶。所以，小嘟嘟不属于有闲阶级，是不可能成为思想家的。小嘟嘟的那些神话和言论，其实都是从叙利亚搜集来的，然后按在了小嘟嘟的身上。

　　要饭大王瞧大馍就更惨了，小嘟嘟耶稣，好歹有个正经职业。从身份上看，瞧大馍的乞丐身份，比小嘟嘟耶稣的奴隶身份更要低贱。瞧大馍的父母就是要饭的乞丐头子，于是他一生下来，就继承了乞丐头子的地位。这被汉传佛教的一些恬不知耻不要脸的无知之徒，称之为“王子”。嗯，真的是乞丐小王子。

　　瞧大馍的爸爸为什么会叫净饭王呢，就是要饭团伙的规矩，乞讨来的食物，领导吃干净的，丐众们吃脏的。所以乞丐头子便叫净饭王。

　　父母都是要饭的，作为丐二代的儿子瞧大馍怎么可能有文化有思想呢。他不过就是一个把要饭事业发扬光大的丐二代。那些能把他和思想家这三个字联系起来的人，简直太丧心病狂了。后来瞧大馍的徒子徒孙，见孔子字仲尼，就攀缘附会，给瞧大馍起了个名字叫释迦摩尼，真恶心。

　　第三，我们再来看看中国。中国自从伏羲以来，就有完备的官学体系。老子是周朝国家图书馆的馆长，所学皆为三皇五帝之学，他是一个集大成的人。孔子则是周朝礼乐教化为主体的国家官学，所教育出来的大学问家。他们都是学富五车的人。

　　综上可知，雅斯贝尔斯根本就不懂这些文明。并且，他把中国的老子和孔子跟那些蛮夷猴子，文盲奴隶乞丐们相提并论，是对老子和孔子的亵渎。他对中国文明，太缺乏谦卑。这方面，他需要向伏尔泰学习。

　　第五问：白云先生您好！有一篇《心之力》的文章，有人说是毛泽东24岁所作，有些人说是伪作。您怎么看？

　　答：首先，主席的确写过一篇叫做《心之力》的文章。但并不是网上流传的这个版本。这个版本，我第一次读，直觉上判断，就是伪作。

　　主席的文章最大的特点，是水银泻地，一气呵成，恣意汪洋，纵横捭阖，气势恢宏。网上流传的这篇《心之力》，显然从行文上，一看就是憋出来的。这点再模仿也模仿不像。

　　从思想渊源上考证，这篇文章把主席的思想源头，导向了阳明心学。这真是在给主席抹黑。主席在24岁左右的时候，他的思想源头，是孔子的大同思想，不是王阳明心学。那时候他觉得袁世凯和孙文，都不太懂孔子的思想。康有为虽然懂一点，但是主席觉得康有为懂的只是点皮毛，不过就是个文棍小丑。

　　主席认为，只有他自己才最懂孔子。在同时期所写的《毛泽东致黎锦熙信》一文中，主席是这样说的：孔子知此义，故立太平世为鹄，而不废据乱、升平二世。大同者，吾人之鹄也。立德、立功、立言以尽力于斯世者。

　　从这段话来看，24岁的毛泽东，对儒家公羊春秋和大同思想理解的比康有为更加的深刻和高远。

　　综上可知，网上流传的《心之力》版本，是伪作无疑。可能是一些兜售阳明心学文化鸡汤的人，在打着主席的旗号做生意，顺便在矮化一下主席的思想和人格高度。阳明心学这种匹夫之学，跟孔子的圣人之学，怎么可以相提并论呢。

龙夏

这篇文章以白云对中医的理解，真是浅显，笑死人了，而且偏执，偏见，

西医在发明了抗生素后，对医学的理解，对中医的直接冲击在中药上，真正的问题是在药上，而中医的医学理论的文化传承也面临着西药的冲击，
但是是简接的，
一个真正的中医高手，即使在民间也是不会受到歧视的，因为不管中医和西医，都是以愈病为目标的，有这个就可以判断医的水平，谈不上你中医水平高，还不会有市场的情况，那是胡说，

龙夏

怎么说钱能害医呢，钱只是个工具，
而且名医择徒，重的医业，叫道医，同时能少得了钱医为辅吗，不可能的吧，

其实小草没明白中医在过去遇的的瓶颈，就是温病的治则上一直处于探索状态，但是西医则在温病和伤寒两方面面都得到生物上本体的上认识突破，那么温病的治疗。实质在中医里批的是什么，就是阴虚论，而在阴虚的治法上，中医就是一个字慢，当然慢有慢的好处，这是一定的，而且现在中医治法上又遇上了药的药力不够的问题，以及理论传承的问题，以及现实性的实践传承问题，所以说中医还是要走中西结合的路，这个路，类似于青蒿素的发明，这为中医草药指明了方向，其实是个药的浓度问题，和受体承受力的问题，中医中草药要走的利是现在工业文明发挥草药的效果，同进将中医理论的综治应用进来，

龙夏

其实跟钱没多大关系，跟受药方式的开发有交系，

龙夏

其实我知道白云无法回应的，因为中医的很多名方都是为伤寒论的发挥和再发挥的，而到元明清之际，温病才慢慢地为中国医家所认知，很多医学名家在疫病流行时和病毒作斗争和细菌同归于尽的，即使到现在，就是西方的医学，在面临新的流行疾疫时也是束手无策，比如沙司，只有两个途径，一是实验，这个要时间长，一是从天生对此类病有抗体产生的人体中分离血清，

我是很看不懂这个白云对这些问题看法的浅薄的，和自以为是的说教的，

龙夏

白云对中医的理解就是玄论

龙夏

再比如，埃博拉非洲病，都是如此应对

龙夏

此人对文化的偏知偏见可见一斑