徐明天：史学天才少年自杀毁于民主自由价值观

大参考

　　“未来对我太没有吸引力了”。

　　留下这句话后，西安中学18岁学生林嘉文自杀了。他之所以被 关注，是他曾被国内史学专家赞为“史学天才”。因为他是一个“史学天才”，才可能写出这样的话。

　　这样一个天才为什么会自杀呢？

　　林嘉文患有忧郁症。

　　林嘉文为什么会患有忧郁症？

　　一定与他的史学研究有关。有人说他曲高和寡，没有人能理解他，他太孤独。

　　而我认为，最终是他不理解自己。

　　一个对学术痴迷的人，不会孤独，他在学术的海洋里，那就是他的世界，那里会给他很多惊喜。但是，他陷得太深，一些问题不得破解，甚至不敢面对，就产生恐惧，无法排解，造成精神的分裂。

　　中国有句话，少不看红楼，老不看三国。有它一定的道理。当一个人还不成熟的时候，红楼梦中的一些描述，可能让其想入非非，做出错事。法律限制与未成年少女发生性关系，一是其身体受到伤害，更主要的是心理生理会受到伤害。人太老成了，如果读三国，学了太多权谋，也会产生危害。

　　在我的经历里，确实有过看了黄色手抄本犯罪的少年，读了《西游记》走火入魔成精神病的。他就认为《西游记》里的那些妖魔鬼怪是真实的，就产生恐惧，晚上吓得睡不着觉。

　　子曰：“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。一岁年纪一岁心。

　　很多方面可以有天才，但历史研究天才就容易出问题。

　　历史研究根本是哲学，是价值观，是人类最根本的天问。并不是你知道了多少历史事实和知识，是你如何看待这些历史事实和知识。因此好的历史学家，一定是哲学家。

　　一个少年，他如何天才，要建立起自己的哲学体系，形成自己的价值观，是难以做到的，这与人生经历有关系。人类历史根本就是人的历史，每一个人都在重复历史。

　　我没有读过林嘉文的著作，但从他两部著作的名字《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》、《当道家统治中国：道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》，就能看出他的出世入世的思想。他为天下忧乐，这是入世的，但走入道 家就是出世的。

　　人类是很残酷的，研究历史就是研究人类的苦难、灾难史。林嘉文热衷的宋和西夏都是人类极致的苦难。西夏曾经辉煌，但如何一夜毁灭，经历了什么，去了哪里？都 成谜。揭开西夏之谜，就是要重现人类的灾难史。当今有人说宋朝是中国最好的时代，歌舞升平，社会。这是哪里的历史？宋朝皇帝及众多妇孺被掳到大漠草原的悲惨遭遇和呼号，蒙古铁骑屠城的烧杀，城破国亡，林嘉文看到的都是一幕幕历史悲剧。

　　因此，十几岁的少年，才有了“忧乐天下”的情怀，但又走不出残酷的历史，就想到遁入道家。道家的老子和庄子，都是看透世界，遁入山林之人，脱离纷乱，寻找一份安静。道 家的小国寡民和无为而治，是难以拯救这个多灾多难的世界。

　　但是，这就是历史，这就是人生。每一个人来到这个世界，就要面对这样的生活和社会，这是逃避不了的，而是适应这个世界，改造这个世界。

　　如果你不是一个历史学家，不是一个哲学家，对人类和世界就不是看的这么透，你也可能很幸福快乐。但如果你是一个历史学家，看到了人类的苦难，你就很难快乐起来。特别是你没有形成正常的价值观，心智不够成熟，你就没法看待人类历史，无法从苦难中解脱出来。

　　而在这个时候，一些错误的价值观往往会影响到你的心智和世界观。比如西方的所谓普世价值，就把民主自由绝对化。好像人类就有关民主自由的世界，有过民主自由的理想国。我们可以为民主自由而奋斗，但要明白，绝对的民主自由是没有的。一个人从母亲的身体里孕育出生，就不是一个完全的个体，人有父母，有家庭，这是人伦关系，走出家门就有家族，有村庄，有氏族，有学校，有组织，有国家，你就要在这些里面生活生存。你不可能想怎么干就怎么干，想说什么就说什么，就要面对和解决很多难题。

　　正确的价值观是什么，毛泽东在《矛盾论》中描述的世界是真实的，矛盾无处不在，矛盾无时不在。人就生活在矛盾中，人自身就是一个矛盾体。矛盾才是绝对的。矛盾就是困境。毛泽东还写了《十大关系》，什么事情都是相互关联、相互制约的。

　　那么人类如何生存发展呢？毛泽东写了一部《实践论》，人类历史就是不断地实践探索，去接近真理，但永远不会有绝对真理。真理只是相对的。

　　而西方传播的民主价值观，把这些正确的价值观都否定了，把自由民主置于至高无上的地位。

　　而林嘉文虽然是个天才，但他却走不出人类的苦难历史，找不到民主自由的理想国，并且知道根本就不可能有这样的理想国，他找不到未来的出路，在历史的深处，他挣扎于哲学的困境，心灵痛苦，精神分裂，心理抑郁。

　　也许这是人生的一个过程，每一个都要从欺骗和谎言的世界中认识真实的世界，走出心灵和人生悖论。但林嘉文是个天才，在心智还不成熟，阅历还不够的时候陷入这么深刻的难题，无法自拔，无法排解。

　　结果选择了离开。

　　有篇文章说：“天才少年”虽不常见，但防范悲剧重演，却需要从个体到社会的努力。从社会大环境看，我们需要朝着公平、正义的方向，着重建设好相关制度，“使人感觉到前途光明，社会向好发展”；从家庭、学校的角度来说，应加强人与人之间的沟通联系，“父母对孩子多一些理解，师长不要单纯以分数衡量学生，要为他寻找到思想情感共振的圈子。”至于到“天才少年”个体，应更多地看到社会与人性善的一面，相信真善美，“也要树立这么一种人生态度：立志通过自己的努力，贡献自己的思想——当今社会恰恰需要深刻的思想去改造，而不是在遇到个人痛苦时，就选择自我毁灭的方式”。

　　前途是光明的，道路是曲折的。这句话是对的。

bigbullssh

民主和自由都是好的价值，但不是普世。这是一个哲学问题。

楚风秦月燕云

文章作者徐明天先生，与林嘉文，都并不了解真正的道。

yingqianfan

融会贯通，智珠在握，读了死书出不来，这不是天才。