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金鸿评论:人类文明发展之我见(4)天人合一

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发表于 2015-12-23 09:28:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
人类文明发展之我见(4)天人合一

  (4)天人合一

  人与自然是什么关系?按照现代的观点,是征服与被征服的关系。人类征服和改造自然的能力叫做生产力,这是我们非常熟悉的。但是,如果你换一个角度,站在地球上其他生物的角度看,人类征服自然的能力其实应该叫做破坏力,地球的环境已经被人类破坏得不象样了,每年都有很多物种灭绝,生态环境严重恶化。人与其他的生物是共生的关系,当生物物种灭绝的数量超过了一定的比例以后,生物圈就会出大问题,那时候的人类能不能活下去都是问题,一荣俱荣,一损俱损嘛。就拿大家最关注的雾霾来说吧,对身体有些不好的影响,人人避之唯恐不及,雾霾是怎么来的?还不是我们一起制造出来的?还不是发展生产力的副产品?叫破坏力不过分吧?

  毛主席说过一句话:“哪里有压迫,哪里就有反抗”,人与人之间的关系是这样,人与自然之间的关系也是。人类疯狂地从大自然索取的结果必然是被大自然报复,全球变暖,雾霾,都是大自然在报复我们。可是,人类不但不反思自己的过错,收敛自己的行为,反而以为科学技术的进步可以改变这些对人类不利的事情,这不是在做梦吗?凡事有利必有弊,任何收获都是要付出代价的,天下没有免费的午餐,这么简单的道理还不明白吗?可偏偏有很多人认为可以只享受科技带来的好处、不必为科技带来的负作用付出代价,这跟迷信永动机有什么区别呢?永动机不就是不用付出代价就能持续收获成果的代名词吗?认为科学能给人们带来净福利的愿望本质上与永动机无限提供能量是没有区别的,希望大家好好体会这句话。真实的世界是有得必有失、得到多少就会失去多少的,只是得与失的形式有差别,同样,失去多少也会得到多少,这才是永恒的真理。

  科学技术越发达,破坏力就越强,大自然对人类的报复就越严重。地球就象一棵大树,人类就是这棵树上的蛀虫,现在,蛀虫在疯狂的啃噬这棵树,结果就是这棵树失去生机,蛀虫呢,最终也难逃一死,不过这些蛀虫在幻想,啃完了这棵树,我再去啃另一棵树,他们还想着太空移民呢。如果真有适合人类生活的星球,谁敢保证那上面没有人生活?谁又敢保证他们的科技水平不比我们高?如果是这样,你还移得过去吗?不怕把人家灭了你呀。

  现在,中国人受西方世界的影响,也非常认同人与自然是征服与被征服的关系,这都是马克思主义哲学教育的结果,但是,我们的老祖宗们并不这么认为。他们眼里的人与自然的关系是非常和谐的,这是一种什么样的关系呢?这种关系是庄子提出来的,南华真人说:“天地与我并生,而万物与我为一”,简而言之就是天人合一。人与自然既然是一个整体,那么破坏大自然就是在自我毁灭,消灭其他物种就是在消灭人类自己。“这哪是打我的屁股,这分明是打您的脸呀!”对不对?

  《黄帝内经》上说,“天之在我者,德也;地之在我者,气也,德流气薄而生者也”,什么是“德”呢?德为成物之功,就是让万物形成的能力,上天有好生之德就是这个意思,“德”表现在人身上就是本性向善,正信直行,人能来到这个世界上就是因为有德,人要是缺了德以后就别想再做人了,所以缺德的人都被骂作“缺德鬼”。人不能无德,鬼可以无德,缺了德就不算人了,下辈子也就别想再做人了。人能活在这个世界上是因为有气,人活一口气嘛,没了气就没命了,天给我们的生命的力量是在不断运动的,人身上的气也是在运动的,所以叫“德流气薄”,这样人才能活着,薄是逼迫的意思。人如果无德,就违反了天道,寿命就不会长久,“谷养身形,德养精神”,吃东西,包括各种营养品,只能补养人的肉体,好的品德才能补养人的精气神,举个例子,一个人成了植物人,再好的营养品也只能维持他的新陈代谢,无法让重新成为一个有精气神的人。想想吧,武功高强的黄药师,守着黄蓉她妈那个漂亮的植物人,那是一种怎样的痛苦呀。现在的医学界都在挖空心思制造延长寿命的药物,有什么用呢?再好的药也养不了人的精气神,人如果没了精气神大限就到了。

  释迦牟尼佛说,人的寿命会越来越短,因为人的道德越来越败坏!西医说,我的科技可以帮助人类延长寿命,甚至长生不老。无数人站了出来说,我们相信西医,大把地花钱干吧,我们愿意买单!中医却站了出来,默默的为伟大的释迦牟尼佛点了一个赞。站在“谷养身形,德养精神”的角度看,中医比西医对生命的理解强万倍。从这里也可以看出一个事实:没有正确的人文思想的指导却在拼命发展科学技术有很多时候是在做无用功,甚至是南辕北辙。如果哪一位朋友真想延寿的话,就好好积德吧,万一没能延成寿也不吃亏,到欲界天当神仙去,比在地球上活得久多了,就算只能升到四天王天,也能活900万年。

  天人合一从佛法上也很容易讲通。大自然的一切都是人们的依报,什么叫依报呢?一个人前世做了善事,这辈子好命,这叫善报,这个善报用什么来体现呢?有大房子住,有好工作,有好名声,这些东西都叫做依报,就是依托这些东西来报答你的意思,世间的一切都是人类的依报,庄子那句“天地与我并生”就是这个意思,我们这个地球,我们的国家,我们的环境,我们的房子,我们用的东西,都是我们的依报,与人类一起出现在这个世界上,破坏大自然就是在破坏我们的依报,“万物与我为一”嘛,这种损福报的行为是好事还是坏事呢?

  我们的古人靠什么与大自然天人合一呢?靠的是方术,方术的核心就是神仙术。我们都知道,诸子百家是春秋战国时候才出现的,在这以前中国只有一家,就是道家,不要以为道家是老子开创的,老子虽然是我们的老子,但他在黄帝眼里是小子辈的,老子继承的是轩辕黄帝的那一套东西,所以道家也叫“黄老”。上古的道家在春秋战国时代分裂成了诸子百家,老子以后的道家依然继承了修真成仙这一大宗旨,清静,无欲,修定,上的是色界天,只是那些修仙的内容我们普通人是看不到的,只有嫡传的弟子能学到。我们能看到的道家经典,都是被处理过了,比如邵雍的《皇极经世书》,关键的内容我们是看不到的。为什么会这样呢?因为道家对传人的要求非常高,你没有那个仙骨人家根本不教你,不象佛家,什么人都收的,人家是师父找徒弟,这一点很关键啊,不要以为你去求人家就教你呀。佛家是心法,只要转心转念,什么人都可以修,要不怎么说“放下屠刀,立地成佛”呢?道家可不一样,是“借假修真”,借着假身修真人,没有仙骨的人修仙是难于上青天的,再说了,道家的很多东西都是入世的,比如兵法、武术、祈福、禳灾等等,样样都能助人做成大事业,如果传错了人还不把天下都搞乱了呀,必须慎之又慎。

  道士修仙,就是把自己修成“真人”,道家把修成了仙的人叫做真人,比如吕洞宾叫吕真人。在《黄帝内经》中,对真人也有专门的论述:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”看看,真人差不多能与自然融为一体了,他们能抓住整个天地,呼吸着天地的精气,思想永远是专一的,没有杂念,不象我们,心里有无数的欲望,排五分钟的队得排不了,一堵车就路怒,你急什么呀?急着去投股呀?仙人的寿命跟天地是一个级别的,天地毁灭一次是一大劫,按照释迦牟尼佛的说法,色界天上的神仙的寿命都是以劫为单位的,多的能活几百几千劫,跟道家的观点完全吻合。

  现在,中医很衰弱,最主要的原因就是中国现在是按培养西医那一套来培养中医的,这样做是不对的。道家高人孙思邈,就是那位写了《千金方》的药王爷,曾说过一句话:“不知易,不足以言医”,要想学好中医,必须懂周易。其实呢,易学思想只不过是上古道家思想的一部分,《黄帝内经》也是道家的书,没有道家就没有中医,所以,不深入学习道家的东西就别想真正搞懂中医。但是,现在的中医有几个相信有神仙的?如果连这点常识都不具备,学习道家的经典一定偏得离谱。

  现在的人们把方术都划到了迷信的范围之内,因为用科学的眼光看,神仙是不存在的,谁见过神仙了?谁能用可见知的方法证明神仙的存在?好象都做不到,既然都做不到,那就是不存在。的确,想用科学的仪器把神仙的样子照出来是不可能的,因为神仙是“真人”,我们是“假人”,这是道家的说法,这种说法其实是非常有道理的,因为我们的身体一直在不停地进行新陈代谢,现代科学发现,七年的时间身上所有的细胞都换一遍,按《黄帝内经》上的说法,女的是七年一变,男人八年一变,医学家们应该再好好研究一下,是不是男人的细胞换一遍是八年,虽然七年跟八年差别不大,但我们的道家祖师爷是非常认真的。我们的老祖宗五千年前就知道的东西,现在的医生还没完全搞清楚,却以为五千年前的他们是刚刚从树上下来不久的猴子,这不是滑天下之大稽吗?一个人经过七八年以后从物质的角度上讲已经不是同一个人了,所以男女之间会有“七年之痒”。既然人的身体时刻在变化,那么哪一个人是真正的你呢?哪一个都不是,所以叫假人没错,真人就不同了,组成他们身体的材料不象人类这样新陈代谢,是持久的,所以叫真人。

  大家都认为《黄帝内经》是一本治病的书,其实不仅仅如此,比如《上古天真论》里有这样的文字:“提挈天地,把握阴阳,”……“和于阴阳,调于四时,”……“处天地之和,从八风之理,”……“法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,”……这些说的是什么?不就是修真时要注意的时空因素吗?修行的具体方法结合上时间和空间才能修成啊,虽然我没见过道家修仙的功法,但这是一想便可明白的道理啊,其他的章节,比如《四气调神大论》、《生气通天论》、《金匮真言论》、《阴阳应象大论》、《六节藏象论》、《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《本神》等篇,一看就是站在天人合一的立场上教人如何去顺应阴阳四时变化以便更好的借假修真的。不要认为中医就是治胃病的,其实人家肝病也治,中医不仅教人如何不生病,更重要的是可以为打通经络提供技术支持,中医是神仙术的必备基础科目,明白吗?不懂中医的道士就不是好神仙,知道不?

  我们尊敬的释迦牟尼佛也说过,凡人的身子是“四大假合”,四大就是地、水、火、风,“假合”嘛,自然就是假人了,我们的身子是“粗身”,神仙的身子是“细身”,打个不太确切的比方说,如果组成我们人的最基本的粒子相当于一百斤一块的石头的话,组成神仙的身体的最基本的粒子相当于一斤一块的石头,组成人身体的最基本的粒子和组成人能制造出来的所有仪器的最基本的粒子是同样的分子原子,所以,你用人造的仪器是发现不了神仙的,就象用粗筛子筛东西一样,颗粒太细的都漏下去,截不住它们。再说了,天界的时空跟我们这个时空也不是一致的,存在着“扭曲”,比如,四天王天的一天相当于人间的50年,时间尺度都不一样,人造的仪器怎么去观测呢?也许有人会说,他们的生命怎么可能那么久?怎么就不可能那么久呢?蚊子的生命是一两个月,在人的眼里非常短暂,但它也完成了生命的全过程,人的生命历程在天人眼的情况跟蚊子的历程在人眼里的情况差不多,这就是生命能量高与低的差别。

  最近中国发了一颗卫星,名叫“悟空”,是去探测暗物质的,科学家们认为,暗物质是一种比电子和光子还要小的物质,不带电荷,也不与电子发生干扰,能够穿越电磁波和引力场。坦白说,我一看这个描述,怎么看都感觉暗物质的世界有点象神仙的世界,我们肉眼看到的世界只占三界的一小部分,三界之内,上有三十三层天,下有地狱,但我们都看不到。什么是三界呢?就是欲界、色界和无色界。欲界的众生都有强烈的欲望,财色名食睡,都喜欢,欲界包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道和四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六重天,这六重天上的天人也有欲望,只是比人轻得多,天人就是我们常说的神仙,色界是色界天,有十七重,想上色界天就得修禅定了,不能入定肯定是上不去的,修道为的就是上这十七层天,无色界是无色界天,有四重。色界和无色界中的“色”字指的是物质,色界天的天人活在地球上的时候还对我们这个物质的世界有直着,他们在天上也是有形象的,虽然我们看不到,无色界的天人活着的时候对物质世界已经没有直着了,那四重天上的天人也是无形无质的。如果暗物质真是神仙的世界,科学家们是永远都无法系统地观测它们的,因为那不是科技能做的事情,得靠修行,开了天眼你什么都看到了,再不就得靠业力了,好好做人,行十善守五戒,也能到欲界天当神仙,那时候就能看到了。

  人身是“粗身”,但人身上也有神仙“细身”上才有的东西,就是人的“精神”,只是人身上的这种东西远比神仙身上的少,精是什么呢?精子里面是带着精这种东西的,但精子不能代表精这种东西,因为男人女人都有这种东西,精是藏在肾里面的,所以肾虚的人精神都不好,精能生髓.所以在中医上讲肾主骨,肾凭什么管着骨头?因为肾里头藏着的精能生骨髓呀,现在有很多人喜欢吃钙片,其实没有什么用处,能补上钙的人多吃一点含钙高的食物照样能补上,补不上的人就是啃石灰石也补不上,因为骨头的问题在于肾精受损,这不是钙片能解决的问题,有人吃钙片吃多了甚至得了结石,原因就在于此,钙是组成骨头的材料,但把它组合进骨头里也就是所谓的“补上钙”则需要精来完成,就象做饭一样,买了一堆菜,却没有大厨,谁来炒菜呢?精就是那个大厨。精满之人根本就不需要补钙就是这个道理。西医治病是瞎治,当年放血放死了华盛顿,现在又能给人补出结石来,套路还是当年那个套路,只是换了个形式而已。齿为骨之余,牙齿是骨头的末端,所以肾不好的人牙也不好,中医讲“齿宜长叩”,就是为了通过叩动牙齿来养肾固精。脑为髓海,所以肾精充盛的人头都好使,耳聪目明,行动灵活。为什么会有很多老人得老年痴呆症?就是精没了,脑髓空了。什么样的老人能长寿呢?精神好,只要精神好,一定死不了,这是铁律。道家修行就是努力把神这种东西修多,“炼精化气,炼气化神”就是干这个工作的,神多到了一定程度,人就成了神。“勿摇汝精”,为的就是练精化气,精是原料,神是成品,你的精都浪费了,拿什么炼神呀?对不对?现代科学也一直在研究生命的奥秘,我有个建议,先想办法试试能不能把人身上的精、气、神这三种东西找出来,如果真能把神也找出来了,那就应该有办法发现神仙的存在了,人身上的神跟神仙的神是一个东西,《黄帝内经》上不是说了吗?真人是“呼吸精气”的,凡人修仙,需要“练精化气,练气化神”,仙人的伙食比我们好多了,他们直接吃精气,我们吃的是水谷之物,还得花功夫去练气练神,他们的消化系统相当于2.0版的,比我们高级多了。不过我感觉吧,这是靠科技去发现人身上的“神”不可能,业力使然。

  我们现在观察微观世界靠的是科学仪器,不借助这些东西能不能观察到微观粒子呢?可以的,入定的功夫深了就可以做到,当然,观察的尺度跟入定功夫的高低是成正比的,比如释迦牟尼佛说过,他在定中看到过一个非常细微的东西,叫“七聚质”,中间一个核心,六个东西围绕着它,佛祖看到的是什么呢?一个碳分子,神奇吧?佛祖还说过,他看到了金属中有一种细微的物质可以在金属的缝隙中穿行,他给这种物质取名叫“金尘”,能在金属中自由穿行的物质我们都知道,是电子。佛祖还说过,物质细分是有极限的,不是无限可分的,还给细分的极限单位取了个名字叫做邻虚尘,邻近虚空了,再分就是虚空啦。邻虚尘有多么小呢?金尘的1/343,临虚尘的7倍的7倍的7倍就是金尘,对了,夸克一词正是邻虚尘的梵文读音的音译。

  佛祖看微观世界是易如反掌的事情,佛观一杯水,八万四千虫,佛祖早就看到了水里是有细菌的,所以要求弟子们喝开水,不准喝生水。不过说到这里可能有人会问,佛家不是不准杀生吗?把细菌煮死是不是杀生?不是,所谓不杀生,指的是不杀有情众生,无情众生不算,什么是有情,什么是无情呢?这个情是爱情的意思。爱欲是众生六道轮回的根本原因,要想脱离轮回必须摆脱爱欲,所以和尚不能进女色,这是不可碰触的红线。藏密中有双修的方法,但那不是一般人可以修的,南师开示过,双修是有极高修为的大根器的人才能做的,双修的时候不准动欲念,一动即下地狱,普通人过性生活怎么可能不动欲念?所以这不是一般人玩的东西,随随便便就敢双修的人,全是地狱的种子。有情众生指的是通过父母爱欲结合而生下后代的,细菌是分裂生殖,自己跟自己玩,不算有情众生。

  现在中国的同性恋越来越多了,还说什么“异性恋是为了下一代,同性恋才是真爱”,其实,同性恋既违背了“爱欲只能在同类异性之间产生”这个六道之中的基本法则,也违背了“禁欲”的出世间的基本法则,所以这种行为是不受任何自然力量保护的,这也是同性恋人群患艾滋病率极高的原因。现在很多国家同性恋居然合性了,无知。国家要管住这事啊。

  现在的人做的最不符合天人合一原则的事情就是培育转基因的生物了,地球上能自己生长出来的所有的东西都是顺乎这个大自然的,人造的生物就不一样了,它只顺乎人,这完全是在逆天道而行,危险之极。

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发表于 2016-2-23 16:50:10 | 显示全部楼层
地球上能自己生长出来的所有的东西都是顺乎这个大自然的,人造的生物就不一样了,它只顺乎人,这完全是在逆天道而行,危险之极。
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发表于 2017-4-9 23:25:29 | 显示全部楼层
修仙本就是夺天地之造化的“逆天”行为!
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