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悦秋堂时事点:莫迪访华凸显习主席“创意外交”的魅力

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发表于 2015-11-3 10:36:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
莫迪访华凸显习主席“创意外交”的魅力

  今天,印度总理莫迪访华的第一站是西安。原来我的猜想访问路线是上午:习主席的故乡富平—秦始皇兵马俑—华清池;午餐:西安孙家泡馍;下午:--大雁塔。理由是去年习主席访印专门拜会了莫迪的故乡—古吉拉特邦,作为回访莫迪肯定首先要先访问习主席的故乡了,参访秦始皇兵马俑的含义是中国与印度同为文明古国,有着悠久灿烂的文化,彼此拉近了与印度的关系;参访华清池的含义是华清池是西安事变的发生地,蒋介石就是在哪儿被张学良、杨虎城活捉的,蒋介石后来逃到台湾开始了他的偏于一隅的生活,以此暗含台湾是中国的一部分,要全力挺一个中国的政策不动摇;午餐吃孙家泡馍含义一是孙家泡馍是中国西安的地方名吃,有独特的制作工艺和吃法,如要吃大餐全世界什么地方都有,没有什么纪念价值。二是吃孙家泡馍像走亲访友,是自己人,不客套,这就拉近了彼此的关系。三是对社会风尚有一种暗示的作用,人家国家首脑都吃这个,你平时凭什么山珍海味的?四是与当前提倡的反腐败、倡导节俭相呼应,今后领导招待就该知道怎么做了。五是与习主席的个性形成默契,习主席吃饭都买包子,去年在北京召开的亚太峰会上,大家都认为招待宴会上要上国酒茅台,结果招待会上喝的是红酒。下午去大雁塔大家就明白怎么回事了,大雁塔是唐朝玄奘从西天取经回来,玄奘翻译经书的地方(这里比较复杂,唐太宗愿意让玄奘找个离他比较近的地方,后来在大慈恩寺)。西游记到西域后,就成了南游了(转过来东南游了),到现在的印度比哈尔邦,有古代摩揭陀国那烂陀寺,为古代中印度佛教最高学府和学术中心。参访这里暗含有与印度共通的文化,也有中国有兼容并包的文化胸怀的意味,既然古代两国的文化都能兼容并包,现在还有什么不能求同存异的呢?虽然中印目前外交上还有分歧,通过文化的交流就能不断地消除误解。

  今天早上看新闻,虽然我的判断不全对,但也有那么一点合理的地方。

  去年9月17日,习近平抵达印度古吉拉特邦开始对印度进行国事访问,古吉拉特邦是印度新任总理莫迪家乡,也是印度 “非暴力”主张的倡导者甘地的故乡。习主席说:“我很高兴一踏上印度土地,就来到你的家乡古吉拉特邦,这里是中国唐代高僧玄奘西行取经途经的地方,在两国悠久友好交往史上具有特殊地位”。这里边有多重含义:第一站就到印度总理莫迪家乡,无疑拉近了与印度领导人的距离,像好朋友串门一样,一见如故,消除了彼此的陌生感。这种外交模式要比说上多少关系多铁有实际作用,有“心有灵犀一点通”的感觉,成为外交的一种新模式。第二是古吉拉特邦还是中国唐代高僧玄奘取经途径的地方,把这个挖掘出来,说明中国和印度自古以来就有交往,就有文化的交流,就相互学习,这就用了一种心灵的、暗度陈仓的形式感化对方,极大地提高了我国的外交效率。第三是甘地是“非暴力”的发起者,像印度是多教派的宗教国家,更应该用“兼容并包”的治理模式去包容他们,达到和谐共处,对国际事物也应该采取这种态度,达到“与邻为善”,共同发展,共同繁荣的目的。

  上次习主席参访了唐代高僧玄奘西行取经途经的地方,这次莫迪又来到玄奘译经的地方,如把古代的“西游记”路线图变成现实版的“西游记”旅游图,开发旅游资源,发展旅游经济,说不定还有很大的商机呢!

  这就是习主席外交的高明之处,通过外交实践,开展“创意外交”(“创意外交”是我自己胡想的,我查了,没有“创意外交”这个概念),通过“创意外交”,习近平主席开创了我国外交事业的新篇章。

  2015-05-14

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