橡谷智库：华人为何在海外受欺负？

大参考

　　有个毛孩子给我留言说：因为有你这样的文棍，华人在海外才受欺负。

　　一看就是没在海外居住的愤怒爱国青年。

　　你有机会，去华人聚集的洛杉矶、旧金山、纽约、西雅图、夏威夷、悉尼、奥克兰、智利圣地亚哥、布宜诺斯艾利斯、槟城、新加坡城、曼谷、合艾、仰光、莫斯科、尼日利亚和加纳的华人聚集地，问问他们：有没有受欺负？什么导致他们受欺负？是不是中国炮舰开到港外，华人就不受欺负了？

　　因为你是看了我写的缅甸文字而发出这样的感言，我就从缅甸开始说。

　　有个缅甸的中文网，有几次当地华人上来抱怨，且夹杂极端的言辞：你们中国人滚出去，我们缅甸华人就不受欺负了。

　　由于上面混迹了大量中国大陆的华人，诸多群起而攻之，去过这个论坛的读者可以证实我写的。

　　我当时看了五味杂陈，略有伤感，这就是我们华人这个族群的所谓团结。

　　话虽极端，但以我在仰光唐人街与当地华人的闲聊，所见所闻，可以证实，这其实是一种普遍的心理状态。

　　缅甸华人对军政府固然心存警惕，因为老缅---其实主要指官僚和军队---说话反复无常，毫无信用。另一方面，很多华人对中国人也心存不满。

　　华人下南洋，卖猪仔去北美，在长达数百年的时间里，一直连续不断。在我们追溯以往，海外发生的几次排华事件，曾发生在雅加达，荷兰人屠杀一万多华裔商人和家属；也曾发生在吕宋岛，西班牙人屠杀当地华商；美国铁路建设时期，曾有排华法案；其余的事件，集中发生在上世纪六七十年代，从印尼、越南、柬埔寨到缅甸均发生排华事件。

　　荷兰人和西班牙人在印尼、菲律宾的屠华事件，是海盗商人时期，利益冲突。中国的海上商人除了王植时期，兼海盗与国际贸易，到了当时，安居乐业的商人已经退化成温良民众，不料想大航海时期，无论荷兰、西班牙、法国还是英国，都是海盗兼国际贸易商人，武装劫掠。这段黑暗时期，在历史上是无法磨灭的。

　　但并不是当地人排华。

　　在缺乏海盗殖民者的泰国，华人融入了当地，甚至出现了郑王信，在泰国人面对缅甸人屡战屡败的时候，击垮了缅甸军队，这也是华人。

　　一切取决于自身的强悍和扎根于此地的决心。

　　北美大铁路时期的华人，从中国飘洋过海，家属不带，与爱尔兰人拼劳工价格。而爱尔兰人都是携家带口去北美，需要养活一家人的薪水才能开工，华工只是养活自己，恶性竞争，又把大量钱汇回中国，死了后连棺材都是送回中国。这种与扎根于此地的爱尔兰人---也就是真正的美国人发生的生存冲突，必然引发了排华法案。爱尔兰人在政界有代言人，当时并无移民壁垒，中国人也可以成为当地公民，选举自己的代言人，但没有做。

　　结果可想而知。尽管这也是美国佬的耻辱，对一个开明社会来说，但华人是否要检讨？

　　我三年多以前，去访问柬埔寨数次，和当地中国人密切交往。他们很多年前，甚至在九十年代的战乱时期就来到柬埔寨闯世界。在当年要拿一个身份证，是极其容易的事情。

　　没有人拿！把孩子送回国内读书，把钱寄回家里造房子。

　　直到柬埔寨的土地升值，本地人才能买土地，厂房租金一路飙升，土地价值一路上扬，此时看到利益的中国人才开始着急，四处购买假身份。

　　呜呼！

　　南洋后来融入当地的中国人极少遇见歧视，清政府也从不管他们，直到六七十年的输出革命，引发当地人恐惧，才引起大规模的排华。

　　近些年的问题，则是大量中国商人，跑去世界各地，兢兢业业的同时，也恶性价格竞争，逃税漏税，污染当地环境，贿赂当地官员，败坏人家吏治。西班牙前些年发生的鞋商店铺被烧，来源于此；广西淘金者在加纳引发警察驱逐，也是如此。

　　而加州去年的教育法案，对拉丁裔特别照顾，排挤华裔，甚至华人的议员三人居然表决同意。后来，在华人的抗议之下，更主要这也冒犯了白人家庭的教育权利，才制止了这个法案实施。

　　为什么？

　　因为华人社会是民主党的脑残粉，民主党不重视华人选票，因为无论做什么，好坏与否，华人都投民主党。原因在于民主党的大政府主义很合华人的安全感想法；共和党绝对不会重视华人社区，因为他们华人是民主党的脑残粉。

　　至于华人议员为何投票赞同？因为很有可能他们并不是华人选上去的，而是自己的选区选上去的。他们可能与其他议员有利益交换，也有可能选民是拉丁裔。

　　至此，华人还不明白自己为何在海外受欺负吗？

　　华人要想明白，你们已经是当地土著，融入当地社会，融入当地政治生活，组织自己的政治社团力量，为自己的利益代言，这才是你们不受欺负的核心。

　　如果你们从落脚那一刻起，就决定自己要落叶归根，自己是客人，所以利益不落在当地，出了事，希望自己的祖国炮舰攻击保护，吼吼，你以为你在中国的殖民地吗？

　　信了你的邪！

hhtim

看了楼主近期的几篇文章，感觉以后都不需要看楼主的其它文章了，中国自那10年后，大鸣大放大辩论，民智逐渐开启，不那么容易忽悠了

南瓜皮

作者还是在用心思考的
忽悠之说过于夸张了
因为专题研究过于少
显得缺乏实证而已
这还要看作者的时间和精力情况
这毕竟是一个快餐文化盛行的时代啊

彷徨的夏天

作者说的有一定道理，但是很难让国人接受，比如新加坡，植根当地，关注当地，丝毫不在意大陆的利益，才会出现一个强盛的新加坡。但是这种情况根本不符合我们炎黄的文化，想新加坡那样发展，就是断了自己的根！大陆弱则罢，新加坡之流看起来发展不错，一旦大陆强盛起来，这种数典忘祖之辈必备国人摒弃。
说白了，海外华人混的弱，确实是因为祖国还不够强盛，当我们足够强盛以后，如果某地发生排华事件，我们的军舰一定会第一时间出现的！

尚楼

我靠！
如果华人都全心全意当地了，譬如美国华人都参加美军屠杀中国了，这样的“华人”还叫“华人”吗？与我们又有什么鸟关系？他受不受欺负又和我们有JB关系？
当然，只要还有一丝心系祖国滴！祖国也会对他敞开胸怀滴！
其实，楼主有意混淆这些，把西方的恶毒的歧视，怪罪于华人的“祖国情愫”，把小部分“华奸”行为说成全部华人如此！
楼主就是一条丧家犬！

南瓜皮

华人是一个血缘概念
中国人是一个利益共同体概念
两者是两码事情

华人在其他国家受不公正待遇
这是那个国家内部的利益分配的道德程度问题
如果我们中国人去干涉另外一个国家内部的分配机制
这不符合我国历代的传统
也未必符合国家利益

血缘纽带中最为人所不耻的是权力的血缘传递
次之是财富的血缘传递
如果我们因为一些非国人的华人去干涉别国的道德尺度
这种血缘纽带的确与权力寻缘传递有很大不同
但也非常不合适

南瓜皮

作者的思考中内含着
华人与中国人的概念区分
他从利益角度去建议华人与所在国的关系
恰恰吻合了国家的本质

这是我认为作者在严肃思考的原因
当然作者没有从国家内在分配机制的道德发育程度去解读
这是我认为作者不足之处
但是正如我在二楼的留言
我怀疑这是快餐文化内涵的快餐思维方式使然
所以苛责作者实无比要
当然批评也许也是一种快速消遣下的产物

记得八十年代关于市场主体的培育是一个系统工程
现在我们也该对各种社会主体的共识进行培育的时候了

yingqianfan

美国没有历史包袱，所以没有家，不知道楼主是不是特别希望永留美利坚，即便留下，你也是二等公民，那里不是家。排华法案都需要中国人自省，楼主泥垢了，强者不反省，弱者的反省有屁用，为什么文明普照了美利坚二百多年，才想起废除排华法案，这是中国人反省的好吗？不，这是因为祖国的自强不息。你们的一切成就不就是因为有祖国在吗，没有祖国的强大，你们的谩骂讥讽有屁用，自我批评是好的，自虐不影响他人也可以，你不要以中国人的角度攻击中国人，你不代表中国。

带你心飞

向来认为自己还算冷静，但看完这样的狗臭屁文章，真想扇他两巴掌。
数典忘祖，不仅中国人不齿，外国人同样不齿，而楼主正是以此点攻击华侨和华人！
海外华人估计不能以人为代表，所谓的外海华人如何如何，只不过是楼主偏面的想法，更准确地说，不过是其自己的想法。
楼主，你就好好待在国外吧，知道你忧国忧民，但你忧得实在太过了，换上英文，写些攻击华人的文字，就象新加坡人。

龙夏

楼主的思维很有问题，没有历史观，或者说他的的历史观是自悲的，是面对西方几百年文明下的真正的犬儒化，如果说是反省中华文明这百年来的屈辱尚可，但是楼主不是的，如果说中国过去国民面对本民族的有犬儒的教化，而楼主这篇就太不应该了，这是他面对西方文明下的一篇自觉的犬儒化宣示啊，
不能看到几千年的文明积累，只看到百年来的积弱，是作者短视的主要原因。没有看到中华上千年的国民优秀品质，只看到国民百年的劣根，是作者的虚幻，这如同作者看到西方百年的沐猴而冠，却看不到西方海盗的本质一样，谁更劣根，谁更凶残，难道说于恶劣政治环境（顽强的生存下的一些原始良迹，值得所谓的文明人那么不齿吗，难道说这些比杀盗劫在道德审定上更不齿于做人了吗，楼主一定要认识到，不要以为西方将恶的东西平常化了，就不是恶，不以为美善的东西未得到大力彰扬就不是善，华人这百年来的风风雨雨，楼主想到过这是百年文明衰落才有的吗？楼主要反思自已的思想了，将历史短期波动看作历史恒久的必然，并用这些所谓的证据论证他的必然性是一个华人子孙应有的视野吗
我无意于为作者所不齿的中国人一些行为作任何的辩护，但有一点，外国人有那么多的面子吗

如果是男人，问问楼主裤子底下的卵子还在不在吧