茅山一杰：冷眼向洋看世界

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冷眼向洋看世界(1)——浅说前三十年和后三十年

　　习近平总书记在履新后不久，在一次讲话中在回顾建国以来60多年的历程时，说不能用"后三十年"彻底否认"前三十年"，也不能用"前三十年"来彻底否认"后三十年"。所谓的"前三十年"是指1949年--1978年这段时期，主要是贯彻的毛泽东的思想和路线，搞的主要是计划经济；而"后三十年"是指从1978年改革开放开始到现在这三十多年这个时期，执行的主要是邓小平的主张和路线，逐步地搞上了市场经济。

　　我绝不是追风随大流，更不需拍马屁，实事求是地由衷认为，这个论断是客观的公正的，所以也是正确的科学的！从表面上看，这两个三十年执行的路线。方针。政策差异很大，似乎南辕北辙，水火不容，其实不尽然也。首先两者之间有继承关系，没前三十年打下的基础，后三十年的改革开放岂不是无本之木？再者两个时期的政策差异十分巨大，但仍有很大的相同，如宗旨。目标。国体。政体基本上是没有变的。

　　分析一个事物(包括人)要想得出比较正确的结论，至少需要两个条件：客观和理性。所谓客观，要坚持实事求是，还事物本来面貌，当然要首先了解事实，不能道听途说，更不能捏造或歪曲事实。所谓理性，第一不能感情用事，爱屋及乌；第二要立言为公，不可屁股指挥脑袋，为一介之私，不伸直舌头说话，更不能利令智昏利令心邪；第三要学会科学的方法，善于运用调查研究。比较跟踪等手段，并会归纳。分析。综合等方法。

　　我们先看"前三十年"，确实问题不小，失误很大，但成绩是十分巨大的。把一个四分五裂。一盘散沙又大又穷的国家变成－个独立自主。领土基本完整的国家本身就是很了不起的伟业，经过近三十年的努力初步改变了一穷二白的面貌，形成了独立的国民经济体系和完整的工业体系；多次强有力地捍卫了民族尊严，自力更生艰苦奋斗拥有了自己的"两弹一星"，昂然跻身于联合国五大常任理事国之列，是何等的功绩！

　　再看"后三十年"，改革开放，大搞经济建设，已成世界第二大经济体。世界第一大货物贸易国。世界第一大外汇储备国；社会事业进步明显，人民生活逐步提高，只举一例，相当比例的居民有了自己的小汽车，三十年前何曾想到过？当然问题也有，而且还不少，诸如腐败问题。环境问题。社会风气劣化。贫富差距过大，等等，但与取得成绩和进步相比，毕竟是第二位的，何况党和政府已正视并着力改变了。

　　现在有一些人，数量不多可能量不小，包括诸多所谓的精英，正在不遗余力地试图基本上否定"前三十年"，他们歪曲事实，以偏概全，把"前三十年"说得一无是处，但醉翁之意不在酒，真实目的是想彻底否定毛泽东，进而可以否定共产党和社会主义，进而一步去实现他们所谓的"普世价值"。他们在国际上有强大的同盟军和支持者，所以气焰很嚣张。对这些民族异已分子一要反对，二要防范，必要时要给予有力地打击！

　　还有一些人，为数也不很多，他们总体上是拥护共产党的领导和社会主义制度的，有些或许是在改革开放过程中得益相比较少，甚至切身利益受到了一定程度的损害；有些是看不惯比较恶化的社会风气和部分官员的腐化堕落现象，从而很是嫉世愤俗，对"后三十年"时期的问题和阴暗面看得多一些。他忧国忧民，但把所有问题的症结全归咎到改革开放身上了，主张回到"前三十年"状况，此类偏激的想法当然也是不可取的。

　　事物的发展一般是比较曲折的，很难一帆风顺的。历史是不可假设的，也是不可超越的，前三十年也好，后三十年也罢，都是共产党的天下，好在总体是进步的，成绩是主要的；错误和挫折也不少，而且付出了巨大的代价。有的问题是发展和前进中必然伴生的，有的是由思想和行动的失误造成的，确实令人痛心和遗憾，但谁家的孩子学走步没有摔跤呢？坚决反对以理想主义对待历史，以虚无主义对待民族！

　　总结历史主要不是为了纠结过去，而是为了更好地开创未来。

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冷眼向洋看世界(2）——治大国若烹小鲜

　　老子在二千几百年前说的这句话常被人们引用，意思大致是说冶理比较大的国家要像烧鱼一样，不能过多翻动，比喻方略和政策要保持一定的一贯性稳定性连续性，不能频繁改动反复无常。老子所处的春秋时代，一般的"国"是比较小的，就是在当时一些所谓的"大国"与现在的正常国家也是无法相比的，像现在中国地域如此广大人口十几个亿的国情，是老子时代的人很难想象的，管理和治理好是一件非常不容易的事。

　　凭实而论，要把中国管理好建设好发展好，除了中国共产党之外，是很难找到什么政冶力量以替代的。那些亲西方的政治精英，说起来虽然是头头是道，真的让他们来治理国家，是不太靠谱的，中国不是新加坡，也不是韩国，就是一头扎进西方人的怀抱，也没有谁能真的能帮你多少，如此大的国家的发展主要要靠自己。更何况从地缘政治的角度看，中国是美国等西方大国的天敌，这恐怕与采用什么政治体制和发展道路没有多少关系的。

　　中国共产党的宗旨是为人民的，是为大多数人谋利益的，不但如此说更是如此做的，仅管犯过不少错误有过不少曲折，仅管党内有许多异已分子口是心非以权谋私搞腐败，但主流仍是好的，何况党正在努力地进行纯洁自身的斗争，而且富有成效。纵观全世界成千上万的政党，几乎都在声称自己是立党为公，但真正在行动上为最广大的人民群众诗谋利益的并不是很多，充其量只能是某一些阶层和族群的代理人。

　　还有，一个政党仅有很好执政理念还不够，同时要有足够执政能力才行。中国共产党是经过二十八年的浴血奋战在马上取得天下的，在长期的艰苦斗争中锤炼了自己，成为了一个政治上很成熟的大党，他兼收并蓄，博乎采众长，与时俱进，不断完善自己，它屡有挫折，常犯错误，但自疗自愈的能力很强。实践已充分证明了它有能力领导好全体中国人民走向未来的，而且它是不可能被别人打倒的，除非将来自身由于腐败或者分裂被自己打倒！

　　到现在中国大陆的改革开放已三十多年，在取得巨大成就的同时，也产生了许多问题，社会各种深层次的矛盾逐步暴露，例如官员大面积腐呚。房价出奇地高。教育卫生等系统行业风较差，耕地红线有被突破的危险。折迁过程中屡有侵权行为。环境污染严重。食品安全令人担忧等等，使很多人对改革开放的路线产生了怀疑，有些人主张回到过去，重走计划经济的老路；有些人则主张，赶快走西方国家道路，恨不得一夜之间变成欧美的政体。

　　倒退是不可以的，也是不可能的；主张照搬欧美的模式，靠拢可谓的"普世价值"，既不能有效地解决中国存在的问题，也不会得到人家真的认同，只会成人家的小伙计。中国的出路要靠自己闯来！我们不但要有决心，也应该有自信，所谓的道路自信。理论自信。体制自信正是针对此提出的。俗话说船大难掉头，政策反复无常和陡然变化不可能得到可持续发展，只会带来损失和麻烦；发展中问题只能通过继续改革在进一步发展得到解决！

　　再看国际方面，中国生存环境实在算不上很好，美日同盟根本没能摒弃冷战思维，总以中国为战略假想战，煞费苦心地编织对华包围圈，处心积虑地试图围堵和遏止中国。日本企图在钓鱼岛归属问题上挑战中国的心理底线，主要是为了振奋国内的士气，减轻由于发展旳相对没落和国家前途本身的茫然而产生焦虑和压力；另一方面又可以干扰中国专心致志谋发展搞建没的决心和耐心，美国鬼子当然乐观其为，并卖力地撑腰打气。

　　在南海那边又有菲律宾和越南等升级了与我们的领海争端，气焰越发嚣张，令国人恨得牙痒！对于倭寇。菲佣。越猴等的无理挑衅，国内有强烈的诉求，希望政府能更加强硬些，甚至可以先发制人动用武力。中国捍卫国家主权和领土完整的决心和能力是不容怀疑的，但要斗争是要讲策略的，我们必须守住底线，决不能轻率行事而授人从柄，还需恩威并施。打拉结合，决不会四面树敌对群屑：应采用各个击破的策略。

　　国计民生，养人为首。近十四亿人口的生活的基本保障，要靠社会稳定和正常生产维系，在经济全球化的今天，各国经济早就相互关联相互制约，美日可恶，菲越可憎，但须继续打交道甚至合作，非到万不得已时哪能彻底翻脸兵戎相见。所以与他们之间既要斗争又要周旋，必要时还需作些妥协就不难理解了，意气用事是解决不好问题的。政府目前对外斗争策略应该说整体上是得当的，有理有利有节是始终的原则。

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冷眼向洋看世界(3）——民主与民粹

　　民主是绝大多数人都向往的，社会进步的重要标志就是民主化的程度。全世界都几乎都认为英美是民主政冶的样板，并努力学习效仿之，但有的学习很好，有的学得走样了。以美国为首的西方国家，也以他们的标准给世界各国贴上标签，哪些是民主国家，哪些是专制国家，并以实现所谓的民主为诱饵，煽动他们看不惯的国家的人民，进行所谓的"颜色革命"，灌输他们的价值观，近一二十年来使不少国家涂上他们的喜欢的颜色。

　　但就在最近他们也受到了挫折，那就是在乌克兰，乌克兰的冲突的本质是亲俄罗斯和亲西方的两股力量的矛盾冲突，西方国家利令智昏，挑动怂恿亲西方的人们上街闹事，不达目的决不罢休，闹腾了好一阵子，硬是把一个民选总统赶下了台，他们高喊民主的口号，干得是却是践踏民主与法制的勾当。接着亲俄罗斯的人们，闹得更凶，仗着有俄罗斯撑腰，也通过似乎很民主的方式，不少地区搞起了公投，要求独立，国不像国，乌烟瘴气。

　　再看看泰国，闹的时间也不短了，最以军人政变试图最后解决问题。有政冶诉求，通过斿行集会的方式表达当然是完全可以的。但不合自己心意，就要无休止地闹下去？这哪是什么民主，完全是民粹主义作祟！而民粹是极端个人主义的体现，最终很可能要导致无政府主义的，造成严重的社会动荡和种群对立，结果对广大人民群众并没有什么好处。以极端民主开始，到军事管制结束，煞有讽刺味道的。

　　我国的台湾岛内，有些人的民主意识也有点极端化，前阵子为所谓的"服贸协议"就闹得不可开交，一些青年学生并不怎么了解情况，在"深绿"势力的唆使下，强行占领"立法院"，本想为本岛经济和社会谋发展的政府，无所适从，难以作为；后来又为"核四"问题大闹，搞得岛内政治氛围一时乌烟瘴气。这种过了分的所谓的"民主"实际上也是民粹主义的泛滥，其实已经严重拖了台湾社会经济发展的后腿！

　　再看香港特别行政区吧，那里的民粹势力也在蠢蠢欲动。随着内陆的快速发展，部分港人的优越感逐渐失去，而地少人密资源匮乏的严酷现实，更使部分港人产生了莫名的焦虑感和仇恨情绪，蓄意地贬损大陆和大陆人，一些媒体竭力妖魔化共产党和中央政府，个别人还做出了一些出格的事。听说再等几年他们的"特首"要普选了，有些港人十分高兴，其实作为英国的殖民地一百多年，哪一任港督是由香港人自己选出的？

　　不断地追求平等。民主。富裕和幸福，应该是人类社会进步的方向，也是中华民族实现民族复兴的目标之一。但要注意两条：第一民主的完全实现是一个较长过程，尤其在我们这个曾有过几千年统治的国度里；第二民主的具体模式应该符合我们特有的国情，在我们这个面积大人口多，国民素质起点相对较低，民族情况复杂，地域差异巨大的国家，完全照搬哪一家的模式，肯定是不行的，否则会水土不服，事与愿为的。

　　这么多年来，西方世界在不断遏制中国的同时，也没有也唱衰中国，他们认为中国没有实行他们认可的民主制度，所以发展到一定的时候，中国一定会衰落甚至崩溃；而另一个发展中的大国印度是一个民主国家，一定会超过中国。可惜他们的预言却每每落空了，在1980年前后中。印两国的经济总量和人均值是差不多的，而如今这两者中国都是印度的近四倍。造成的原因当然很多，但至少说明那种民主模式并不是万能金药。

　　民主是好东西，各国人民无不向往，但民主必须与法制与相伴，要在法制的框架内去谋求民主。一个事物也许永远不可能让所有的人满意，只要让大多数人满意就行了；民主尽量争取满足大多数人的利益和意愿，有时也难免违背一部分的人的利益和意愿，在此过程中人们应遵守个人服从集体。少数服从多数。局部服从整体。临时服从长远等规则。只顾自己戓极少数人意愿只求一点不及其余，不达目的誓不罢休的民粹主义可以休矣！

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冷眼向洋看世界(4)——阶级和民族

　　马克思主义学说的一项重要内容就是阶级和阶级斗争的观点：认为阶级社会是由各个阶级组成的，每个人都分属于不同的阶级，每个人的思想无不打上某种阶级的烙印；阶级矛盾和阶级斗争普遍地存在着；并且认为战争有时只是阶级斗争一种的最为激烈的形式。这个学说在战争年代很有效地指导我们的革命斗争，尤其在动员和发动人民群众参加和支持革命时起了决定性作用。例如在攻占一个城市和地方，我们要消灭和打击的对象只是人数不多反对阶级，而不是广大人民群众，容易得到对方内部多数人群的支持至少认可。

　　建国之初，阶级斗争仍很激烈，但随着生产资料的公有制改造基本结束，社会的主要矛盾已经转化，后来仍强调从阶级斗争为纲，到后来的"文革"硬将阶级斗争扩大化，确实是很大的失误。党的十一届三中全会以后逐步纠正了一系列过左的说法和做法，把工作重点转移到搞社会主义现代化和经济建设上来，这当然是对的。但从一个极端走向另一个极端，阶级和阶级斗争不见人提了，好像真的完全消失了，真实的情况果真如此吗？

　　首先从世界范围内看，阶级和阶级斗争仍然普遍地存在着，只不过在新的形势下表现得更加扑朔迷离和花样百出。暂且不去分析各主要资本主义国家国内的阶级矛盾和斗争吧，先看看世界上各种国际势力的斗争，这些其实都是阶级斗争在在国际范围的曲折反映，国家之斗，种族之争，宗教矛盾，文明冲突，在一定意义上都可以归结为阶级斗争。伟人说过，民族矛盾，归根到底还是阶级矛盾，我们可以通过一些个案的分析，说明此道理。

　　你譬如说安培等人试图要在日本恢复军国主义体制，我们中国人民肯定是坚决反对的，这表面看起来是中。日两个国家或两个民族之间的矛盾，但实际上只是日本统治者中极右势力与中国人民之间的矛盾，因为要复活军国主义并不是广大的普通日本民众，因为搞军国主义对他们并没有一毛钱的好处，历史上他们还曾经身受其害，只不过现在不少日本老百姓受安培之流蛊惑蒙蔽而已，或是被绑架和利用了。

　　我们再看台湾岛内的台独势力，他们与主张"一中"国民党势同冰炭，对大陆更是仇恨有加，从表面看他们代表台湾了一部分人利益，而实际只是代表少数"精英"阶层"的利益，因为如果真是台湾独立，他们可作小国之君八面威风，耀武扬威，但台湾独立对普通民众有什么好？而如果按"一国两制"的模式与大陆实行了统一，生活水平不会下降，由于国家大而富强，更有安全感和归属感，有什么不好，有些人在附和台独，恐怕多是一时糊涂！

　　最近藏独和疆独势力似乎更加猖獗，有时候好象很费解的，过去边疆地区那么穷，民族团结搞得还不错，形势总体还比较安顿的，怎么现在建没得好了，生活水提高了，怎么反而有许多人闹独立了？这里的国际背景地球人都知道，还是西方那批人，看不得中国逐步繁荣富强，试图通过搞"剥梨政策"分化和西化中国，达到干扰和遏制中国的目的。这又是国际范围内阶级斗争的存在具体表现。

　　假如西藏。新疆独立了，普通老百姓能得到什么好处，失去内地的帮助和支持，发展哪能这么好与快？得到好处的人当然是有的，那就是少数贵族，他们又可以神权政权一把抓，重新过上"人上人"的神仙日子。多民族共处的地区由于风俗习惯。宗教信仰等因素矛盾总归是有的，但并非不能调和。藏独。疆独等分裂势力抬头，在国际背景下阶级斗争的新情况，如能辅之以阶级分析的方法，可能更利于问题的解决！

　　最后我们把话题再拉到党内反腐败的问题上，四十年前毛主席说"资产阶级就在共产党内"，我们确实不是很理解，看看现实，党内产生的腐败分子(其实就是新生的资产阶级分子)并不少，他名头虽挂的是共产党，但实际上站在人民的对立面了；他们夺取相当可观生产资料和社会资源，有了坚实的经济基础，他们结党营私，盘根错结，有了比较强大的联盟。现在的反腐败斗争，真实是在新形势下阶级斗争的新的形式。

　　眼下的反腐败斗争有决心有有声势也有成效，但能否得到最后的彻底胜利，不是很令人乐观，因为虽很厉害但仍是零星的和表面的，应该在阶级分析理论指导下，制定系统战略布署和斗争策略，从体制改革方面寻求突破，构筑长治久安的防腐体制和机制。领导我们事业的核心力量是中国共产党；，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。阶级斗争理论是马列主义的重要组成部分，而它并没有完全过时。

　　我们过去都曾是阶级斗争扩大化的受害者；在国内废除"以阶级斗争为纲"的路线和方针当然是正确的，也是必要的！但阶级斗争恐怕并没有完全熄灭，尤其在国际大背景下看更是如此。

　　本文也许有点不合时宜，又恐不合很多朋友的口味，但自己确实是这样认为的，晒出来可供博友们讨论和批评，肯定会增加自己一些学习和提高的机会，正所谓抛砖引玉是也。

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冷眼向洋看世界(5)——哲学的贫困

　　马克思在1847年发表了一篇题目为"哲学的贫困"文章，也许有些博友也看过,这是组成马克思主义理论体系的比较重要的著作之－，当然,今天在这里本人并没有水平对该著作进行研讨和评析,只不过是想借这个题目谈一下我们思想理论界目前颇为尴尬的境况。中国共产党党章写着我们的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"的重要思想、科学发展观，但在许多人那里，仅是个口号。

　　在普通民众当中，不乏虔诚的宗教徒,有的信佛、有的信道、有的信上帝、有的信真主，但占总人口比例并不是很多;有的则都信一点。对我们执政党来说，我们是无神论者,信仰的应该的马克思主义，但真实情况是相当比例的共产党员和干部们是什么都不信，或者什么都信一点，采用实用主义的态度，什么目前对自己有利就信什么。除上面所说的外，还有人遵从儒家思想，在他们心目中，孔子的地位比马克思重要多了。

　　所以有的人认为很多中国人没有真正的信仰，这的确是事实。西方世界的主流世界信的是上帝(基督教或天主教)，大部分人是很虔诚的，包括很多社会精英和科学家，在那里通常的是按科学办事，依宗教做人。在那里宗教信仰主要精神归属问题,与迷信鬼神不十分搭界，像爱因斯坦那么聪明的大科学家，同时是忠诚的信教徒，他难道真的不晓得上帝只不过是人们想象和编造出来的？但他照样是顶礼膜拜。

　　自古以来中国社会就是政教分离的世俗社会，在大部分时间里宗教对社会和国家只起些辅助作用，指导人们思想的理论基础主要是儒家学说。但五.四运动顺应历史发展潮流，批判和摒弃已经确实比较过时的孔孟之道。尔后中国共产党接受了从欧洲传来的马列主义,再后来与中国实际相结合产生毛泽东思想，在这个思想的指导下取得了革命的胜利，成立了新中国;继续在这个思想指导下又干了近三十年的社会主义革命和建设。

　　十一届三中全会拨乱反正，纠正了毛泽东后期的偏差和失误，开启了改革开放的历史新的征程。可惜的是因为否定了毛泽东有关社会主义建设的若干主张，不但使毛泽东思想的权威性大打折扣，而且使不少人在心中基本上丢弃了这个思想体系。虽然后来有人不断试图很努力创建新的理论，但无论从理论的高度还是从体系的完整性都无法与毛泽东的境界相提并论，难以被普遍推崇，实践上也显现出局限性，因此信仰的危机事实存在着。

　　毛泽东是一个历史巨人，像他这样在理论和实践上同时取得如此巨大成就的人，非但在中国历史上不多见，而且在世界历史上也很难找。江山代有才人出，各领风骚数百年。天才不可能批量生产的，我们中国人尤其是中国共产党人，无论自认为本事多大，多么有才能，都应该承认毛泽东的历史地位，都应承认他是顶天立地的盖世英雄，他是文功武治的旷世奇才;同时要承认毛泽东思想的基础性指导地位。

　　一个领导人比较容易成为一个实干家，多做一些对人民有益的事;但要做一个思想家理论家就不容易了,要看有没有理论的潜质和天才，善不善于进行哲学的思考。中国明朝王阳明以后出了的军事家政治家难计其数，但很有影响的思想家哲学家能有几人？而毛泽东则是伟大的思想家哲学家。他创造的毛泽东思想体系完整，理论深刻，实践性强，非常符合中国的实际，现成的思想宝典理论利器是留给我们宝贵遗产，要倍加珍惜。

　　我们要坚持毛泽东思想，是要坚持其基本原理、理论体系和合理内核，不是要照搬他的所有片言只语，更不要承袭他晚年的一些错误。事物在发展，历史在前进，用于指导实践的理论也应不断发展，针对新的客观情况进行必要的补充和丰富，但在做这些时同样需要继承人同时具备丰富的实践经验、深厚的理论素养、理性的哲学思维。不能一当上领导人就要创立什么新的理论，否则不但会与事业无益,而且还会留下历史的笑柄。

　　现在这个世界上是一些人一直是在竭力贬损毛泽东和毛泽东思想，他们的动机不尽相同的，但中国人民的绝大多数是不容忍的。可以肯定的是：丑化毛泽东，边缘化毛泽东思想是我们中华民族的伟大复兴是不利的，因为唯有不断被丰富和发展的毛泽东思想才能永远正确地指我们前进的方向;只有伟大的毛泽东才能让我们全民族真正地凝聚起来，毛泽东永远值得我们崇拜敬仰的偶像！他是我们民族的重要精神支柱。

　　诚然，毛泽东伟大但不完美。但决不能因噎废食而丢掉毛泽东的思想和旗帜，听说钱学森也是这么认为的。

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冷眼向洋看世界(6)——蓝天的诱惑

　　在三十多年前开始搞改革开放时，人们有过许多担心，譬如害怕国门廠开后,引进新鲜空气的同时，苍蝇等也会乘虚而入，实际上后来也曾为此搞过反对精神污染和反对资产阶级自由化等等运动。始料不及的是当时主要防止的是"流入"，而没怎么防止"流出"，现在看来,偏偏是"出"的问题要比"入"的问题严重得多，看看:三十多年来多少才流出去了.多少土豪移出去了，多少贵族搬出去了，多少贪官逃出去了！

　　不怕人家笑话，迄今为止草民我还没有出过国,公款出国一直沒捞到机会，自费出国又不怎么舍得，所以连最邻近的国度也没去过，比较远的欧美发达国家就更不用说了。好奇之心人皆有之,多年之前我就向出过国的同胞反复讨教，外国究竟好不好？究竟有什么好？他们的回答几乎是一样的:当然好，人家那里(主要指欧美澳发达国家)别的好先不讲，至少水比我们的清，天比我们的蓝，空气清洁，半个月皮鞋都不用擦。

　　从个人角度讲,人往高处走，水往低处流，能有可能到社会环境和自然环境更好的地方去生活，是人的天性使然，无可非议。而从社会发的角度看，移民也很正常，现在的美国.加拿大和澳大利亚等国家的人口，绝大多数是欧洲移民及后裔;我们中国历史上也曾有过诸如"走西口"."闯关东"."下南洋"多次的移民潮。从我们国家的角度讲,本来人口众多，近十四亿人口，移出一亿，还有将近十三亿呢，不是好事嘛！

　　但问题是，那些发达国家接受移民是有门槛的，不是什么人想去他们都要，能去的人必须有"才(有相当的知识或技术)"或者有"财(有相当的财产和金钱)"，两者兼备当然更好。所以这么些年来能移民出去的或者是高级人才，或者是相当有钱的人。而有钱人主要包括三类:一是通过各种手段先富起的部分人;二是贵族(如高干子女亲属及后人),他们有人赞助或支持;三是已经暴露的贪官或还没暴露的贪官的亲属。

　　从人才方面看,问题或许不是最严重的，因为中国人多人才也多，走了一些,别的人才也许机会更多此;更何况真的精英大多是爱国的，并不是都适合或愿意呆在他国;有的走了的还会回来，即所谓的"海归"一族。但从财富方面看,可以说是我们社会的真正之痛，中国本来就比人家穷，富人走了－部分，平均起来岂不是更加穷了。这么些年究竟流出了多少财富，可能只有天知道，但肯定是天文数字！

　　问题不仅在于此，向外移民也为我们打击经济犯罪和反腐败斗争增加了不小的难度。外逃案犯知多少，追逃何时了？由于各种原因，能抓回的经济案犯好像只占很小的比例，有的人虽归了案，但泾经济损失是无法完全追回的，令国人心好痛也！从古以来为富不仁者太多了,但最可恨还是捞了钱而又溜到外国的家伙，把从本来就比较贫穷的中国掠夺的财富拿到别国去消费去享受去纳税，劫穷济富,什么玩意儿！

　　其实还有更可恨的，也更可怕，那就是财产外移的贪官。如果贪得再多,不向外国转移,财富仍留在国内,让他暂时保管而已。等到案发时，还得归公，如清朝的和珅平时积财无数，最后还不都给嘉庆皇帝用了。再者，不让人放心还有那些"裸官"，自己在中国做官,带领人民努力奋斗实现中国梦，却让子女亲属早就变成了外国人，怎么理解？中国前途光明，为何让子女不远万里流落他乡？如果中国不行,干脆你也滚吧！

　　现在的向外移民，绝不对都是仅受人家"天更蓝.水更清"的诱惑，他们当中部分人的动机是耐人寻味的！除了上面说的裸官以外，有一帮人值得注意，就是部分明星大腕和专家精英，他们早就取了他国国籍，但仍长期定居中国，也许是因为吃不惯西餐,或者是因为说不溜外语，也可能是因为凭那他们那点本事和专长，到了外国赚不了大钱，有的连糊口恐怕都难,只能吃老本,那哪行？还是赖在衣胞之地好混些。

　　随着逐步地全球化信息化,地球越来越像个村;出去进来,来去自由,这是一种进步,人各有志,各取所需，无可厚非。但我们绝不需要"裸官"，因为他们对祖国没信心，对人民不可能很忠诚，且有着负罪潜逃的某些方便;明星大腕们当然可以做外国人，但不能继续装作是中国人，除非你是贵国派来的间谍！最好不要继续在父老乡亲面前装腔作势，表演煽情，最好回到贵国去营生，因为我们本国的明星大腕们也要生存和发展！

　　听说"裸官"现象已得到重视和整顿，呼吁对那些已取得外国国籍的明星大腕专家精英们要赶快验明正身，明码标识，因为世界尚未实现大同，许多方面毕竟内外有别嘛！

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冷眼向洋看世界(7)——法律的软弱

　　我们现在讲的和做的都是依法治国，这是发展趋势,也是世界潮流,更是努力方向，当是人心所向。法律是依靠国家强制力执行，是刚性的;但它却不是万能的。尤其是在我们这样一个国度，一方面要克服几千年人治的巨大的历史惯性，另一方面又要逐渐地与本来比较的陌生和传统迥异的国际社会(主要是西方世界)接轨，在依法治国的实施过程中难免遇到许多两难的命题，再说即使再完备的法制也难免有病漏洞。

　　法网恢恢，疏而多漏，从世界范围内的现代司法实践的情况来看，因为崇尚的是疑罪从无的原则,一切依证据说话，这样确实减少了冤假错案的产生，但也由于证据链常不能完整，使不少事实上有罪的人逃脱了法律的惩处;还有就是司法程序的严密和冗长，使办案时间过长，耗费的社会和行政资源太多。这对文明发达犯罪率很低的国家和地区来说似乎看不出什么弊端，但对违法乱纪很严重的地方来，让人感觉很不是爽。

　　我们把话题仍拉回到反腐败方面吧。不知从什么时候开始，我国对经济犯罪分子极少执行死刑的，贪污.受贿.诈骗几千万甚至几亿，最多只判个死缓，过二年后改个无期徒刑，再过个几年还可能改为有期徒刑，尔后还可以减刑或者弄个保外就医什么的。这样自然就会让人们感觉搞腐败的代价小了点，促使许多有贪腐动机的官吏增添了冒险的胆量和勇气，依法反腐的镇慑力就大打了折扣。

　　假如某一个贪官贪污或受贿一个亿，这相当于多少个普通劳动者终身劳动报酬的总和？再说他贪一个亿,说不定国家造成的损失十个亿或者更多，这样的人不死，什么样的人才该死？还有更可恨的，有些贪官把他的非法所得，早就转移到国外了，即使某日东窗事发,国家的损失却永远也追不回来了，如此"牺牲我一个，幸福几代人"的家伙,他有主观恶意在先，巧取豪夺在后，不杀怎能儆后者，不杀怎能平民愤，不杀怎能正世风？

　　有很多的现实事例,说明法律对某些人是相当地苍白无力，我们周围有不少官员，不幸出事了,自他们在任时合法的和非法的收入是相当可观的。进去以后经济犯罪的数目一般定在十几万多则几十万不等，判个几年或十几年，但在牢里似乎呆不了很久,就出来了。由于经济基础厚实，社会资源丰富，权力期货投资巨大，人缘脉络广阔，他们的出狱，颇似衣锦还乡，出来以后仍过着比一般老百姓优越得多生活，仍是"人上人"。

　　还有一些经济罪犯，他们的身份并不是公务负员，而是生意人.包工头或企业老板等等，但他们所犯的事与官员密切相关,罪名主要是诈骗.行贿之类的。他们在狱中的待遇好差不与认罪态度好差成正比，而是与监狱方面友好程度成正比;他们出狱后的待遇的好坏却与交待彻底程度成反比，但如果在里面能"坚贞不屈"，仗义瞒法，确保"主人"安全，出来后仍可以吃香喝辣，甚至还可以荣华富贵.八面威风。

　　这样颠倒黑白.扭曲是非的严酷现实怎么能对正在想做坏事的人有威慑作用？怎么能对本来不想做坏事的人有向正面引导作用？可见司法的腐败是骨子里的腐败！还有句话说得好:治乱世须用重典,当前社会虽不能说是乱世，但贪污腐化普遍而又严重，这些年来，违法不定究.执法不定严,失之于过宽.失之于过软，是造如今局面的主要成因，现已是积重难返;如再长此以往,党亡政息,恐终难免！

　　从人道主义讲,罪犯也是人，在法律允许的范围内，应该给出路，给改过自新的机会。问题是他们真的彻悔过吗？造成的巨额损失能较好地挽回吗？更何况有的巨贪大蠧根本就是罪孽深重，必须依法严惩。有领导说，反腐败必须出重拳，很对！但必须落实在侦查.审判.执行各个环节中，尤其先要治理好司法腐败的问题，真正做到有法必依,违法必究,执法必严，要防止虎头蛇尾和外紧内松。

　　我们的司法制度还受到一个挑战，就是西方的价值观和司法理念。有许多发达国家早就废除死刑了，有的虽还保留着，但每年真的获刑的很少。我们没有必要效仿它们，因为具体情况迥异,文化传统和背景不同。我们中国人自古就有"欠债还钱，杀人偿命"的理念，是很正确的，在某些国家有人故意非法夺得他人几条甚几十条生命而罪不致死，难道这也是什么文明什么进步，令我等无法苟同。

大参考

冷眼向洋看世界(8)——舆论的落差

　　前不久在北京发生了一件不算是太大的事，就是小有名气的影视演员黄海波在一家旅店嫖娼被公安抓了，并被拘留若干天。在我们这个十三亿多人口的大国里这本是微不足道的小事，因为这样的事每天不知要发生多少起，在精彩纷呈的娱乐圈更不是什么大新闻，不过黄大小也算是个公众人物，这种花边新闻一旦暴出，少不了要引起民众的关注和议论，而真正值得玩味的倒不是这事的本身,而众多网民对该事的反应。

　　消息一经传出，立即引起网民的热议，不过主要的并不是批评.谴责和嘲笑，有人统计有近85%的人是容忍.宽恕甚至同情，却对警方的抓嫖不以为然，认为是有点小题大做甚至是没事找事;不少人认为，黄海波至今单身,生理需要耐不住寂寞，即便是违法了到底是情有可原，而且花的是他自己的银子，他比那些道貌岸然正襟危坐的领导,利用手中的公权和赃钱包二奶藏情人奸下淫学生的行为要高尚的多！

　　还有网民认为，北京的公安做事不公道,做人不厚道，像这种普通的违法案件，一般是抓住以后教育一番,罚几个钱了事，这里不但要拘押若干天，还将消息在第一时间漏了出了，使地球人都知道了，叫人家今后在圈里怎么混？难道犯错误的人就没有隐私权了？因为此案与薛蛮子的那案子的性质和背景都不同。还有人猜测黄海波是不是在哪里得罪什么人了;或者有同行冤家作对，促狭而成。一时众说纷纭，莫衷一是。

　　过了几天，中央级的官方媒体终于开口说话了，义正词严地指出,卖淫嫖娼是违法的，理应得到处罚;同情怂恿这种行为，对社会道德底线的挑战;要牢固树立社会主义核心价值观体系等等。这样为此事件暂时划上个句号。官方媒体的声音无疑是正确的，也是及时的，把握了舆论导向的正确方向嘛。卖淫嫖娼即使在许多西方资本主义国家也为法律所不容，在中国不但法律不允许，在道德上也应受到谴责和批评。

　　但公众中的许多人为什么会有这种反应？难道他们都不懂法？难道他们都道德沦丧了？无独有偶，几个月前广东东莞色情业猖獗，被央视记者暗访曝光,接着警方有力地打击，当时也没有引起民众的普遍叫好，反而听到了一些质疑的声音，甚至还有人同情那些"小姐"呢。如果把这两件事联系起来看，究竟可以反映了什么社会现状？暴露了什么问题？折射出什么民众心理？应该引发当局什么样的思考？

　　我们的现实生活里，上空高高飘扬着中国特色的社会主义旗帜，经济基础方面，多种形式的所有制并存;在社会生活方面，穷的较穷,富的很富，生活水平相差很大，生活方式花样甚多;在意识形态领域，多种不同的世界观人生观价值观事实地并存着。所以我们目前的社会是一个丰富多彩的.也是相对宽容的。多种价值观并存实际上己反映到社会生活的各个领域，从而且渗透到了人们的灵魂深处。

　　多种价值观并存直接影响了社会生活，例如它导致了社会衡量事物有了多重标准。譬如，一个民营老板带着比女儿还要年轻的小蜜出双入对，大家习以为常;如果是一个干部或教师就不行了。进而,这些难免会影响到上层建筑，一些重婚的超生的豪赌的惯嫖的照样可以加入共产党,可以当人大代表或者政协委员，并很容易成我们党政要员的好朋友和座上宾，真如是:官商团结如一人，试看江湖谁能敌！

　　从另外方面看，官吏的腐败既普遍又深入，严重程度超过了许多人的想象。就看近几年挖出的案件，用触目惊心已不足以形容，贪污受贿动辄几千万上亿，拥有房产十几套几十套，情人好几个几十个不嫌多，有的还要去诱奸当事人.下属甚至小学生;更何况挖出来的很可能是冰山一角。与形形色色的社会丑恶现象和林林总总的官场腐败行为，黄海波那点事算得什么，确实很难叫人恨得起来和骂得开去。

　　话又说回来了，嫖娼总归是不对的。同情卖淫的"小姐"和替嫖客鸣不平，是伦理道德观扭曲的表现，是社会的悲哀。但这个悲哀是如何产生的,是怎样炼成的？应该引起足够的思考吧！我们把改革开放取得伟的成就很自然地归为这个特色理论，那个重要思想，而产生的这么多严重的问题，应该归功于谁呢？总该有人负责吧！不是要追究谁，而是要根治社会病，必须从源头上找出病因，并制定出切实可行的治疗方案。

　　祈盼:习李新政显新姿，铁拳反腐不宜迟。官场风正气新日，社会海宴河凊时。

　　正是:冷眼向洋看世界，热心着地察未来。位卑不敢忘家国，八论只为谴衷怀。

哈哈hh

　事物的发展一般是比较曲折的，很难一帆风顺的。历史是不可假设的，也是不可超越的，前三十年也好，后三十年也罢，都是共产党的天下，好在总体是进步的，成绩是主要的；错误和挫折也不少，而且付出了巨大的代价。有的问题是发展和前进中必然伴生的，有的是由思想和行动的失误造成的，确实令人痛心和遗憾，但谁家的孩子学走步没有摔跤呢？坚决反对以理想主义对待历史，以虚无主义对待民族！

　　我们过去都曾是阶级斗争扩大化的受害者；在国内废除"以阶级斗争为纲"的路线和方针当然是正确的，也是必要的！但阶级斗争恐怕并没有完全熄灭，尤其在国际大背景下看更是如此。总结历史主要不是为了纠结过去，而是为了更好地开创未来。

最后我们把话题再拉到党内反腐败的问题上，四十年前毛主席说"资产阶级就在共产党内"，我们确实不是很理解，看看现实，党内产生的腐败分子(其实就是新生的资产阶级分子)并不少，他名头虽挂的是共产党，但实际上站在人民的对立面了；他们夺取相当可观生产资料和社会资源，有了坚实的经济基础，他们结党营私，盘根错结，有了比较强大的联盟。现在的反腐败斗争，真实是在新形势下阶级斗争的新的形式。

biosoul

没有前三十年，你下谁的岗？蒋光头的？还是你自己的？和美国关系正常化也是老毛的决策！如果硬要说后三十年有什么不同，不同就不同在没有执行毛的群众路线！

土人

这路太平拳练得是滴水不漏！

免费地摊医

总体正确！赞一个！对改开负作用轻苗淡了。对反腐效果还要观察是否彻底。阶级斗争不能放弃是对的。阶级不存在的鼓惑是一些精英别有用心的。共产党的权力没有人民的制约是大大的问题。在中国谁能解决人民制约共产党权力的问题就可流芳百世，才敢与毛并立。毛已是中国人民的神，谁也没本事打倒！