刘著民：“裸婚”不是人人都行

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　　今天看到一则“法制新闻”：80后的安徽枞阳刘女士与丈夫徐先生本是高中同学，经历五年的爱情长跑，2010年，两人决定结婚，考虑到双方的家庭情况，两人商量后决定“裸婚”，只到民政局登记结婚，就不办婚礼了。今年2月，刘女士应邀参加了表妹的婚礼。婚礼的场面很热闹。五星级酒店，五十多桌酒席，十几辆婚车，漂亮的婚纱，再想想自己连个婚礼也没有，刘女士心中多年的委屈终于爆发，回到家后要与丈夫离婚。

　　其实，这种消息我们经常看到，真不知道从何说起。

　　“裸婚”，并不是人人都行。

　　面对现在社会贫富差距的不断扩大，物价飞涨、房价飞涨，唯独收入不见涨的社会现实，我对“裸婚”者无比同情，作为过来人对他们的举动是理解的，这不是在赶时髦，而确实是无奈之举。

　　有人给“裸婚”定义，指是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式，他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”，用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式，总之，结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外，其他的什么都可以不需要。我认为这位仁兄在技术层面定义的不错，但说是“最潮”的结婚方式，我说这位是有一点胡说了，是站在说话不腰疼的的典型代表。

　　我理解的“裸婚”就是两人相爱了，准备结婚了，想有安居之所，对不起，房价高，买不起；想买车，对不起，消费高，买不起，结果不断的每天吃萝卜青菜攒钱，对不起，计划赶不上变化，你想要的东西在“梦想的前方”。现在社会竞争激烈，你总不会毅然决然的辞职下海吧？你又没有那样的精神和经济承受力，这样下来，“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”地结婚成为必然。

　　还有人说，“裸婚”一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，另一方面也体现了现代社会物质观念的转变，这基本算是胡说，经济基础决定上层建筑，“裸婚”者从内心来说，都想风风光光地买个新房、戴上婚戒、开上新车，因为绝大多数人的婚礼只有一次（此文不讨论明星人士的婚姻状况），你硬要给这种无奈加上这么深刻含义，就说明这些人是做学问的，是高端人士或社会精英人士，善于拔高总结，却从不善于深入群众。

　　其实，作为年青人“裸婚”没有错，这是面对现实的无奈反应，是不得以而为之的。在中国的父母几乎把全部才力投入到子女身上，当然要求回报。女儿养大了白白嫁给你，凭什么？对此，我也很理解。

　　西方发达国家的婚姻很自由，那是别个国家的社会保障和福利体系健全，房子不忧、医疗不愁、教育轻松，这些都有保障了，父母对孩子的婚礼至少在物质上的要求就没有中国父母的要求高了，这是必然。我看，一个国家老百姓的婚姻还是和一个国家大的经济、社会环境分不开的。

　　我理解现在年青人“裸婚”，这就是对这个社会现状的一个反应，是一种现实下的无奈，这是无可厚非的。但我还算要说一句，“裸婚”者结婚后，还是赶快想办法赚钱（特别是男方），要是这样一直“裸”下去，没有物质做基础，结婚多年，仍一无所有的话，这样的婚姻恐怕难以维持下去。金钱不是万能的，但没有钱就是万万不能的，这是实践证明了的。

　　但愿我的担心是多余的。