王海滨：国家的命运

大参考

　　我夜晚在youtube看了几个委内瑞拉的视频，真是一片混乱的国家，到最后反对党瓜伊多自行宣布为临时政府总统，整个城市的每一条街道塞满了人，俯拍的镜头浩浩荡荡动人心魄，但对于我一个半百的人来说，却没有丝毫的激动和感动，因为这是委内瑞拉人自己作死作出来的。

　　花了些时间去详细了解查维斯的生平，尽管我以前对此人有所了解，非常厌恶，但仍想去看一看细节到底发生了什么不一样的历史演义。这毕竟是世界上第一大原油储藏国，连君主制的沙特都保持了稳定，为何这样一个号称公平的民主选举出来的实行社会主义的国家沦落到贫穷动荡治安混乱。

　　查韦斯是个军人出身，与一帮理想主义分子创造了玻利瓦尔主义，但最终我也没看明白什么是玻利瓦尔主义，正如我没有看明白阿根廷的皮隆主义，那个阿根廷不要为我哭泣的女人收割了名声和赞美，其实这夫妻俩才是导致阿根廷沦丧的罪魁祸首。

　　你很难理解公平正义是什么，民意真的非常可怕，他们可以分分钟把一个发达国家、一个石油强国，一个占据世界上最大的产粮地，一个有得天独厚的原油储备，但就会选出一些混蛋，把国家和国民拖向贫穷衰弱，国民陷入地狱般的困境。

　　实际上你对比东北亚地区，对照东南亚，对照英美，对照巴西等等国家，在对照那些独裁失败的国家，就会发现英国崛起于君主制时代的工业革命，美国崛起时仅仅是官商勾结的精英民主，共和的意义大于民主，直到1960年代美国才彻底的实现全民拥有选票，巴西的工业化过程是在军政府时期完成，日本近代崛起一是君王拿回权力后的社会改革，二是自民党长达四十年的一党独大，自民党利用暴力团和军警对试图全日本大罢工的工会领袖暗杀或直接屠杀，韩国崛起于朴正熙的独裁时期，台湾地区崛起于蒋二世时期，新加坡崛起于李光耀的开明独裁，连泰国的经济都是在军政府时期快速发展的。

　　而你无法用独裁解释的是亚洲的某些独裁政权、非洲的某些独裁政权、包括查韦斯在四次选举上台后所形成的事实独裁，都是把国家引向贫穷混乱。

　　地狱模式是如何练成的？

　　我们再回到查韦斯时代，可以看到他的崛起源于上二届民主选举出来的总统腐败，人民不满意，而美国的石油巨头控制了原油，却仅付出1%的税费。查韦斯上台后试图谈判，被石油巨头拒绝，也试图引入外资失败。这导致其一步步离开自由市场，开始实行自己和追随者认同的博利瓦尔主义，实际上我认为和皮隆主义一样，不过是重新装饰的民粹主义、均贫富和市场管制大杂烩。这是委内瑞拉的衰败开始，国有化或者是官有化的过程导致原油生产效率立即下滑，因为原油开采是一个高科技加高度科学管理的行业，这导致了经济开始下滑，为了吸引底层民众的支持，开始价格管制和随意的福利奉送，这又导致财政失衡，企业无法生存，于是经济滑向崩溃，精英和中产阶级开始逃离，高大几十万的精英阶层逃亡美国。后面就不用叙述了，这个国家必定走向失败，中国给的数百亿美元只能暂时的支撑而已。

　　非洲几个国家也显示了近乎同样的历程，圣人曼德拉上台后，黑人党派开始缓慢的有条不紊的掠夺白人财富，先从政权中把白人精英挤走，进而开始有计划的谋夺白人财产。于是南非从非洲最发达经济体的地位滑向衰败，到曼德拉去世即位者开始名目仗胆的向全世界宣布没收白人土地。津巴布韦早就实行了这样的措施，使得经济陷入崩溃。

　　我们看到古今中外均贫富的民粹主义阴影在天空中笼罩，民粹主义选择出来的权力，无不选择这种轻易的蛊惑人心的做法，去摧毁真正驱动国家经济发展的动力。

　　什么是真正驱动经济发展的动力？那就是持久稳定的私有产权制度，永久性保护私有产权的法律体系，自由市场基础上的创业者和形成的长期资本，没有管制不干涉市场的自由定价。

　　这种对市场自由定价的管制和干涉，既来自于政府和权力，也来自于劳工组织。劳工组织依靠人数优势和撒泼耍赖，破坏了市场自由定价，也破坏了市场运行的秩序和效率。这些都是经济走向失败的原因。

　　我们看到破坏私权和市场自由定价的社会制度，多来自于民主社会，而民主社会形成破坏性独裁制度比比皆是，这条路径上的独裁意味着民粹主义是其基础，也就顺利成章的走向破坏性的均贫富制度大杂烩。少量的独裁来自于某些你我熟知的国家，同样起源于均贫富和社会大同的理想主义。这两种路径依赖都沦为一小撮控制权力的人享受各种特权福利，底层沦为贫困。

　　而大量引领国家前行的独裁、集权等威权体系，都是精英层和保守主义的资本共同发展经济，抑制群氓行为，从而保证了国家和国民的生存发展。背后的文化内涵令人深思，包括基督教新教文明、儒家文化背景、东南亚上座部佛教文化的背景，而金字塔状权力结构的宗教背景，结合苏东输出革命后的民主，则产生了各种魔幻般的民粹主义。而饱受世人抨击的沙特等君主制宗教国家却维持了社会的稳定和国民的富足。

　　至于贫富差距，是所有社会制度永恒的存在。

　　对于我们来说，遥远的非洲和南美是一个雾里看花的存在，仅在咫尺的东南亚却可以看到类比。缅甸和柬埔寨都实行了民主，泰国在民主与军政府之间切换，越南是社会主义的集权国家，马来西亚和印尼是民主的世俗穆斯林国家。我们可以对比看到新兴市场国家民粹主义对工业的伤害，柬埔寨发展为一个博彩旅游国，因为数千家工会正在破坏制造业，缅甸改革八年后，连基础电力都没有实现，因为工会和极端环保组织，结合地方民族力量全力阻挠经济发展。印度则因为强悍无比的劳工法，八人以上必须成立工会，一百人以上必须由政府管制雇工解聘的事项。这些国家的工业化进程于是遭到破坏。

　　相对应的是泰国拥有稳定的差强人意的工业基础，经济发展处于中游状态，人民生活还算是安康，君主制带来了社会稳定。越南则急速工业化，有了替代中国成为世界工厂的迹象。马来西亚和印尼的发展不算是很差，让人思考世俗穆斯林和民主社会的结合，对劳工运动的抑制，对保守主义资本的保护，甚至遍布于东南亚的腐败都帮助官商结合能够实行经济的前行。

　　但在社会制度科学的研究上，发展性腐败最终在无法实现权力制衡时，会走向掠夺性腐败，则会制约经济的发展，导致社会各阶层的流动停滞，社会壁垒形成，阶层固化，导致长期的失败趋势。

　　所以我们看到国家的命运在错综复杂的社会科学下形成，不同的社会政治制度并不是最重要的，尽管是重要的，最重要的是国家的法律体系和产权制度必须是有利于资本形成，有利于企业家生存，有利于创造。企业家并不是一个阶级名词，普通的劳工会成为企业家，知识分子和工程师会成为企业家，继承的资本也会帮助成为企业家，实际上这是对整个社会创造力的保护制度，其核心并不是民主，而是习惯法，不能为掌权者随意更改的产权体系和法律体系。

　　只有社会到了一个充分的阶段，人民的教育水准普遍提高，社会发展到需要权力制衡垄断和寡头，去抑制一极化社会，精英民主首先是最主要的选择。

　　而对于个人的命运来说，要选择怎样的社会形态，要怎样改良自身、家庭、家族和下一代，教育是必须的途径。对社会的认知要非常通透，不能追随似是而非的洗脑价值观，不要盲从民粹主义。

　　这就是国家的命运和个人的命运选择。