右而左：毛泽东留给了我们什么？

大参考

毛泽东留给了我们什么？

　　毛泽东是所有中国人不能回避的一个曾经的存在，一个现实的存在，一个未来的存在。这让许多人感到如芒刺在背，坐卧不安；也让更多的人感到国家有了这个存在而不会迷失，即使有暂时的曲折，有惊涛骇浪，中国这艘航船总会披荆斩棘，破浪前进，平安行驶。

　　毛泽东也是世界上许多人不能回避的一个曾经的存在，一个现实的存在，一个未来的存在。许多觊觎中国的“世界主义者”，“自由平等博爱和平主义者”感到要把他们的理想输出给中国，无论如何绕不过毛泽东这个坎儿。

　　那么，毛泽东留给了我们什么？这是时代在叩问！

　　毛泽东的一生做过的事情太多，简单归纳可以有三类。

　　第一类是不致产生严重分歧的事：他和他的同志一同最终结束了百年战乱，实现台湾以外的全国统一,建立了完整的主权；他领导中国人民打破西方封锁，恢复中国在联合国的常务理事国席位，还把世界上最不可一世的美国的总统请到中南海。他与美国在朝鲜打了一仗，迫使美国在退到三八线，签订停火协议；与越南，苏联，印度发生边界冲突，在所有冲突中无一败绩；他不屑于斯大林的颐指气使，不做苏联人的跟班，最终彻底摆脱了苏联人的控制；他在弹痕累累，一穷二白，在没有人认为有可能的落后科学技术基础上，完成了两弹一星，核动力潜水舰，为今天的中国铸造了超级保险锁。他还主导建立一个完整的国民经济体系，农业方面建立了包括上万座大小水库在内的完备的水利体系，基本扼住了水患；工业方面除了一般的轻重工业布局外，还专门搞了大小三线建设。他主导的政治经济生活中内外无债，货币稳定，待业/失业率低，政府廉洁，腐败轻度，社会治安良好，黄赌毒拐卖妇女儿童传统社会顽疾得到基本遏制；工农商学兵，政治地位基本平等；性别平等,妇女婚姻自主；基本实现全民公费医疗；消除血吸虫病、鼠疫、性病等严重传染病，把中国人平均寿命从40岁左右提高到60岁以上，婴儿死亡率大大降低，人口增长快速；全民中小学实现义务教育，大学实现免费教育，从根本上改进了中国人的素质，等等。

　　第二类是可以导致重大争议的事：他直接或间接参与了许多党内的斗争；他倡导搞了一个“大跃进”，发起了一个“反右”运动，更冒天下之大不韪，搞了一个文化大革命，等等。

　　第三类是可能引发谣言的事：他容忍了别人唱大救星的歌儿，喊万岁的调儿，还让铸造他的像章，出他的“红宝书”；他直到撒手人寰，也没有最终把那扇自外而关闭上的国门完全打开。他说过，一定要解放台湾，却没有完成这个愿望；他没有收回外蒙古的主权；他没有在1956年前后见好就收，做一个“历史上惟一的伟人完人”；他还结了三次婚。等等。

　　所有这三类事，引发了许多争议。有些人名义上容忍毛泽东的错误，但实际上强求毛泽东应该是完人，这儿不能错的，错了，那儿不能错，也错了。在所有问题上都首先怀疑毛泽东的动机，认为他就是为了保住自己的权力，哪里是为了国家和人民，至于后果和影响，他们认为“历史”已经证明毛泽东错了。他们把一个或一群曾经受到毛泽东严厉批判的人的主观定论作为论据，以当下的正确代替历史的回答，以相对真理僭越绝对真理。更有某些丧心病狂的反毛泽东的人，从那个所谓“毛泽东私人医生”的“回忆录”里，从那个心理变态的香港写手京夫子的垃圾文字里，或者从地摊上胡编乱造的劣质印刷品里，汇集种种“事实依据”，对毛泽东进行赤裸裸的人身攻击，说毛泽东是“个人崇拜，封建皇帝，闭关锁国，生活作风糜烂，人格低下，阴谋家，卖国贼”等等。

　　不少拥护毛泽东的人，对这样的诋毁与诬蔑，愤恨交织在心里，他们从来不认为毛泽东动机是为了国家和人民，他们出在最真挚的情感和朴素的直觉经验，感到毛泽东在所有重大历史事件上并没有错，却说不出深刻的道理，看到有关方面纵容此类诬蔑诋毁毛泽东的言论四处畅行无阻，痛心疾首。当然，也有很多人已经意识到，由于现在许多人的认识能力还没有那么深，又由于受到许多历史的和现实的原因限制，比如许多史料不能完全公开，或已经被自觉不自觉的销毁，现实里还没有可以完全自由谈论重大历史问题的氛围等等，才使毛泽东遭受了不白之冤，这些冤屈总有一天会被洗刷干净。

　　关于毛泽东，最大争议还在于他发动的文革，文革在当下的话语中至少有以下这些种类：

　　1、历史本真的文革——需要发掘。

　　2、后来的政客提供的文革样本——一场全民浩劫。

　　3、文革中受了冲击的作家知识分子用自己的笔提供的样本——基本上是官报私仇，毫无可信度。

　　4、普通工农提供的样本——令人神往的传奇。

　　5、综合了以上因素的样本——一部演义，就像三国演义那样。

　　我在除了第一之外的其他四个后面用了“样本”一词。现在谈文革的人，多数是基于以上不同的样本，而不是本真的文革历史。拥护毛泽东的人，在尽力发掘本真的文革，佐以普通工农的传奇样本，政客的样本只作为参考。反毛泽东的人主要运用的是官报私仇的作家和知识分子提供的样本，运用政治家的样本则主要是为了获得政治正确性，掌握话语霸权，他们对于历史本真的文革，貌似实事求是，实际上或者莫不关心，或者害怕真相大白，至于普通工农的传奇样本，他们认为是小农意识，是奴才意识，他们还认为少数在文革中受了迫害的老革命家或者他们的个别子女，为毛泽东所作的辩护是“愚忠”。

　　关于毛泽东作过的各种事情的争论，都只是语言碎片，它们可能灰飞烟灭，也可能永远继续，这无关紧要。心里真正装着人民的人，首先需要重视的是毛泽东留下来的两样精神遗产。

　　一、  毛泽东式探索精神。

　　毛泽东的一生让人高山仰止。历史给了多少人同样的机遇，但最终改变又改造了中国的，却是那个不满父亲的不合理训斥，威胁着要跳塘，并从韶山冲走出来的执拗的少年。要了解什么是毛泽东式探索精神？必须先到历史的纵深里。

　　当孙中山领导的革命党于1911年推翻了满清王朝之后，毛泽东年曾“指点江山”：请孙中山当总统，康有为当总理，梁启超当外交部长。此时的他，对于“共和”与“君主立宪”有什么不同也不清楚，把三位名人硬捏在一起。但它标志着一个青年开始探索中华民族的出路。

　　他在张载和朱熹论道的岳麓书院感受“为往世继绝学，为万世开太平”的豪情。但他很快发现，儒家的这个愿望是多么经不起实践的检验。在封闭的农业文化下，它可以管理这个国家，但当这个国家不再是一个孤立的存在，开放着面对世界上所有的列强时，它显得那么弱不禁风，1840年以来的屈辱的历史就是明证。于是他在精神上告别了“诗云子曰”，并很快在进化论的启示中找到了一些线索。他在湖南一师的哲学课堂笔记——《讲堂录》里，写下了“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷”的心得。这是一道深得“物竞天择，适者生存”之西方近代政治哲学精髓的哲学思想的闪电。遗憾的是，这一哲学思想，直到今天还在像黑格尔“存在的就是合理的”名言那样，遭受误读和误释。为了体会这道闪电的力量，他在数九寒冬从水井里取冷水洗澡，“野蛮其体魄”，并写下了宏文《论体育之精神》，把远在北京的新文化运动的主帅陈独秀都惊动了。随后他参加了自由主义、无政府主义、基尔特社会主义、互助组等各项社会实践。

　　他审慎的接受了马列主义，又热情地加入到孙中山新三民主义的洪流之中，在国民党的革命队伍中作起了国民革命的事业。1927年“412”的枪声在上海响起，无数共产党人人头落地，他的热血凝固成一个顶天立地的问号：这就是我要的国民革命吗？

　　党内的同志也怀疑起他的革命方向。于是，他无处可去，仿佛“落水狗”，回到了湖南老家。但他不是落水狗，他是鲁迅笔下的狼，被敌人咬得遍体鳞伤，只悄悄的退入草丛，自己舔干了血迹和伤口，又发着战叫，像黑暗扑去。《湖南农民运动考察报告》出世了，一条独立探索的路的雏形在青年的脑海里形成。于是，当那些指责他保守的正确的革命者们，把南昌起义，广州起义的队伍都快打光了的时候，秋收起义的成果被他保留了下来，带到了井冈山。工农武装割据的战略设计开始在他的脑海里立现出来。

　　一些人待在上海，在灯红酒绿里干着舒适的革命，而他却在荆棘里和敌人的反封锁战斗着。红旗到底能抗多久？这曾是个问题。“星星之火可以燎燃”——又一篇雄文，横扫革命阵营里失望的阴霾。28个半布尔什维克剥夺了他革命的指挥权，革命遭遇到了更加惨烈的失败。这时他做着另一种思考：革命的落脚点和目标在那里？红军不得不长征，残局他不得不收拾，不知不觉中，他真正拥有了化腐朽为神奇的力量，把长征变成了宣传队，播种机。

　　他就是这样屡次独立探索着并拯救革命。他说他在这个探索中被打倒过20次。有谁能经受20次致命的打倒而不倒？

　　虽然在边区有蒋介石不时打出的冷枪，在全国有日本人，汪精卫和变节者的疯狂，但黄土高原上，那个伟岸的身躯不屈不挠的思索着。他不再是发出“粪土当年万户侯”的“愤青”，他知道他肩上扛着的将是整个中国，历史要他冷静。他书写着，也教导着。他脸上遭遇了的纵纹与沧桑，他变成了实实在在的黄土塬上的汉子。《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等不朽的著作在灯火中诞生，教化起民众。

　　他记住了“412屠杀”事件中共产党人人头的珍贵，皖南新四军战士的血的无价！于是他在重庆喊出了“具往矣，数风流人物，还看今朝”的狂言。延安窑洞的灯火，没过几年就照亮了全中国的山河。证明狂言不狂。那个延安窑洞里的身影，站到了天安门的城楼。伴随着他的站立，一个虚弱的民族站立起来了。

　　年轻的毛泽东在对比了古今中外的历史和哲学伦理后，曾经指出，中国需要一场文化的哲学的伦理的大解决。但这个兴国的探索因为救亡一度中断。1949年后，这个探索重新开始了。大解决的实践也在1949年后沉重的推出，并在文化大革命中达到一个顶点。要打扫房子，迎接客人，要坚壁篱笆，防止野狗，必须坚决打掉几个坛坛罐罐，碗碗碟碟。这个把民族扛在肩上，艰难的跋涉和战斗着的人，明知身败名裂，还是要冒天下之大不韪。

　　这就是毛泽东的探索精神的基本形成过程。这个精神至少包括这样几点：

　　1：愈挫愈强，愈磨愈刚，不畏强，不凌弱，不畏人言毁誉，不惧事艰砺志。

　　2：不盲目，不盲从，不惟书，不畏上，不崇洋。只相信真理本身，并力求掌握它，运用它。

　　3：以开放的胸径，独立的意志，决然的行动，谋化腐朽为神奇的学识，求惊天地泣鬼神的才能。

　　4：以国家民族为己任，不空喊爱国，不虚言民主，身体力行，以整个生命践履自己的志向。

　　5：以日月之心见于民，以天地之化育系之国家，以万古之短长思于民族，任凭飞短流长。

　　6：读万卷书，行万里路，识万种人，做万种事业，成一种独立的人生。

　　7：生命不息，探索不止。

　　二、  一个具有裂变和聚变功能的思想体系。

　　它的骨是毛泽东式探索精神，它的血是记载着和散落者的全部毛泽东的语言和文字，它的肉是他一生中有争议和无争议的一切探索的行动。这个体系在他早期完成了雏形的建造，在他晚年得以最终完成。人们在发掘这个思想体系的过程中认识它和它的主人，也在这个发掘中发生全民思想裂变、思想聚变，然后形成思想的核爆炸。人们以为毛泽东没有做完他想做的事业，但是他做完了，他完成了这个思想原子弹的完美的建造。这个思想原子弹可以武装我们的人民，我们的军队，我们的哲学家，我们的政治家。它的连锁反应将让我们的民族自觉完成他要完成而没有亲自完成的文化的哲学的伦理的大解决。尤为欣慰的是，这颗原子弹有自动预警装置，每当民族遇到困难的时候，它就会自动预警并自动担当起保护这个民族的使命。这几次的毛泽东热就是自动预警的最好写照。有了这个思想体系，我们的民族不再空空荡荡。

　　毛泽东留下了什么，我尝试着从他作过的事里做出以上的回答，我知道这个回答比之实际的毛泽东是无力的。他真正留给我们的也许只有一个立着地，顶着天的问号：

　　中国如何成为中国才配得上她世界上1/4的人口？

　　右而左
　　2005/06/30

laogaofeng

事实证明，多年毛主席不是下手狠了，而是应该更狠。

dsxb412

伟人就是伟人，那些放屁的能够到伟人的境界吗，转轮法王，呵呵

海客浪人

  希望这样的文章再多些，让我们的80、90后都都能看到，收到教育，认清“普世价值观”“资本主义”“修正主义”的本质！！！！需要重新认识文革，攻击、污蔑毛的人都是站在自私的立场，从没真正的站在国家、民族、世界人类的立场上考虑过问题。毛一生有很多的敌人，他的敌人对他又恨又怕、又佩服，但他从没有一个“私敌”，全是“公敌”。全是为了民族、国家的利益而得罪的敌人。

海客浪人

希望这样的文章再多些，让我们的80、90后都都能看到，收到教育，认清“普世价值观”“资本主义”“修正主义”的本质！！！！需要重新认识文革，攻击、污蔑毛的人都是站在自私的立场，从没真正的站在国家、民族、世界人类的立场上考虑过问题。毛一生有很多的敌人，他的敌人对他又恨又怕、又佩服，但他从没有一个“私敌”，全是“公敌”。全是为了民族、国家的利益而得罪的敌人。

jhb1028

很多人一提到文革 就是具体的描述，很少有人探究为什么要发动文化大革命，文革是否有意义。

jhb1028

这篇文章我保留了，会成为武器在微博上和汉奸战斗。