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橡谷智库:遇见2018年:在迷雾中潜行

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发表于 2017-12-30 18:32:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
  停了博客很久,还是要写一篇传统的一年一度的纪念文章,来对新的一年有个憧憬。不同的是今年提早到了元旦,而非农历的春节。

  以往我们总要写一写宏观局势的变化,今年我们改变一下,写一下自己。

  当我幼年时胸怀天下,长大后发现我改变不了天下;当我成年后想要影响国家,中年后发现自己影响不了任何国家;后来我就忙于自己,于是心安是我乡。

  去年初我搬离了中国,实际上是我从2013年起就在忙碌这件事,在美国待了很久,然后去了新西兰,前年给妻女办了签证,结果我的签证受阻,我们不愿意分居,于是匆忙的来到了泰国。

  如果说早年是恐惧这个国家的未来不确定,这两年的搬离纯粹是为了教育和肮脏的空气。因为孩子对空气过敏,持续不好。教育上来说,我个人并不去评论中国主流教育的好坏,各有选择,只是我不愿意子女接受一个压力过大的教育过程。

  也就是我们只是选择一个简单容易的生活方式。

  作为一个大宗商品厮混的交易者,我能感受到政府在拼力解决环保问题,实行了供给侧改革和掀起了环保风暴。我佩服上层建筑的勇气,因为各地的大型企业已经多数与地方权力结合成了门阀。中小型私企牵扯到各种民生问题。

  诚然,国际上的学术报告,并没有特指中国,针对新兴市场的污染问题,研究表明,大量作坊式的小企业起了作用。包括印度在内的雾霾城市,其污染源来自于汽车尾气、煤电、重工业以及大量小企业的无保护式排放。

  作为一个视政府合法性为核心主张的政府,对大型垄断企业、国企等等,一旦中央政府有决心要做这件事,相信还是能够改变汽油的配方、煤电和国企的环保措施,但对于整个国家地方上的治理,实际上是一个非常艰难的过程,因为一旦经济受损,原本对雾霾愤怒的舆论,就会对行政干预经济愤怒了。

  中学里读过政治的我们,会对1929年那段资本主义崩溃时资本家倒牛奶的事件记忆犹新,然后现在的段子是我们也在倒牛奶,不同的是别人的牛奶。

  我屏息观察,看这个心理复杂多变的国家往何处去。人们喜爱秩序和安全,厌恶不自由和长久的一个父权般的上层建筑管理。这是一种可以理解的心理,因此自古至今的社会学家们发明了各种制度,包括神权赋予的君主制度,和权以民赋的民主制度。人们因为不爽,可以选择另一个人上来,比如奥巴马是混蛋,我们可以选另一个混蛋川普上来,大家轮流骂骂。上次是红脖子骂疑似穆斯林的奥黑,这次是各种自由分子骂行为出格的神经病川普,多欢乐啊。

  现实是君权不能长久,共和也持续不了多长时间,主义倒闭的更快,这是过去的历史,而我们现在是互联网和ai时代了,有什么可以跨越的吗?我们可以跨越那道进化的泥墙吗?

  作为一个曾经的伪计算机工程师,我有一次在机房值班时,亲眼目睹了大型计算机的宕机,一道蓝色的电弧从上劈到下,于是我们去带电插拔,把毁坏的硬件换了下来,好在是容错系统,没有导致银行系统完蛋。

  所以我明白人类系统总会宕机的,无论什么系统,分布式还是集中式,怎么样的修复呢?对应不同的系统。

  我把眼光从远处收回,交易上只看三个月,人生只看一年。这一年就是我不得避开雾霾和教育的压力,女儿正在一年一年成长。

  那么,你问我房地产是否崩盘,茅台是否继续涨,比特币是否上天,朝鲜是否战争,大陆是否会武统台湾,有什么关系呢?

  如果美联储决定加息,反正它总要加息的,我就计算贷款利率,决定借钱与否,或者放弃放大债务杠杆,拿回来现金。如果它加息的速度太快,我就做空,加息的速度太慢,我就短线做做多头。

  如果美国决定攻击朝鲜,我想可以多一下军工股,卖出地产股;如果大陆决定武统台湾,我也可以买买军工股,卖出房产股;然后看看泰国是不是被战火波及,不能,就住着吧。

  台湾人相信自己的人权和自由,大陆人相信台湾一直是自己的土地,和平统一不能,维持现状不能,结果总会有。战争不取决于道德,因为道德没有标准,只有神有权力决定是非,那么是哪一个神呢?是犹太人、穆斯林、基督徒的神吗?他们是一个神,却有不同的先知,先知是怎么说台湾问题的呢?是佛教、婆罗门教的神吗?是哪一种历史上决定的公益吗?

  日本人曾攻击了中国两次,他们沉默不语,只有日本电影里听说战争开始后,兴高采烈跑进小酒馆的普通人说:“战争了,日子应该好过些了。“

  但浸润在自由世界普世价值观光辉下的小英姐说,相信北京不会做出武统的决定。

  这不取决于喜欢煽动族群撕裂制造省籍对立的民进党人,仇恨实际上是他们煽动的,那么后果是什么呢?

  朝鲜挑衅了世界很多年,中国傻大黑粗的纵容了很多年,以为可以以此抗衡美国,最终核武器对准的是中国东岸还是美国西岸呢?

  美国也故意纵容了很多年,直到朝鲜的火星15能够打击到美国本土,才担心起来,准备战争的威胁。

  这个世界的精英层管理世界已经接近失败,因而理想主义的工程师们,决定发明一个叫做比特币的东西来对抗全世界暴力政府的法币系统,因为他们印刷了太多的钱,制造了太多的贫富差距。

  我们当然明白,如果比特币不够分散,被控制在少数庄家手里,它不过成为另一个暴政。每一次理想主义都会被利益熏天的权谋者掌握。而世界的规则决定了比特币这个反抗系统的存在必须在暴政的系统平台上运行。

  然而从中国人明知欺诈还去投资50%保本付息的行为来看,比特币的泡沫还将长久的存在下去,或许数年,或许数十年。因为人们已经没有了道德,没有底线,只有一个韭菜的普世价值观:总会有傻瓜接盘的。

  如果把比特币视作宗教,这个世界有足够的容量存在一个不一样的信仰:我们基于此来反抗这个世界,改变这个世界。那某一天会不会有替代法币暴政呢?

  这是个人们正在迷信,和正在失去信心的时代。

  因为人们恐惧,恐惧机器人替代人类,恐惧政府和商业组织控制自己的一切,恐惧金钱化为废纸,恐惧财富成为泡影,恐惧孩童被人侵害,恐惧女儿被损友的男友杀害,被异国他乡的变态狂绑架去做性奴,生死未知。

  互联网改变了世界,极端教义得以无边际的传播,国家和大商业机构得以无阻挡得窥视每个人,变态者得以在黑暗中寻找光明中的受害者。

  正如村民忙于各城镇的赌博,城民忙于孩童的安全和教育,试图爬上那不易受伤的高楼,他们惶恐不安的看着未来,左翼试图回忆过去时光的美好,尽管他们从没去过,或者故意不记得糟糕的生活;右翼憧憬着另一个空间,他们相信三体文明一定比地球文明美好,所以要渡过重洋,不惜从白领中产的level掉落成为蓝领。而欧美的蓝领正在被机器替代。

  这些都过于复杂了,所以我只能选择旁观,选择犬儒。我自以为泰国是个避世的圣地,正如嬉皮士们穿越岁月在泰北的小镇,在柬埔寨高隆岛上,吸着大麻和毒品,恍若仙境。

  值此岁月,唯有循爱前行。

  祝福你我,当我们不可避免的遇见2018年。

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