论美日人民是否无辜（原创）

清瀞流水

美日人民是否是无辜的，关于这个问题，不同人的答案往往截然不同。有的人认为，不该把美日决策者的罪过归咎于美日人民身上；有的人则认为，虽然美日人民没有过多权力，但能从美日决策者对他国的剥削中得到好处，因此不能说美日人民是无辜的。对此，我的观点是—— 　　在文化上，美日人民并不是无辜的；在政治上，美日人民是应当团结的对象，是我们的朋友。 　　美国之所以存在霸权主义、之所以会干涉他国内政，除了利益驱动，还因为其文化的某些特质在作祟。这种文化特质潜藏在包括美国人民在内的美国人心中，是历史、现实的多重因素形成的。日本产生军国主义，过去发动侵略战争，也是有文化特质的影响。 　　例如，美国人民有只顾自己梦想成真、狂热消费的思想。那么，如果条件不允许，现实没机会，导致他们不能够实现自己梦想、不能够狂热消费了，就可能会支持政府掠夺他国资源。虽然美国自由的理念是“想做什么就做什么，只要不妨碍别人、不剥夺别人的自由”，但如果人人考虑的都是自己“想做什么就做什么”，又如何做到“不妨碍别人、不剥夺别人的自由”呢？ 　　例如，日本的愚忠思想，使得天皇可以轻易操纵国家机器、调兵遣将、控制人民。虽然明治维新引进了西方的技术，但随着走向现代化、国力强盛，日本自身传统文化中的糟粕也发展兴盛起来，并愈演愈烈，以至于到了对邻国蚕食鲸吞的地步。 　　文化中的糟粕，是产生错误行为的土壤。这种糟粕普遍存在于美国人、日本人心中，认识到这一点，就会觉得他们做出什么举动都不足为奇了。因此，我认为在文化上，美日人民并不是无辜的。 　　当然，这并不是说美日的文化一无是处。一无是处的文化，是不可能流传的。 　　在政治上，全世界人民都应当团结起来，并且这种团结应当是广泛的大团结。美日人民既然是人民，就可以被我们团结。各个国家的人民都是创造了灿烂文明的，都是伟大、充满智慧和创造力的。一般的人民都只想过好自己的日子，都没有伤害他国的能力和意愿。 　　没错，美日人民能从美日决策者对他国的剥削中得到好处，但这种“好处”只是短暂的。美日决策者会把他们从剥削中得到的好处分给美日人民一些，其目的是为了维系对美日人民的剥削，让美日人民不仅被剥削时没那么痛苦，还能支持他们对他国的剥削。 　　您可曾记得，日本发动侵略战争，多少普通的日本人死在异国他乡？至今又有多少普通的美国人驻扎在海外，不得与亲人团聚？在二战结束后，日本出现很多饥民，他们骨瘦如柴、浑身浮肿，可谓惨不忍睹。这，难道就是反动势力给他们的人民带来的所谓“好处”吗？ 　　但是，世界上总有希望。许多日本战俘受到中国人的优待、改造，选择了正确的道路；朝鲜战争中的美、英两国战俘，甚至不想再回到他们的祖国，愿意同中国人一道进行建设。这些，都是中国人在文化上、政治上双重正确的结果。这也生动地体现了世界上还是爱好和平的人更多，全人类是可以亲如一家的。毛泽东主席也说“政治就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的”。 　　不光是美日人民，就是那些曾有过错的美日决策者，我们也要给他们悔改的机会，也要团结他们。但不能指望着他们悔改。 　　综上所述，我主张：在政治上团结美日人民，给予美日人民需要的帮助，支持他们对美日反动派的斗争；与此同时，传播中国文化的优秀部分，以合作共赢的理念为人处世，让“自己过得好，也要让别人过得好”、“人类命运共同体”、“地球村意识”深入人心。 　　毕竟，美日文化中唯利是图、弱肉强食的内容，对中国人民、中国年轻人都有负面的影响，更何况是美日人民呢？只有吸收美日文化的优秀成果，清除其糟粕对我国人民——特别是青年——的影响，保持文化定力，让以和为贵的文化传遍世界每个角落，才是改变美日人民思想的办法，也是我们每个人应做的贡献。

hry668888

我认为，人民还是那些人民，关键是教育，统治者对民众的教育，统治者不同，国家的走向就不一样。西方都是皮因果教育，所以是丛林法则；自从西化之后，我们也崇尚丛林法则，所以就有社会道德的急剧堕落，从这个意义上讲，人民都是无辜的，罪在统治者身上。满清末年，人民还是人民，为什么就国家破碎，遭人欺凌？这就印证了，统治者怎么教育人民，怎么统治国家，决定了国家和人民是否富强幸福。

hry668888

基本意义就是净空老法师说的：人都是可以教好的。

清瀞流水

hry668888 发表于 2016-5-9 15:54
我认为，人民还是那些人民，关键是教育，统治者对民众的教育，统治者不同，国家的走向就不一样。西方都是皮 ...

西方人有很多皮因果思维，所以需要肉因果的宗教来进行约束，而中国是骨因果，就可以用一些西方的皮因果的东西。

海天一色

日本投降后，有许多老百姓自杀，说明是支持战争的。

清瀞流水

海天一色 发表于 2016-6-2 06:49
日本投降后，有许多老百姓自杀，说明是支持战争的。

这就是被他们那种文化影响的结果。