占豪答网友：穷则独善其身，达则兼济天下2012-11-27

大参考

来信：

　　我发现一个现象，我们很多人，在自己遇到问题需要求助时发现周围的人出于对自身的利益的考量，不愿意出头作证，会抱怨他人缺乏正义感。但当别人利益受损，只要不伤害到自己的利益，或我已被伤害过了，现在反正伤不到 自己 ，就作壁上观，此时也不提什么正义感了。更有甚者，借机大发其财。如果有人出手帮忙，可能还会被其他人认为是傻。这个是普遍的国民性吗?包括在外的华侨之间也很不易抱成团，所以总会出现中国人不齐心的事。对于这些，我目前没有胆量站出来指责他们，那么如何改变呢？是需要每个人都改进呢，还是不管别人，我先按照自己的良知做起来，可能会带来很多的烦扰，还是像其他人一样，自扫门前雪呢？纠结中。

交流：

　　类似战友所说的这种性格，其实说白了还是社会人与人之间的关系问题和价值观问题，在这方面如果你注意观察会发现不同的地方，不同的风气，不同的环境以及不同价值观的人群表现完全不同。而且，在一个环境中，一个群体的精神领袖或领头人是一个什么样的性格和价值观，往往会直接影响到相关群体的风气和价值观。从这一点说，我们祖宗为什么要用内圣去修炼每个人，并尊称为那些精神领袖为圣人，就是这样的道理。有了榜样，就会影响人民的思维方式。

　　其实，相对于其他很多民族，中国人虽然也内斗，但中国人的整体民族性还是很强的，譬如几乎所有能在外国聚集的地方都有唐人街，中国人喜欢聚集而居，相对来说更关注集体和群体的利益。相反，西方人则不会有这种性格，所以要说团结、注意集体利益等等，中国相对比其他民族还是好很多的，而很多人的印象之所以深刻主要是对这个民族的很多性格会很了解。

　　孔圣人为什么要对广大人等进行教化，就是因为教化能够让人们更加圣洁，有更正确的世界观和价值观，会更摈弃一些丑恶的东西。至于战友的纠结，个人的意见还是在《货币战争背景：中国经济与应对方略》序中的那句：穷则独善其身，达则兼济天下。人首先应自扫门前雪，至于说别人自己有了足够的能力才能去影响别人。

方圆

国家有难匹夫有责，隔壁晃荡，我家观望。。。这个就是生活中表现出来的