张忆安：谈谈“站队”，谈谈“妄议”

大参考

　　一直以来，网上有个说法，叫做“要站对，不站队”。意思是表达意见要为真理、真相说话，不能预设立场。这个观点，原则上讲我是认同的。

　　历史上，中国曾经发生过多次党争。事实已经证明了，如果党同伐异，那么的结果一定是讲道理尊重事实的人受排挤。不顾道理，只看自己小集团利益的人占优势。而这种情况一旦发生，最终一定没有好结果。

　　好比说明末东林党人，凡事只讲立场。自己人哪怕错了也力挺到底，别人就算对了也得拼命反对。到崇祯年间，东林党自称“众正盈朝”，然后国家就完蛋了。可笑的是直到偏安南京的弘光小朝廷，东林依旧跟阉党做“最坚决的斗争”直至南明政权彻底灭亡。最可笑的是被打为阉党的马世英因为抵抗清军被杀，先前力批马世英的钱谦益反倒借口“水太凉”，不肯殉国，据说还带头剃发易服。

　　像东林那样站队，大了说，于国于民不是什么好事，小了说，即便对于企业、机关，也不利于良性发展。因此，避免立场先行，凡事从实际情况出发，应该是一条大家都普遍尊重的共识。

　　尤其对于媒体来说。立场先行会出大问题。比如前段时间，有位记者言之凿凿的报道中国游客在日本“碰瓷”。结果很快真相曝光，原来那位中国游客确实被撞受伤了。前期不负责任的报道让受伤的游客遭受不白之冤，心理上不可避免的受到伤害。舆情反转之后，无论是对记者本人还是所在媒体，都造成很大负面影响。

　　如果那位记者没有立场先行，而是先认真做做调查，应该就不会出现各方皆输的后果。

　　但是，笔者还觉得，仅仅“只站对，不站队”也是不行的。为人做事不能立场先行，但也不能完全没有立场。

　　只要是人，不是机器，就不可避免的有一定立场。除非一切问题都只围观，不开口，否则，开口发表意见实际上就是在表达自己的立场。

　　在网络上的交流中，往往会有人不厌其烦的追着我们，要我们保持“理客中”，要我们别带情绪，要我们客观看问题，要我们“不偏不倚”。其实这是一种论战的伎俩，无非是想堵住您的嘴而已。您理客中了，对面的人会继续撒泼打滚；继续造谣、选择性引用证据；继续站在偏到姥姥家去的立场上说话。

　　有人说上网就是为了吐槽，发泄一下情绪，认真你就输了。那么我就奇怪了，我一不是圣人，二不是二等公民，凭什么和尚摸得我就摸不得？凭什么别人能他们的发泄情绪，我就只能像机器一样保持理性？

　　别人可以不客观，我就必须面面俱到？我讲抗战时期几十万国民党部队、近百个国民党将军投降的时候，非得再把国民党正面战场的功劳摆一遍？凭什么国粉就能拿什么“七十多年过去了”、什么“总统卫队血战雨花台”当证据，歌颂他们敬爱的蒋总裁呢？

　　做人不该预设立场这不假，但不能没有起码的立场。尤其是党员，应该有起码的党性。否则不如不要当党员。这涉及到有没有信仰，是否相信党的问题。有信仰，相信党的先进性，那么就应该坚定的站在党的立场上，维护党的形象，保护党的利益。如果从实际情况出发，认为党有失误的地方，那就应该大大方方的在公开场合用正当方式表达出来。

　　有人会说，现在“妄议中央”是犯纪律的。但党规定的是不能“妄议”，不是不能议。党有正常的交流、反映渠道，通过正常渠道用正当方式议论党的政策，那就不叫“妄议”。有意见有看法，不在会议上说，不通过正常渠道反映，私下说怪话，冷嘲热讽指桑骂槐，那才是“妄议”。某些党员把“共产主义事业接班人”歪曲成自己接班的时候就能实现共产主义。那就是典型的“妄议”。

　　笔者参加过不少交流和会议，见识过不少这样的人。在网络上，他们一个个装出为民请命的“意见领袖”嘴脸，三句话不离“独立人格”、“自由精神”。党和政府无论做什么，他们都得阴阳怪气一番。可等到了领导面前，马上就换了一副嘴脸。阿谀奉承算是好的，我还见过有人义正辞严的跟某领导说：“我其实也是自干五，是打入公知内部的卧底。”

　　这样的人，大会不发言，小会不发言，背后乱语胡言；观点不突出，水平不突出，吹牛拍马突出。说他们在网络上“妄议中央”有错吗？

　　反倒是不少平常被说成“跪舔”政府的人，到了会议上会毫不客气的提出自己的意见。有些话甚至会一点面子都不给领导留。反正到目前为止，我没听说过有谁因为这公开会议上提出批评，被扣“妄议”的帽子。哪怕说法有偏颇，也没见有那个部门因为别人提的意见有偏差就打击报复的。

　　不少人劝我应该理客中。要我说，等那些比我影响力大的多的公知大V们理客中了，我一定也理客中。我也看过几个关于“妄议”的段子，看到的时候我也笑。但笑过了，我还是觉得“妄议”就是该罚。