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V哥:第十四章 “金玉”之说

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发表于 2014-10-10 11:24:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
第十四章 “金玉”之说

  宝钗在贾府住了好久了,宝玉居然不知道她的金锁上写的什么,这本身就让宝钗心理很有挫败感,想让宝玉就范怎么就那么难呢?男女之事男人主动就水道渠成了,如果非要女方主动那就实在太累了!好在宝钗不辞辛苦,下定决定,排除万难,争取最后的胜利,但却一直收甚微。其实宝玉也并非没被宝钗吸引过,在第二十八回里宝玉意外地看到宝钗雪白的膀子而发呆:

  宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上。”正是恨没福得摸,忽然想起“金玉”一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚風流,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。

  宝玉的心理描写明明是说自己以前没有注意到宝钗还有这样雪白的酥臂,而且可惜没福摸,这也说明宝玉从来没对她有过非份之想,只不过后来经过“金玉”之说的多次洗脑,才开始往歪里想了!看来洗脑终于算是有了效果。而这回面对宝钗,宝玉却只是有心动而没有行动,有贼心而没有贼胆,是个典型的“银样镴枪头”,实在很不男人。而且还被黛玉即时出现给搅了,说明黛玉看得很紧,连宝玉思想出轨的机会都不给!

  而在第三十五回里,宝玉有一段与莺儿的聊天记录也很说明问题:

  宝玉道:“宝姐姐也算疼你了。明儿宝姐姐出阁,少不得是你跟去了。”莺儿抿嘴一笑。宝玉笑道:“我常常和袭人说,明儿不知那一个有福的消受你们主子奴才两个呢。”

  从宝玉的这些话中我们可以看到这不明摆着宝玉是把宝钗排除在自己未来妻子的选择范围了吗?可以肯定地说宝玉从来不可能跟黛玉或紫鹃说这样的话。宝玉对宝钗一点感觉都没有,这可难坏了宝钗也们娘俩了!而莺儿也找机会给宝玉灌输宝钗这个人很好的理念,在第三十五回里紧接着有这样一段:

  莺儿笑道:“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢,模样儿还在次。”宝玉见莺儿娇憨婉转,语笑如痴,早不胜其情了,那更提起宝钗来!便问他道:“好处在那里?好姐姐,细细告诉我听。”莺儿笑道:“我告诉你,你可不许又告诉他去。”宝玉笑道:“这个自然的。”

  大家请注意:莺儿说这些话的时候表情“娇憨婉转,语笑如痴”,就跟自己马上就要入洞房似的,她怎么一下子变成这副模样?

  莺儿的本名叫黄金莺,就冲她名字中的“金”字就能知道她应该是属于满清这个阵营的,而且以后宝钗出嫁,她一肯定是陪嫁,与宝钗同侍一夫,这意味着帮宝钗就是等于帮自己,所以说她跟宝玉聊天时的表情那么花痴也就可以理解了。第八回中的“金莺微露意”应该露的谁的意呢?说明金莺也对宝玉很有意思,不然为什么宝玉那天一来,她当场看傻了,连茶都忘了倒呢?

  薛家母女的努力都似乎不起作用,为什么呢?因为宝钗有个奇怪的毛病,就是喜欢劝宝玉好好读书,将来考取功名。两个人的关系八字还没一撇呢,宝钗居然就开始把宝玉当老公来管了!实在太自作多情了吧?再说想招宝玉喜欢,怎么也得顺着他来呀,宝玉天生不喜欢的就是读书,所以宝钗这不是招人家讨厌吗?

  即使不直接劝宝玉要好好读书,宝钗也时不时阴阳怪气地奚落他一下,比如在第十九回里,宝玉给黛玉讲小耗子精的笑话,然后还说是典故,这时宝钗及时出现了:

  宝钗笑道:“原来是宝兄弟,怨不得他,他肚子里的故典原多。只是可惜一件,凡该用故典之时,他偏就忘了。有今日记得的,前儿夜里的芭蕉诗就该记得。眼面前的倒想不起来,别人冷的那样,你急的只出汗。这会子偏又有记性了。”黛玉听了笑道:“阿弥陀佛!到底是我的好姐姐,你一般也遇见对子了。可知一还一报,不爽不错的。”

  紧接着到了第二十回一开始是这样说的:

  话说宝玉在林黛玉房中说“耗子精”,宝钗撞来,讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典,三人正在房中互相讥刺取笑。

  宝钗多不会说话,老是这样让宝玉很伤自尊,真是个不懂风情的女人,连怎么讨男人欢心都不知道呢?宝钗小时候看了那么多色情小说也不说从里面学几招?所以相比较其他的手段,只有“金玉良姻”之说最为见效。

  自从“金玉良姻”的说法在贾府流传开来以后,黛玉就成了醋罐子,她与宝玉之间的矛盾不断升级,没完没了地闹吵架,第二十八回里就有这样的描写:

  林黛玉昨日所恼宝玉的心事早又丢开,又顾今日的事了,因说道:“我没这么大福禁受,比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人!”宝玉听他提出“金玉”二字来,不觉心动疑猜,便说道:“除了别人说什么金什么玉,我心里要有这个想头,天诛地灭,万世不得人身!”林黛玉听他这话,便知他心里动了疑,忙又笑道:“好没意思,白白的说什么誓?管你什么金什么玉的呢!”宝玉道:“我心里的事也难对你说,日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人,第四个就是妹妹了。要有第五个人,我也说个誓。”林黛玉道:“你也不用说誓,我很知道你心里有‘妹妹’,但只是见了‘姐姐’,就把‘妹妹’忘了。”宝玉道:“那是你多心,我再不的。”林黛玉道:“昨儿宝丫头不替你圆谎,为什么问着我呢?那要是我,你又不知怎么样了。”

  宝钗母女俩的努力果然起了效果,真是功夫不负有心人呀!

  第二十九回里描写了宝黛二人最激烈的一次吵架的:

  那林黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重我的?我便时常提这‘金玉’,你只管了然自若无闻的,方见得是待我重,而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事,你就着急,可知你心里时时有‘金玉’,见我一提,你又怕我多心,故意着急,安心哄我。”

  看到没有,两个人之间的矛盾全是“金玉”一说闹的,这一次可了不得了,两个人闹得天翻地覆,“金玉”之说对宝、黛二人的感情影响是很大的,黛玉深刻地感受到了来自宝钗的威胁,时时怕失去宝玉,失去她的感情支柱。仿佛一切都是按着薛家制定的计划进行着,似乎胜利就在眼前了,估计宝钗和母亲两个人在背地里正偷偷摸摸开心地笑呢。

  第三十二回宝玉对黛玉说出了一大段感人肺胕的话,其中有几句说到了点子上了:

  “你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”

  宝玉的意思是说自己明白“金玉”之说就是黛玉真实的病根,并让黛玉放心,于是黛玉被感动得稀里哗啦的!心结算是彻底解开了。书中表面上争风吃醋的爱情故事已经很好看了,而其背后所影射的历史也非常有看点,因为这些都象征着满清对大明的步步紧逼态势!

  前面的文章中我介绍过,宝钗进贾府影射着1618年努尔哈赤以“七大恨”为名叛乱,公开反明,开始意淫大明的江山,之后一连取得了好几场胜利,打得明军处处被动,所以我觉得宝钗进贾府以后对黛玉这样咄咄逼人的做法应该是在象征这段历史,这是因为《红楼梦》前八十回中是按照明末的时间顺序发展的,薛家进贾府以后“金玉”之说发酵的这段时间,正好可以与天启朝满清与大明对抗的时间对应上。

  在三十六回以前我们可以看到黛玉与宝玉吵架最多的时候,也是宝钗活动很积极的时候,不但黛玉经常吃醋发脾气,连宝钗也让人莫名其妙地在第三十回里发了次火!为什么呢?如果仔细仔细分析,原因出在第二十九回里,宝玉先是和黛玉大闹了一场:

  那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出话来,便赌气向颈上抓下通灵宝玉,咬牙恨命往地下一摔,道:“什么捞什骨子,我砸了你完事!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风没动。宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。

  宝玉的意思是说:你不是总担心“金玉姻缘”之说吗?那我砸了我的玉那“金玉姻缘”之说不就没了吗?宝玉是为了象黛玉表达自己的一片真情,也让所有人知道他对黛玉坚定的决心,也就是说任何人也无法破坏他们之间的爱情!

  而两个人这次打了个惊天地、泣鬼神的架之后,没想到转过天来两个人又和好如初了,凤姐还接着领着二人到处宣传,贾家上上下下没有不知道的。这一切的跌宕起伏,来得太快了,年轻的恋人打架不就是这样吗?可能这样吵吵闹的很过瘾,可他们两个光图自己过瘾了,也不替在一旁准备坐收渔翁之利的宝钗考虑一下,于是,让人大跌眼镜的一幕发生了!

  在第三十回里,宝玉来向黛玉道歉,两个人正在对着抹眼泪的时候,忽然凤姐来了,看到二人合好了,高兴地拉着二人去见众人:

  到了贾母跟前,凤姐笑道:“我说他们不用人费心,自己就会好的。老祖宗不信,一定叫我去说合。我及至到那里要说合,谁知两个人倒在一处对赔不是了。对笑对诉,倒象‘黄鹰抓住了鹞子的脚’,两个都扣了环了,那里还要人去说合。”说的满屋里都笑起来。

  此时宝钗正在这里。那林黛玉只一言不发,挨着贾母坐下。宝玉没甚说的,便向宝钗笑道:“大哥哥好日子,偏生我又不好了,没别的礼送,连个头也不得磕去。大哥哥不知我病,倒像我懒,推故不去的。倘或明儿恼了,姐姐替我分辨分辨。”宝钗笑道:“这也多事。你便要去也不敢惊动,何况身上不好,弟兄们日日一处,要存这个心倒生分了。”宝玉又笑道:“姐姐知道体谅我就好了。”又道:“姐姐怎么不看戏去?”宝钗道:“我怕热,看了两出,热的很。要走,客又不散。我少不得推身上不好,就来了。”宝玉听说,自己由不得脸上没意思。

  大家看到没有,在二人合好的喜讯传来大家都很高兴的时候,作者接下来只描写了宝钗一人,应该说是有意这样写的!我们仔细品味一下就会发现:宝玉与黛玉刚一合好,宝钗马上跟宝玉说话就开始带刺儿了,平时温柔、体贴、大度的表现全都不见了!而后来宝钗还罕见地发怒了,不过是因为宝玉说了错话,把宝玉比作杨贵妃,于是宝钗就狠狠地借题发挥了一把,甚至连不识字的凤姐都看出宝钗不对劲儿来了!

  大家想想宝钗能不气恼吗?本来她们母女二人费尽心机,几乎都要达到目的了,可现在两个人又合好了,这不是让她们的努力付诸东流吗?所以导致这样一个平时不显山不露水的大家闺秀也严重失态了一回,不得不让人怀疑宝钗发火是同样因为是醋味十足导致的,也就是说宝钗也是吃醋的,只不过跟黛玉的表现不一样而已,她平时尽量藏而不露,非常含蓄,但这次她实在忍不住了!正象江青同志当年写的两句诗中说的那样:

  平时看不见,偶尔露峥嵘!

  居然有人说宝钗发怒的原因是因为她候选失败导致!这一定是当年香港无喱头的电影看多了而导致的。实际宝钗这次出人意料地发火,还应该有一层原因,是因为在第二十九回里,贾母在清虚观当众公布了为宝玉择妻的标准:

  “上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

  为什么又有和尚出来干涉别人婚姻大事了?而这回里张道士也是来提亲的,看来《红楼梦》中的出家人都喜欢管人家这方面的事情,还是“云空未必空”的表现。

  贾母指明了“只是模样性格儿难得好的”,而且还说不考虑家里“根基富贵”,穷也没有关系,这里面就大有文章了!

  从贾母为宝玉定的择妻标准来看宝钗和黛玉两个人模样都肯定合格,但黛玉性格不合格;宝钗虽然给人感觉性格好,但家里是经商的,“根基富贵”。而贾母反复强调不考虑家里“根基富贵”也是暗示了宝钗是不合适的,这是为什么呢?

  大家看四大家族中有三家都是做官的,只有薛家是商贾之家,这不奇怪吗?要知道在中国古代,商人地位是很低的,也是个传统。在春秋战国时,那时的商业是没有限制的,商家甚至为诸子百家的商家,但到汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,儒家重义,认为商人重利而轻义,所以商人在那时是很没有地位的,甚至穿衣也只能穿麻布衣服,不能穿丝绸衣物;唐朝时,商人不能入朝为官。古代商人地位低主要是由于统治者的刻意贬低、压制。而贬低、压制商人最具代表性的政策便是“重农抑商”。古人只看到商人在流通领域高卖低买,赚取中间差价,便认为其奸黠狡诈,不事生产而徒分其利!而中国古代的读书人往往又很清高,所以严重看不起这些“坑蒙拐骗”、“唯利是图”的商人。正因为这样的传统,才导致中国的资本主义发展受到了极大的扼制。

  也就是说之所以作者要将薛家写成商贾之家,是想有意将宝薛设计成象商贾那样攻于心计的人!黛玉曾经两次说曾经怀疑宝钗“藏奸”,就是这个意思。在第五十七回里,湘云不识当票的情节中,有这样的描写:

  薛姨妈忙将原故讲明。湘云黛玉二人听了方笑道:“原来为此。人也太会想钱了,姨妈家的当铺也有这个不成?”众人笑道:“这又呆了。‘天下老鴰一般黑’,岂有两样的?”

  从这些描写中大家可以看出人们那时对商人的态度,相信这也是作者的态度。相比之下,湘云和黛玉等人显得很天真无邪,喜怒形于色,很容易让人看穿看透。而宝钗“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。”这都是商人很有心计的表现,所以贾母声称“不管他根基富贵”,应该就是说给宝钗听的。由此看来,贾母为宝玉择妻,自然不可能看重宝钗,既不门当户对,而且宝玉给人的感觉是很傻很天真,肯定算计不过宝钗。更何况薛家还是个没落的商人之家,作为薛家的大少爷,薛蟠还得亲自外出跑买卖,足见他家有多悲催!

  而贾母这一择妻标准公布以后,马上引来了黛玉与宝玉最大的一场冲突,也引得了宝钗的一次失态,来了个“借扇机带双敲”,给宝玉和黛玉两个人难看,实际上也是她醋味十足的表现!

  虽然宝钗和黛玉之间的这种较量进入到一种白热化状态,但宝钗一直没有取得实质性的进展,毕竟黛玉与宝玉的感情是从小培养出来的,甚至是前世种下的情缘,难以破坏,宝玉的脑子一根筋,对黛玉忠贞而痴情,这也象征着“传国玉玺”对崇祯的感情,象征着大明那时的政权是稳固的。多次主动尝试不顺以后,宝钗只好转换进攻策略了。

  其实虽然在第八回里有宝钗金锁的出场,但“金玉”之说并没有立刻出现,只是偶尔黛玉跟宝玉开玩笑的时候提到,而也往往都是以轻松的方式出现,一开始的时候没有立刻引两个人之间的矛盾,那这个弯后来是在哪儿转的呢?

  在第十九回里有这样一段描写:

  宝玉方住了手,笑问道:“你还说这些不说了?”黛玉笑道:“再不敢了。”一面理鬓笑道:“我有奇香,你有‘暖香’没有?”宝玉见问,一时解不来,因问:“什么‘暖香’?”黛玉点头叹笑道:“蠢才,蠢才!你有玉,人家就有金来配你;人家有‘冷香’,你就没有‘暖香’去配?”宝玉方听出来。

  我们从第十九回“玉生香”的情节中并没有看到两个人因此宝钗的“金锁”而吃醋、闹别扭,而是以此来打趣、调情,而且这前后也没见两个人怎么吵架,直到后来的某一天因为薛姨妈将此说上升到一个崭新的高度了,“金玉”之说才的矛盾才忽然爆发,一下子黛玉的态度也发生了巨大的变化。

  早有人发现《红楼梦》有九回单元的故事架构,而这一特点在“金玉”之说这个环节上表现得非常突出。到第二十八回,也就是小说第四个九回单元第头一回里才出现薛姨妈跟王夫人提到“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”这样的说法,“金玉”之说才开始发酵,上升成了宝玉与黛玉之间的主要矛盾。

  在第二十九回里又提到“金玉”,这回宝玉和黛玉两个人因此大吵了一架,然后黛玉对宝钗也开始醋味十足,两个人的暗中较量终于因“金玉之说”进一步升级了;到了第三十回,黛玉的听到宝玉在背后夸自己,让她很是激动,在她自己内心的读白里再次质问为什么会有“金玉”之说;第三十四回里宝钗跟哥哥吵了一架,气得直哭,也是因为薛蟠提到了“金玉”之说引起的,结果宝钗有遇到黛玉,被她奚落了番,在第三十四回里有这样一段:

  宝钗满心委屈气忿,待要怎样,又怕他母亲不安,少不得含泪别了母亲,各自回来,到房里整哭了一夜。次日早起来,也无心梳洗,胡乱整理整理,便出来瞧母亲。可巧遇见林黛玉独立在花阴之下,问他那里去。薛宝钗因说“家去”,口里说着,便只管走。黛玉见他无精打采的去了,又见眼上有哭泣之状,大非往日可比,便在后面笑道:“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来,也医不好棒疮!”不知宝钗如何答对,且听下回分解。

  这都是“金玉”之说引起的麻烦,也说明黛玉早就看出了宝钗的意图。而对宝玉钗打击最大的是在第三十六回里,这一回也就是这个九回单元的最后一回,宝钗来怡红院里看宝玉午睡,袭人找借口离开,宝钗边给宝玉做针线边帮宝玉赶蚊子,暂时意淫了一把当“宝二奶奶”瘾,然而就在这个时候,意外发生了!宝钗忽然听到宝玉梦中骂道:

  “和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”

  宝钗当时的反应是“不觉怔了”,可见她当时的心情真可谓五味杂陈,肯定是相当的复杂,自己跟老娘费了这么大的周折,居然换来的是这样一个结果,多让人失望呀!

  然而从此回以后到第八十回结束,书中再也没有提到关于“金玉”之说了!而大家仔细看:这段围绕着“金玉”之说而导致冲突的段落是从第二十八回开始的,到第三十六回结束,也就是说贯穿第四个九回单元的始终,这也证明本书确实有每九回一个单元的特点!类似这样的情节在别的九回单元里也有,不信大家可以自己去找找。

  从第三十六回以后,黛玉与宝玉再没有吵过架,两个人恩恩爱爱,相互体贴关心,但也给人的感觉好像他们的关系陷于停滞的状态。黛玉虽然也偶有哭哭啼啼,但总体上开朗了很多,还时不时开玩笑,感觉完全变了一个人似的。而宝钗好象收敛了起来,仿佛对黛玉不再有什么威胁,甚至跟黛玉成了好朋友,连宝玉都感觉奇怪,“三角恋”时代好象成了过去时。

  我个人猜测第三十六回以后这些部分更多的是“增删五次”的过程加上去的,在吴梅村的原稿应该主要以这之前的“三角恋”为主,原作《风月宝鉴》更多的是讲“风月”,而我们现在看到书中那么多开诗社作诗的内容应该不符合这一格调,应该更象是“增删五次”过程中添加的内容,关于这一点我会在后面的文章中进行详细介绍。

  其实在后面的情节中宝钗并非改邪归正了,而是改变了斗争策略,手段更加的隐蔽而已。

  也许有人还是不相信宝钗母女二人进贾府的目的是为了宝玉,因为在第五十七回里,薛姨妈和宝钗在黛玉面前表现得非常慈爱,还开了个玩笑,说出这样的话:

  “不如竟把你林妹妹定与他,岂不四角俱全?”

  紫鹃忙也跑来笑道:“姨太太既有这主意,为什么不和太太说去?”薛姨妈哈哈笑道:“你这孩子,急什么,想必催着你姑娘出了阁,你也要早些寻一个小女婿去了。”紫鹃听了,也红了脸,笑道:“姨太太真个倚老卖老的起来。”说着,便转身去了。……

  婆子们因也笑道:“姨太太虽是顽话,却倒也不差呢。到闲了时和老太太一商议,姨太太竟做媒保成这门亲事是千妥万妥的。”薛姨妈道:“我一出这主意,老太太必喜欢的。”

  薛姨妈说的这话确实不错,从当时紫鹃和婆子们的反应也可以看出来宝、黛二人的结合是众望所归,如果薛姨妈真的在贾母面前提这件事,确实有可能起到临门一脚的作用。可她后来从始至终就没有跟贾母提这件事,这只能说明她这是在糊弄黛玉,试想薛姨妈怎么可能跟贾母提此事呢?她们在贾府死赖着不走不就是为了宝玉来的吗?不然为什么非要整出“金玉”之说来在贾府里搅局呢?我觉得这不光是糊弄黛玉,也是在麻痹黛玉!希望大家一定不要被表面上的故事所蒙敝,换个角度看问题,这样你才能看出薛家的本质来。

  而最值得大家回味的是本回里薛姨妈的一系列表现,实在是可圈可点,可就在刚才她老人家说那通话忽悠黛玉之前,说出了许多让人吃惊的话来,这回书中是这样描写的:

  宝钗就往潇湘馆来。正值他母亲也来瞧黛玉,正说闲话呢。宝钗笑道:“妈多早晚来的?我竟不知道。”薛姨妈道:“我这几天连日忙,总没来瞧瞧宝玉和他。所以今儿瞧他二个,都也好了。”

  薛姨妈居然特意来看黛玉,实在太罕见了,这算是唱的哪一出呀!薛姨妈说“瞧他二个”,自然是指宝玉和黛玉二人了,这是怎么回事?难道真是“是几时孟光接了梁鸿案”?

  紧接着,薛姨妈她老人家说了一大通话,而几百年来,所有的读者以为这是薛姨妈温柔、慈爱的表现,所以本回的回目才叫“慈姨妈爱语慰痴颦”,可惜的是我们都领悟错了!

  大家今天重新来仔细品味一下薛姨妈说得关于宝钗和黛玉婚姻大事这段话吧,这里可实在是话里有话:

  “我的儿,你们女孩家那里知道,自古道:‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外,凭父母本人都愿意了,或是年年在一处的,以为是定了的亲事,若月下老人不用红线拴的,再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢。”

  薛姨妈表面上说得很风趣,让当场在屋里的青春萌动的少女的怀里象揣了个兔子一样上窜下跳。可换个角度来看这会感觉不是那么回事,大家仔细想想就会发现:这简直就是在向黛玉宣战呢!大家想想:《红楼梦》一书中的有关“父母本人都愿意了,或是年年在一处的,以为是定了的亲事”这样的人,除了黛玉和宝玉还能是谁呢?(在八十回以后黛玉与宝玉结婚是经过宝玉父母同意的,这个我以后会给大家分析)她居然还说“若月下老人不用红线拴的,再不能到一处”,并强调说:“这一件事都是出人意料之外”!这明摆着就是在对黛玉说:“别看宝玉现在跟你一天到晚粘粘糊糊的,宝玉一副非你不娶的驾式,还动不动为你疯疯颠颠要死要活的,到时候谁能成为宝二奶奶还不一定呢!”

  最让人意外的是居然薛姨妈还提到了“凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有机会作了夫妇”!这不但强调了宝钗无论处于何等劣势,只要宝玉没有跟你林黛玉领证登记,从理论上来说宝钗是有机会的!而且居然说“隔着国,有世仇的”,感觉几乎要将所影射的历史说要出来了!

  而黛玉与宝玉之间的恋情,在贾府里可谓尽人皆知,是公开的秘密,然而薛妈却说:

  比如你姐妹两个的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢。

  表面上看她是将宝钗和黛玉并提,开了个玩笑,但其中所隐含的另一层叫板儿的意思。

  关于宝钗的内容其实还是很多的,也许有很多朋友因为一直以来错误的误导会怀疑我的这些分析,在后面我会有更深入、更令人信服的解读,到时候大家就发现我在前面对宝钗的分析都算是小问题了,因为她的本质是那样令人感到可怕。我在下一篇文章里,将对袭人这个角色进行初步分析,会让大家对作者的写作的构思有一个新的认识,能明白袭人这个角色的独特性以及宝玉不喜欢读书与袭人与宝钗喜欢对宝玉的苦劝所影射的真实的历史。欲知后事如何,请听下回分解!

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