最佳放鸣：社会在贬值中前行

大参考

　　货币在贬值，这是不争的事实。拿着百元大钞，到商场一转，没买多少东西便没了。上世纪60年代，父亲用51.5元的月工资养活着我们一家6口人。现在5150元养活6口之家也是极其困难的。照此算来，现在的货币与上世纪60年代比，已经贬值了100倍。

　　由货币贬值延伸到社会的各个方面，笔者发现，几乎没有不贬值的东西。现信手拈来几个方面：

　　文字在贬值。过去的文言文非常简练，可以说是一字千金。一篇家喻户晓的《愚公移山》不过312字，如果按照当今的语言翻译一下，怎么也要多出几倍。字多了，意思还是那个意思，当然是“字”贬值了。

　　赞美在贬值。过去说美女就是四个人，西施、王昭君、貂禅、杨玉环。对长的确实漂亮的，通常赞美她“赛貂禅”、“赛西施”、“沉鱼落雁”。她长的并不出众,您叫她“美女”，她会觉得您在挖苦她，甚至是出她的洋相。现在只要是个女人就得叫美女。否则，人家不高兴。有时见某人称长相近乎不堪入目的女士为“美女”时，真怕“美女”会像以前那样翻脸。可“丑女”每每被称为“美女”时，都是满面春风。

　　人情在贬值。以往收到别人的礼品，收礼的人是非常感恩的。不仅念念不忘，常常挂在嘴边，且要“投桃报李”，加倍还人情的。现在收到礼品，内心荡不起一点涟漪，有的还会怀疑别人送礼的目的。更有甚者，不去记住谁给自己送了礼，而是刻意记住谁没有给自己送礼。真诚、纯洁的友谊成了奢侈品。“滴水之恩，当涌泉相报”，已成过眼烟云。当然，不能否认有些送礼的也不完全出于人情。为了利益考虑的，也大有人在。

　　婚姻在贬值。很早的时候，中国的婚姻稳固性是很高的。人们讲究“从一而终”。丈夫英年早逝，妻子即使只有十多岁，也要一辈子守寡。为了鼓励守寡，许多地方专门为守寡一世的寡妇树立“贞洁牌坊”。新中国成立后，提倡婚姻自由，既可自由地结婚，也可自由地离婚。守寡的陋习也被淘汰。但在改革开放之前，大家还是信奉“宁拆一座庙，不拆一桩婚”的，即使再过不下去，大家还是努力让当事人不要分开的。现在，婚姻的自由度已经达到了新的高度。近年来，出现了两个新名词，一个叫“闪婚”，即像闪电一样刚认识就结婚。一个叫“闪离”，即刚结婚就离婚。当天领结婚证，当天办离婚的都不能称为个别现象了。离婚数量逐年上升，婚姻对于生活的价值也在下跌。

　　明星在贬值。上世纪五六十年代，全国能称之为电影明星的一共20多位。像崔嵬、赵丹、王丹凤、中叔皇、上官云珠、王人美、于洋、金迪等能称得上明星的，经历都非常丰富、艺术造诣非常高，且德艺双馨。他们都不是单凭某一部电影而成名。现在的明星数量已经快赶上天上的星星了。演了一部电影就叫表演艺术家，唱了一首歌，就叫歌唱家。甚至叫“星”也不能满足了，改叫“巨星”、“天皇巨星”。有了头衔，就忘乎所以。嫖娼的、吸毒的、婚外恋的、养私生子的在“星”里面都可以找到。过去，说到电影名星是打心眼里崇敬的。现在对有些“星”，完全没有感觉，甚至想说一声“呸”。

　　职务在贬值。中国官本位的思想是逐年加重的。原来级别是很清晰的，镇上有镇长、县里有县长、市里有市长、省里有省长。他们的职务价值很容易称量。不知从何时起，出现了副县级镇长、副市级县长、副省级市长、副国家级省长。星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，官还是那个官，级别却不一样了。同样是县长，因为有了一部分副市级县长，这就自然而然地贬了县长的值。

　　贬值归贬值，社会在进步。我们既阻止不了贬值，也不会阻止进步。细细想来，贬值也并非十恶不赦。它的确会给社会带来一些负面影响，但在一定条件下却有利于推动社会经济、文化等领域的进步。如通过货币贬值，可以促进国家的出口，改善经济状况。文字虽然贬值，却使普通人学起来容易许多，表达意思会更加准确。过去大家都住在平房、大杂院内，街坊邻居整日见面，犹如一家人。你帮我，我帮你，容易建立感情。随着社会的发展，儿女都不再与父母同住了，久别情疏的规律是任何人都无法违背的。所以，人情贬值也在所难免。从另一方面想，人情社会向法制社会过渡也是件好事。由于人们观念的变化，大多数人都已经接受了婚姻更加自由的观念。因此，婚姻贬值，并不影响社会的稳定。相反，个人的自由度增加了，公民的幸福感同样会增加。明星贬值也不算什么大坏事。能够通过满足娱乐圈人的虚荣，促进和活跃了社会的文化生活，也是好事。同样，为了最大限度地调动建设国家的积极性，职务贬值也应该是利大于弊的。

　　存在，一定有它的合理性。即如此，那就让我们伴随着贬值，与社会一同前行吧！

　　（2014年9月18日撰写于青岛）