杨连宁：918拉响了什么警报？

大参考

　　当然是提醒全民勿忘中日交战史的警报。既然昨天响彻全国各地的警报，是源自83年前的沈阳，那么，还原918就是必须的。“一个国家是民众由于对邻国的共同厌恶以及对自己历史的共同曲解而团结起来组成的”（艾什语）。鉴于仇日情绪早已把历史弄成了一笔烂帐，那么，任用自家的三姑六婆当会记去盘点，这账是厘不清的。

　　还须你自己动手去厘。第一笔，你先找出日本侵华战争的连串蹊跷:为什么918是在沈阳近郊开打的？为什么128是在上海苏州河畔开打的？为什么77是在北平近郊开打的？

　　不奇怪吗？既然是对外战争，为什么爆发地不在海防边境的门槛上，全都发生在本国内陆腹地呢——显然，日军驻华已经年长日久了。你追问一下：他们最初是不请自来的？还是谁引狼入室了？

　　无力御敌于国门之外的说法，解释不了这笔烂帐。没错，苍蝇不叮无缝的蛋。内斗招引了外援，既是中国足球的好看之处，也是当年日本兵进场踢球的根源。西谚曰：“it is never wrong to tell the truth”；意即只要讲的是事实，则永远都是对的。那么，真实的中日交恶与交战史到底是怎样呢？

　　先说918的驻沈日军。918之前，依照清日两国政府1905年签约的《会议东三省正约》，日本关东军驻扎东北已26年了也相安无事。关东军之所以能入驻东北26年，那是清政府请来驱逐俄军的；往前追溯，俄军之所以能入驻东北，又是义和团排外暴乱招致的——内乱威胁了“中东铁路”——再往前追溯中东铁路，那又是中俄政府签署《御敌互相援助条约》修筑的，还要再往前追溯吗？

　　不必了。回到当下的中俄两国吧。谁都不能看出，当下的中俄两国，不是又在重蹈覆辙，为共同御敌而在联合军演、相互援助吗？

　　再说回128之前的驻沪日军吧。往前追溯，驻沪日军是从国内内战（北伐）打响的1927年起大举增兵的；日本“遣支第一舰队”指挥的“上海陆战队”，成了日本海军陆战队的创始兵种。你知道128战事一起，租界成了避难老百姓的首选（见图）；再往前追溯，上海租界之所以有外国驻军，又是太平天国、天地会、小刀会闹内乱时，清政府请来外援踢球的；还要再往前追溯吗？

　　也不必了。你要再问：那77开战，为什么爆发在北平近郊的宛平呢？同样往前追溯，宛平驻有日军，是源自1935年的《何梅协定》；而《何梅协定》《塘沽停战协定》的签署，又是源自华北五省自治，而华北自治呢，又是源自北伐内战——请问：还要往前追溯吗？

　　都不必了。还是再回到当下的乌克兰吧——被策动自治的乌克兰东南部，就如同当年的冀东自治，更别提日本“经营满洲”的“满洲国”啦。虽说“满洲国”与台湾拓殖分别令东北、令台湾成为基础设施、产业链条、法治管理与文明发育远高于内地的近代化飞地（沿海殖民地无一例外），但你也不能就此得出结论：殖民地是因祸得福，对吧？

　　总之，对于内战、外战一根主线串连起来中国近代史而言，和平都是一样的幸运，而战祸则各有各的不幸；犹如“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸”（托尔斯泰语）。简而言之，外敌入侵的不幸，是由本国离心离德、内部分裂、内斗激烈、内战频仍招致的。

　　为什么？因为中国人外战外行，内战内行；每遇内斗，打不赢还要打，怎么办？好办！招商引资，引进外援呗！如今国内足球尽是外援的局面，也像是当年的形象写照：场地全在国内腹地，冲锋陷阵的全是老外。

　　总而言之，事实总是对的：南征北伐的内战期间，政府玩小聪明，玩以夷制夷、借力打力的投机取巧游戏，最后把中国老百姓玩进去了，才有了引狼入室的始料未及恶果，不是吗？

　　然而“历史的教训，就是人们从不记取历史的教训”（黑格尔语）——以夷制夷的自诩高明，合纵连横的假装智慧，至今并未在本国绝迹，对不？

　　譬如，不讲道义只讲利益的河东河西、朝秦暮楚的干法，网友们至今仍大言不惭，当作制胜之道在到处宣讲、到处普及着。真理在握的传道者，根本不顾一路走来小白招致大白，小败招致大败的事实！

　　动辄杯弓蛇影，动辄化友为敌，试问：这世上谁还敢跟中国人交朋友？众多网友，像发现了量子物理法则似地宇宙真理在握，总是理直气壮地把“没有朋友，只有利益”的信条挂在嘴上，这还不够，还要学联合国救济署那样醍醐灌顶，普度难民——试问，假如一个人满世界宣扬一个有奶便是娘的做人信条，谁还敢跟他交朋友？同理，假如一个国家奉行这个随时签约再随时毁约的灵活立场，国际孤立不也随叫随到吗？

　　打架双方各说各的理，往往难有真相——价值中立是判断事实的前提。对于中日交恶乃至交战史的还原，更需如此。假如中国人至今仍旧奉行谁嘴大谁说了算，因而只允许一张嘴说理；而日本人则众口不一各说各的理的话，那么，中国人是不是也该听一听日本人都是怎么说的呢？能别学双手掩耳、双脚跺地的小女孩那样“不听不听我不听”吗？

　　甭说83年了，也甭说14年了，仅仅才8年，俺家的国产电器无一例外地坏过、修过，而日本电器则无一例外地可靠耐用——我若以此例来论证“中国人的最大毛病是做人不老实，做事不踏实”（陈丹青语），是我牵强；但咱们中国人定期把历史搬进修理车间反复大修，总也是人所共知的事实吧？

　　918拉响的，也是居安思危的警报。战争是政治的继续，而政治又是经济利益的聚焦。所有鬼子进城都不是为了花姑娘，而是资本全球化的本性使然，不可能不到中国这块处女地里来淘金——如今的招商引资，招引得外资外企淘金量之大，远非当年的洋布、洋车、洋油、洋表、洋铁、洋火可比——如今离了肯德基麦当劳，俺的小外孙都不好好吃饭，可怕不？

　　我一直把资本扩张比作觅食的狗，而不是吃人的狼。但狗与狼同一种属，摸上去都是毛茸茸、肉乎乎、热烘烘的，有的孩子爱的要死，也有的孩子怕得要命。人比狗的高明之处，在于能够化敌为友，避免因恐惧、防卫过当而误读误判；而养了18年狗的我偶尔还会挨咬，是因为狗有时会把意外当成侵害，一冲动就变成了狼。

　　你也纳闷了：怎么如今日资日企像是宠物狗似的，都是和平扩张的；而当年却频频变狼，频频武力扩张呢？在我看来，答案可能是：除了当年国内战乱失序、招引外援之外，还由于：（1）两次大战之前，全球尚没有现代概念的民族国家；地缘与族群冲突，尚不能用现在理解的完整主权、公民身份、领土侵略等概念往历史上硬套；（2）早期工业化对煤、钢等硬资源的依赖度极高，如今的后工业社会，竞争已转向依赖人的智能软资源了，等等；原因不一而足吧。

　　中国甲午战败后，军机大臣有奏章曰：“中国之败全由不西化之过，非鸿章之过。”推而言之，中日亲善也罢，敌视也罢；热暴力也罢，冷暴力也罢，都是强势的先进文明对于劣势文明的落差之下的灌注，抗拒西化总要遭灾的。

　　俺自幼就听说过，日本兵拼刺刀是必先卸了弹夹的，而中国兵不卸弹夹，抵近了就扣扳机，省了瞄准——但小国打败大国，显然不是仅靠日本兵更不怕死。

　　犹如玩着拳头、剪刀、布的互克游戏一样，近代中国一直玩着官、百姓、洋人的互克游戏（百姓怕官，官怕洋人，洋人又怕百姓）。同样往前追溯，国内几千年“我是和尚打伞——无法无天”（毛泽东语），只有官对百姓的横征暴敛，也即只有百姓怕官的二人博弈，对不对？自打洋人加入成三人游戏之后，官怕洋人意味着规则升级了：一物降一物地可以双输，但没了单赢——既然官怕洋人就有所收敛，不敢为所欲为了，百姓是否好过了一点，这要求证历史才知道。

　　但事实总是对的：自从“帝国主义夹着尾巴逃跑了”以后，又重返二人对决，官杀百姓的惨案不又重演过不止三、五场啦？所以，你可以想想看，只为利益的官民互斗，由于洋人加入变成了三国演义——只服从利益的博弈法则之外，是不是有什么普世的道义法则加入了进来呢？

　　918拉响的，还是居安思危的警报。但安危之间，中国人是可以选择的：战争，意味着破坏，和平，才可以建设与创造——你选择化敌为友，就是选择了和平；你选择化友为敌，则是选择了战争。“仇恨来自失败感”（罗素语）；“一个民族如果对另一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这就是一种弱国心态”（林肯语）。假如中国人总是放大自己的历史受害者、失败者情结与“帝国主义亡我之心不死”情结，就总是喜欢虚构假想敌，也就是选择了战争，不是吗？

　　其实，一个民族最大的敌人，只能是自己的心魔——历史受害者情结让中国人一直停留在“鬼子恐惧”的阴影里难以自拔——我们总是误以为，外人对“风景这边独好”的天朝上国虎视眈眈，垂涎欲滴。国内的文宣也误导、误读历史，把自我中心、颟顸自大当成爱国主义，把护短、护犊子也当成爱国主义，弄得愤青们杯弓蛇影，深戒恐惧，神经兮兮地枕戈待旦；似乎不扩军备战，似乎稍有懈怠，一夜之间就会家破人亡似的，十足的神经衰弱症嘛！

　　918拉响的，更是汲取历史教训的警报。驱动一个民族进步的真正勇气，来自它敢于认错悔过。也就是说，有勇气喝下失败的苦酒，对于缺乏内省、习惯于文过饰非的中国人来说，真格是太珍贵了；在这个意义上，厘清中日交恶与交战史这笔烂帐，中国人会最先收获一笔盈利。

plz155

如今离了肯德基麦当劳，俺的小外孙都不好好吃饭，可怕不？
不吃？那是没饿过。

中道凡变

那些精英、学者怎么不搞个联名上书对国家的社会系统教育提出建议？截至到近代史，中国受历来传统儒家文化的熏陶，国家性情异常软弱，日本是弹丸小国，所幸历史没有安排它们对中国侵占压制的成功，八国联军进来发觉打起来很顺利，但中国太大，管理起来却很困难，这就是最后造成中国军阀混战国土不宁的原因。

是毛泽东与共产党拯救了中华民族，中国未来最主要的任务就是做好教育系统工作，让中国强大以后不在倒下。但是困惑依然还是存在，国民习惯对内总看到的是缺点，对外总看到的是优点，什么时候才能又到那个思想统一团结一心的时代。让西方所谓的选举民主、普世价值滚蛋去吧！