一棵青木：爱马信徒为了功德暴力驱赶兀鹫，震惊全网

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　　根据媒体报道，四名女游客自驾入了藏区，看到了一群兀鹫正准备进食一匹死马，瞬间义愤填膺，化身爱马人士，集体下车大战兀鹫。

　　2名游客负责驱赶兀鹫，其中一人直接揪着兀鹫的脖子，把试图进食的兀鹫给扔了出去，另外2名游客负责拍摄这一幕然后自己发到网上。

　　除了这个单手抓兀鹫的镜头，还有两人联手把兀鹫直接扔出去的画面。

　　驱赶个差不多之后，四个人再度分工，其中1人负责守护马尸拒绝兀鹫靠近，另外2人赶快双手合十为马儿超度，获取功德，第4人负责把这一切拍下来，然后上传网络。

　　这四个人把自己干的事情自己拍下来上传到网络后，全网都震惊了，万万没想到地球上还能有人类干出这种事情，瞬间讽刺图满天飞。

　　按兀鹫国的规矩，根据兽礼，体型大的先吃。

　　这四个游客体型都比兀鹫大，所以兀鹫很老实的蹲在旁边等体型大的先进食，非常的守规矩，反正兀鹫是食腐的，从来都是吃别人不要的东西，大型动物不愿意吃的东西它们才会去吃，只要大型动物还愿意吃那就让大型动物吃，绝不为了那点腐肉和大型动物起任何冲突。

　　但问题是，这几个大型动物把自己赶走之后，居然不吃。

　　不吃就算了，然后也不让自己吃，这是要干嘛？

　　围观的兀鹫鸟都给看傻了，从来没见过这样的情况。

　　不是，这群大型生物有毛病吧。

　　兀鹫天生脾气好，不被逼急眼基本从不和体型大过自己的生物起冲突，但兀鹫是实打实的猛禽，双翅展开有足足2米8那么宽，非常的有压迫感，周围有几十只兀鹫这几个人就敢动手，那完全是因为兀鹫只对腐肉感兴趣，脾气好才没事的。

　　要是周围有几十只金雕这些人还敢这么搞，那下场可就不好说了，搞不好就是墓志铭上刻着金雕全责。

　　这几个人明显信教，又是自驾进入了藏区，引来全网嘲讽的原因是这几个人第一严重违反了自然规律，第二严重违反了藏传佛教的教义。

　　任何生物死后其尸体都必须被处理，否则会成为瘟疫之源，你不让兀鹫吃掉尸体，那就会有其他食腐生物来吃尸体，如蝇虫、鼠类、流浪野狗等，这些物种繁殖快、流动性强，会成为病菌的移动载体，把疫病扩散到更广阔的区域。

　　但被这些食腐生物吃掉了尸体还算好的，因为藏区平均海拔3000米，低温、低氧、干燥，微生物活动极不活跃，要是兀鹫没吃，老鼠野狗也没看见，那一匹马的尸体能自然腐烂半年才被细菌完全分解。

　　在这个过程中马尸会高度腐败，滋生大量病原体，随着尸体渗出液渗入土壤、流入溪流，污染草场和水源等，最终传染给其他牲畜甚至人类。

　　而一群兀鹫只需要3~5个小时就能把一匹马的尸体啃食到仅剩骨架，从源头上让病原体没时间滋生。

　　然后兀鹫利用他们脊椎动物家族里最强的，PH值接近1，比人类浓度高出好几倍的胃酸，把腐烂尸体以及里面的一群细菌全部消化了，排出无菌的粪便。

　　兀鹫不仅不会传播疾病，还能给草原“消毒”，并让生物体内的物质重新进入自然循环，是自然界里标杆级的优秀分解者。

　　而打断这个过程的生物，不是生产者，也不是消费者，更不是分解者，在自然界里的分类属于捣乱者。

　　再来谈藏传佛教的教义。

　　首先我们要了解一个基础背景，就是在藏区人为处理尸体是非常困难的一件事情，常规的土葬和火葬都不可行。

　　因为藏区的平均海拔4000米以上，冻土层极为广泛，适合土葬的松软土地稀缺，而且藏区大多数人都游牧为生，位置飘忽不定，一旦土葬那以后祭拜祖先都找不到地方，所以在藏区搞土葬不可行，地理环境约束导致。

　　至于火葬倒是藏传佛教允许甚至支持的，但极为困难，因为火葬需要消耗大量木材，但藏区的森林仅集中在藏东南少数河谷地带，广大牧区、高寒地区几乎没有乔木。

　　所以在藏区，只有高僧活佛和少数贵族阶层才有条件举行火葬，属于顶贵专属，普通民众负担不起火葬那天文数字般的花费。

　　因此藏区发明了“天葬”习俗，也就是请兀鹫来帮忙处理尸体，这是绝大多数负担不起火葬费用的普通人最体面的安葬方式。

　　为了给天葬习俗授予合法性，藏传佛教向信徒们宣称人的肉体只是灵魂暂时的“皮囊”，死亡是灵魂脱离躯体、进入转世轮回的节点。

　　死后将肉身布施给兀鹫等生灵，是人生最后一次“大乘布施”，以肉身供养众生、消除业障、积累福报，能帮助灵魂获得更好的转世。

　　随后藏传佛教宣布兀鹫是“空行母”的化身，是连接人间与净土的媒介，是圣洁的“神鸟”，遗体被兀鹫食尽，意味着灵魂被接引至善趣，是吉祥的结局，若食之不尽，则被认为是逝者生前业障深重。

　　所以根据藏传佛教的教义，这四名女子的行为是在打断这只马儿通往幸福彼岸的过程，本来这匹马都已经要完成天葬阶段往生极乐了，引渡使者（兀鹫）已经来迎接了，万万没想到被人给打断了，还念了一堆异端咒语把魂魄给打散了，这下完了，只能变成怨灵了，只能缠着这几位小姐姐了。

　　这几位游客暴力驱赶兀鹫，抓紧时间为马儿施法超度，很明显是为了功德才这么干的，但在藏区地盘上你得按藏传佛教的规矩来，按这的规矩，你暴力驱赶兀鹫打断天葬过程，那可是极损阴德的一件事情。

　　这几名游客和兀鹫僵持了半个小时，兀鹫极有耐心的就陪着对耗，最后这几名游客耗不过了，做完超度法事收完功德就走了，然后这只马还是被兀鹫吃光了，这几名游客起到的唯一效果就是让这群兀鹫平白饿了半小时的肚子。

　　幸好这件事的结局还可以。

　　因为这群兀鹫虽然脾气好，但身份那可是十分尊贵的，是国家二级重点保护野生动物，名列《国家重点保护野生动物名录》，被世界自然保护联盟（IUCN）红色名录中被评估为“近危”等级，所以受到《中华人民共和国野生动物保护法》和《中华人民共和国刑法》的双重保护。

　　这四名游客幸好只是驱赶，没有伤到兀鹫，否则就直接牢底坐穿了，但哪怕只是驱赶也违法了，因为干扰了兀鹫的正常生活。

　　根据报道，以这几名游客自己发布到网上的照片和视频作为证据，当地农牧、林草部门迅速介入，找到了涉事游客，对其进行了批评教育，四名当事人坦言自己只是怜悯马儿，反思自己一时冲动的行为，深感懊悔等等。

　　兀鹫是藏传佛教的神鸟，是空行母的化身，正常生活正准备开饭呢，结果被一群自驾到西藏朝圣的佛教徒给痛殴一顿。

　　真是够倒霉的，碰到这样的人。