姚尧：愚公移山

lameihua

　　我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。

　　——《愚公移山》

　　昨天晚上，我在盗天平台的推文上说，这两天又逐渐动了恢复撰写《中国战略通史》的心思，还说要用愚公移山的精神来撰写《中国战略通史》：

　　推文之后，我又把主席的《愚公移山》翻出来读了一遍，颇有些心得感悟，想跟读者交流探讨：

　　在许多人看来，愚公要用最原始的方法和最简陋的工具，将太行、王屋二山移至渤海之尾，这在精神上固然可嘉，在经济上却极不划算的。相较于移山，愚公原本可以有更多更优的替代方案，最简单直接的就是搬家。实在不行的话，还可以修建一条绕山的路，或者开凿一条穿山的隧道，这都比将整座山移走要更加现实，性价也比要高得多。因此，如果没有上帝派两个神仙下凡将山背走，愚公移山或许就将注定成为一个看不到希望的千年悲剧。而在现实生活中，我们又到哪里去指望上帝派神仙来帮我们实现梦想呢？

　　不过，重读主席的文章，我最新的理解是：能帮助我们实现梦想的上帝一直都存在，这个上帝不是虚无缥缈的神佛菩萨，而是现实生活中的人民大众。只要我们坚持下去，只要我们不断工作，就一定会感动上帝，就一定会实现梦想，而且上帝会以超出我们想象的力量和速度来帮助我们实现梦想。其关键在于，我们是否具备坚定的信心以坚持下去，我们是否具备顽强的毅力以不断工作，直至上帝被感动。

　　本周三，我们在盗天平台的直播主题是《走出至暗》：

　　我们认为，中国经济的至暗时刻是在2024年9月，彼时的物价很差，楼市很差，股市也很差，如下图所示：

　　而我们当时，就是在股市前瞻停更三个多月后，面对整个市场信心全无的极度悲观情绪，在9月9日推送《王气所聚，硕大繁滋》一文。我在文章的末尾写道：“同样的道理，每当股市跌至熊市末期，投资者都会觉得，真的是彻底没救了。如果这时候，有人跟他说，未来还会有大牛市，等到大牛市启动之后，还会涨多少多少倍。他一定觉得，对方是在骗人。因为眼前的惨淡现实，实在是让人难以相信，未来还会有翻几倍的大牛市。就如同武川街头的那位和尚，实在是不敢相信，眼前这些衣衫褴褛的穷人，会集体跃升为帝王将相一样。”

　　现在回头来看，市场走势再次印证了我们的前瞻，也再次奖励了我们的坚持。虽然我们无法精准预知9·24之后的一系列刺激政策，但我们坚信中国经济自有其顽强的韧性。虽然我们无法精准预知DeepSeek的横空出世，但我们坚信中国的科技产业终将逐个迎来突破。虽然我们无法精准预知中美贸易战能打得如此漂亮，但我们坚信中华民族的伟大复兴是任何内外反动派都难以阻挡的。

　　《尚书·泰誓上》记：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”又记：“天矜于民，民之所欲，天必从之。”《尚书·泰誓中》记：“天视自我民视，天听自我民听。”在中国的文化里，上帝从来就不是个宗教术语，其意志的来源，是组织起来的人民大众。

　　河曲智叟在笑话北山愚公时所说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”固然不是没有道理，但都只是基于自身的力量薄弱和眼前的现实困难。而北山愚公却意识到了远超自身的力量源泉和持续改善的积极变化，这才是真正的大智若愚。

　　因此，成大事者要敢于冒风险，要敢于在条件不成熟时就迈出第一步，如果每次都要等到万事俱备之后再出发，如果每次都要等到一应俱全之后再做事，那么所谓的机遇，已经成为众人皆知的常识，也就不能称其为机遇了。至于迈出第一步后，肯定还会遭受各种挫折，肯定还会面临各种磨难，这时候，我们就一定要坚持下去，一定要不断地工作，不是只靠我们自己来解决问题，而是靠感动、团结和组织更多的志同道合的人，大家一起来实现梦想，完成使命。