安民：股票的时空与节律

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　　元代天文学家郭守敬和他们的队友，主持编制了《授时历》，并为此进行了极大范围的测量，最北达到西北利亚，最南到西沙群岛，东到朝鲜半岛，西至河西走廊和川滇地区。现在我们能够看得到的他那个时候留下来的天文观测台就是登封观星台。

　　为什么要讲这个呢，就是要讲授时。它实际上也是周期，更准确地讲就是时间和空间。

　　前些时，就曝出过美国国家安全局攻击西安中国国家授时中心的系统性网络攻击事件。这些因素表明，时间在整个国民经济生活中的作用。

　　我这些时一直在看中国夏商周断代的相关研究和报告。看完后就知道了，在中国古代，关于时间和空间的研究，至少有8500年的历史。

　　贾湖骨笛原来是讲古人用于音乐，现在发现不是，而是用于节气的观测，即候气。一年24个节气，其中主要有8个。古人把这种骨笛埋于地下，管口与地面平齐，里面放着用芦苇内膜烧制的轻灰。当某个节气来临，对应的那根律管中的灰，便会因地气上升而飘出管外。后来古人发明了观测日影的表，然后以此确定东南西北中五方，再确定九个方位，并以日影最短确定正午，以日影最北、最南确定夏至和冬至，还有春分和秋分。

　　这就是授时。而这种授时，它实际上确定的是空间和时间的关系，也即是中国人的时空观。它们是中国文化最核心的部分。

　　讲这个是啥意思呢？就是我们现在所做的周期研究，时空研究，实际上是和中国古代精神体系在最深处相通。中国古代的时空观，是人与天沟通的结果，是天地人一体的最高知识，它需要依靠精密的观测来确定。因为拥有这个知识，人类才能不误农时，才能很好地从事农业劳动，才能按时耕种，从而获得好的收成。而这个就是天时。

　　那我们的周期研究是什么呢？我们是为了获得人类金融活动的节律，周期，然后我们也希望依时而动，从中获得不错的投资收益。