孙立平：如此羞辱弱者，定是邪恶之人

lameihua

　　早在美国总统大选的时候，我就曾多次说过，我特别怕看到泽连斯基无助与失望的眼神。

　　但尽管如此，当时还是顶多想到会减少援助，甚至会取消援助，或者说就是袖手旁观吧。但绝没有想到会对遭受侵略的弱者如此的羞辱，甚至会在这种羞辱中享受到一种乐趣。

　　即使是在白宫围攻一幕发生时，尽管令人愤怒，但在内心里还是免不了为其找点理由，是不是因为当时话赶话，有点失控了？是不是因为小泽哪句话确实说的不合适触动了他们脆弱的自尊心了？

　　但现在看，真的还是太天真了。

　　说我现在手头也并不宽裕，我还有许多自己的问题要解决，我管不了那么多了。言之成理，合乎逻辑，可以理解。

　　说这么大的世界，凭什么你们都不出钱，凭什么光让我当老大，光让我出钱？言之成理，合乎逻辑，可以理解。

　　说我手里的家伙也不多，我得首先保护自己，我没法给你，你们自己的问题自己解决吧。言之成理，合乎逻辑，可以理解。

　　说我有大棋，我有优先考虑的事项，你那点事，不是我首先要关注的，我不能把资源都用在这里。言之成理，合乎逻辑，可以理解。

　　说我就是善良，看不得流血，看不得死人，我就是想让他们早点结束战争。言之成理，合乎逻辑，可以理解。

　　所有这些，都言之成理，都合乎逻辑，都可以理解。但这些可以解释三番五次的羞辱吗？可以解释在羞辱中获得的乐趣吗？

　　不时有网友给我留言，老孙啊，你平时在别的挺明白的啊，怎么到这个问题上就犯糊涂呢？你就不明白他在下一盘很大的棋吗？还有的留言指责说，你不懂基督教，你就很难理解他们。

　　我可以在这里一并回答，别跟我扯这一套。

　　我说的是羞辱，跟别的不搭界。这就如同你面对一个衣衫褴褛的乞丐，说我现在口袋里也没钱，我现在忙顾不上，你去找别人乞讨去吧，可以；甚至你心里想，你太脏了，别离我太近，只要你只是心里想而没说出口，也可以理解。

　　但底线是，你不能戏耍他，不能侮辱他。更不能把戏耍他，侮辱他，当做一种乐趣。

　　至于宗教，我不信教，对宗教理解得也不多。我心目中对宗教的有限印象，是那些在贫困地区救助贫弱者的传教士。是他们的同情之心，是他们的恻隐之心，是他们的善良之举。

　　如果你对如此羞辱弱者的行为都很理解，都倾尽你的热情来崇拜和辩护，甚至对批评者视如仇雠，对不起，我连你的道德感也怀疑。

　　无论你把邪恶包装成什么，世界上不能没有善良和正义。