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姚尧:4月25日股市前瞻

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
  今日上证指数上涨0.93点,收盘报3297.29点,成交量为4347亿元,如下图所示:

  上证指数今天冲高回落,最高点在3313.51点,距离封闭前期跳空缺口仅有6个点。就短线操作而言,我们还是维持前期观点不变,提示读者注意短期回落的风险。

  在昨天的文章中,我们谈到了老子《道德经》中所说的“天之道”和“人之道”。我们说,众人的本性,注定了其无法逃脱追高杀低的宿命。大家有没有觉得,我们在使用“人性”这个词时,很少会用正面的说法,通常都是用在负面的说法,譬如“人性是懒惰的”“人性是贪婪的”“人性的阴暗面”“人类的劣根性”等等。于是问题就来了,既然人类的本性真的那么差劲,那么人类又如何能够成为万物之灵,如何能够成为超越地球上的其它物种,成为这个星球上独一无二的主宰呢?

  《孟子·离娄下》记:“孟子曰:‘人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。’”意思是说,人和禽兽之间的差异是很少的,就只有一点点的不同。对于这一点点,一般民众经常把它弄丢了,只有君子保存了下来。

  关于人和禽兽之间所不同的那一点点究竟为何,孟子这段话中没有明说,结合其上下文,大抵是说“仁义之心”。不过,在我看来,孟子的前半句是对的,后半句则值得商榷,或许刚好相反。不是“庶民去之,君子存之”,而是“庶民存之,君子去之”。

  也就是说,人和禽兽大体上是差不多的。因为早在文明社会建立的多少万年以前,人类和其他禽兽一样,面临的都是同样的生存环境。如果不能适应这样的环境,就无法生存,更无法繁衍。只是随着人类生产力的逐步提高,尤其是积累了大量物质财富之后,就有了更多关于财富分配的想法。最初,人类或许和其他禽兽一样,也是通过格斗搏杀的方式来分配财富。但按照这种方式,失败者不但无法获得财富,而且会有性命之忧。胜利者即便获得了财富,亦难免会受累负伤,显得很不划算。于是,人类就会建立起一系列非暴力的分配法则,非万不得已绝不使用暴力。这些分配法则,之后就逐渐演变成社会公认的仁义道德。

  只要每个人都遵守仁义道德,那么财富的分配过程就会充满温良恭俭让。可问题在于,仁义道德是最近几千年才强加于人的,遵守仁义道德也不可能是人类的本性。人类的本性,是在多少万年前的进化过程中就养成了的,不知疲倦地去获取更多生存和繁衍资源的欲望。绝大多数人,即便听了大量关于仁义道德的宣讲,内心依然存有这种获取更多财富的欲望,故称“庶民存之”;只有极少数人,能够真正信服仁义道德的宣讲,内心彻底斩断这种获取更多财富的欲望,故称“君子去之”。

  在过去的文章中,我们经常说一句话,叫“股市永远都不会有本质改变,因为人性永远不会变。”其实,人性也不是永远不会变,只是变化的速度非常缓慢。人类会有现在的人性,可能是过去几百万年演变的结果,而股市来到人间,才不过几百年的历史。为什么许多投资者能够熟练背诵股市的诸多名言金句,譬如“在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪”之类,可在实际操作中却往往总是相反?很多人反思总结,说是不能知行合一。我觉得,这可能还不是问题的关键。问题的关键在于,蕴藏在你身上和心里的人性,是为了适配此前几百万年以来的生存环境所养成的。绝大多数投资者,是不可能做到进入股市后,就根除人性中无法适配股市环境的弱点的,亦即“庶民存之”。只有极少数通达之人,才能洞察人性中不能适配股市之处,尽量避免自身的这些不能适配之处成为市场攻击的弱点,这就是“君子去之”。

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