姚尧：4月10日股市前瞻

lameihua

　　今日上证指数上涨41.26点，收盘报3186.81点，成交量为7554亿元，如下图所示：

　　在昨天的文章中，姚尧写道：“按照一般经验，由于昨天跌幅过深，距离中短期均线过远，是以还存在向上反弹的动力。只是短期反弹之后，又会面临前期套牢盘的抛压，致使市场再次回落，从而形成一个区间震荡的走势。”

　　因此，对于今天的反弹，我们并不意外。在昨天晚上11点，我还在盗天平台上推送了《无限子弹在央行》一文：

　　文中谈到，“或许我们现在还无法断言，股市何时能够见底，何时能够上涨，但是我们一定要搞清楚，屁股应该坐在哪一边，不要跟如此明确的国家意志对着干。……我这两天也都没有加仓，但我绝对不会在这个时候割肉。”

　　现在回头来看，没有在今天早盘下跌时割肉，应该还是个正确的决策。

　　不过，我们还是有必要强调一下，在市场经历过周一的大跌之后，原有的缓涨趋势已经被破坏。我们固然不必因为一天的大跌而过度悲观，但更不能因为一两天的反弹而过度乐观。在我看来，市场短期内如能守住3150点一线，就已经很不错了。我自己近期是不打算做短线，但如果我做短线，而明后天又继续上涨的话，那我可能就会酌情高抛，以待其回落之后接回，这样通过高抛低吸来摊低成本，仅供大家参考。

　　在近期的文章中，我们反复强调，特朗普的所谓改革，无论是经济改革，还是政治改革，都一定会遭到惨败。那么，成功的改革是什么样的呢？在《易经》的64卦中，有一卦叫作革卦，说的就是改革的事。今天，我们就来跟大家简单地聊聊革卦。

　　革卦是《易经》中第49卦，第48卦是井卦。《序卦传》上说：“井道不可不革，故受之以革。”对此，程颐注释道：“井之为物，存之则秽，易之则清洁，不可不革也，故井之后受之以革者也。”意思是说，水井这种东西，时间长了就会有污秽，整理之后就会变干净。所以，任何事物，久了之后都会有积弊，都需要改革。因此，井卦之后就是革卦。

　　革卦的卦象是这样的：

　　上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火，故称“泽火革”。

　　卦辞是：革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

　　这里的“巳”，历代学者争议颇多，还有认为应该是“已”或“己”的。我们倾向于认为是“巳”，通“祀”。巳日，即祭祀之日。

　　《彖》曰：革，水火相息。二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉！

　　这段话的意思是说：革的上卦是泽，下卦是火。泽里的水要灭火，火要把泽里的水烘干。故称“革，水火相息。”。如果对应于家庭，兑卦是少女，离卦是中女，少女居于上位而压制中女，于是产生冲突，这就是“革”。故称“二女同居，其志不相得，曰革。”如果要发生变革，那就得选择恰当的时机，譬如在祭祀之日，这样的变革就能令人信服。故称“巳日乃孚，革而信也。”“文明”是指离卦，离火有文明之象；说，通“悦”，是指兑卦，兑泽令人喜悦。内有文明之德，外有和悦之色，坚守中正之道，这样的变革才能亨通。只要是变革，就一定会产生悔恨；但只要变革得恰当，这些悔恨就能逐渐消亡。天地都会有变革，这才有了四季。商汤王和周武王的革命之所以能够成功，是因为其顺乎天道而应乎人心。变革的时机，真是太重要了！

　　下面我们来看爻辞。

　　初九：巩用黄牛之革。

　　《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。

　　巩，就是束缚，捆起来。大意是说，由于变革这件事非常重要，变得不好就会产生灾祸，所以在变革初期就必须非常谨慎。而改革者之所以要改革，都是因为对组织的常年积弊严重不满，所以通常都是踌躇满志，想要大刀阔斧的。这时候，就要用黄牛的皮革将其牢牢捆住，以免其动作过大。因为在初九的阶段，是不可以有太多作为的。

　　六二：巳日乃革之，征吉，无咎。

　　《象》曰：巳日革之，行有嘉也。

　　大意是说，在祭祀之日开始改革，出征就会吉祥，没有什么灾祸。前文提到，革的卦象对应于家庭，就是“二女同居，其志不相得”。你说这种情况不能继续，要推动改革，二女表面上都会认同，但实际上谁都不肯吃亏。所以，如果你在平时要宣布改革，一定很难推行下去，她们会有各种借口和推诿。可如果你在祭祀之日宣布改革，那就不一样了，当着祖宗的面，二女好意思推诿吗？好意思耍赖吗？好意思无理取闹吗？所以，无论改革如何迫不及待，都要选择一个恰当的时机（即六二）来推动，而不能一上来（即初九）就火急火燎。

　　九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。

　　《象》曰：革言三就，又何之矣。

　　在《易经》中，凶，通常是指重度灾难，厉通常是指中度危险，咎通常是指轻度过失。按照一般人的理解，既然我们在六二选择一个恰当的时机宣布改革，那么到九三时，改革就应该非常顺利了吧？可《易经》告诉我们，结果刚好相反，九三恰恰是改革最凶险的阶段，因为你已经触及到各方的根本利益了。这个时候，如果你继续向前，就会招致重度灾难（即征凶），如果你停滞不前，也会招致中度危险（即贞厉）。改革，是需要经历多次反复，才能初见成效的。因此，需要坚守诚信，需要争取认同。

　　九四：悔亡，有孚，改命，吉。

　　《象》曰：改命之吉，信志也。

　　在经历过九三的凶险之后，改革已经有所成效。此时，反对者的悔恨逐渐消亡，改革显现出吉祥的征兆。

　　九五：大人虎变，未占，有孚。

　　《象》曰：大人虎变，其文炳也。

　　大人，是指改革的领袖；虎变，是指像猛虎一样推动改革。到了这个阶段，民众都已经非常支持改革，所以不再需要占卜，只要坚定不移地推动改革就行。

　　上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

　　《象》：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。

　　君子，是指中上阶层；小人是指底层民众。君子豹变，是指中上阶层已经完全适应了改革；小人革面，是指底层民众只是表面上适应改革。到了这个阶段，改革就接近尾声了，如果一直改革下去，又会引发新的重度灾难（即征凶），而应该坚守改革成果，这样才是吉祥的（即居征凶）。

　　综上所述可知，在革卦中，只有上卦三爻是说收获成效的，九四是说改革初见成效，九五是说改革大获成功，上六是说坚守改革成果。而在下卦三爻，则都是在说改革艰险的。初九是说初期不得有所作为，六二是说精心挑选改革时机，九三是说改革面临进退两难。

　　我们现在再来看特朗普的所谓改革，他上任至今还不到三个月，以其长达四年的任期来看，现在毫无疑问还是初九阶段，对吧？可他是怎么做的呢？他是无所作为吗？他是用黄牛之革将自己牢牢捆住吗？恰恰相反，他是一上任就搞得天下大乱、众叛亲离。至于需要精心挑选改革时机的六二，他是完全不予理睬就直接跳过的。更不用说，未来还有更加凶险的九三在前方等着他。即以关税政策而言，牛皮已经吹了，狠话已经放了，如果对方就是不予理睬，他又该如何吞回去呢？是唾面自干，还是食言而肥？