占豪：关于战争（你能客观看待战争吗？）

大参考

　　我们的国家已经30多年没有战争了，我们的国家自新中国后再未在本土上爆发过战争，我们都享受着和平带来的好处。和平是真好，只有和平我们才能过安乐的日子。战争的残酷性不经历战争的人很难体会，但仍能从历史、纪实作品和老人的口中体会到战争的残酷性。所以，相信大多数人都热爱和平，反对战争。

　　但是，热爱和平就会有和平吗？战争是反对就可以不存在的吗？非也！战争虽然远离了我们的国家和生活，但在这个世界上仍然有很多地方发生着战争。因此，战争看似离我们很远，但也离我们很近。所以，一个热爱和平的人，一个曾经饱受战争创伤国家的国民，要用正确的态度去看待战争，看待战争与和平的关系。

　　《司马法》有云：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《孙子兵法》曰：“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《易》曰:“君子以除戎器，戒不虞。夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。

　　中国的老祖宗们对战争的论述深入骨髓，世界无有任何民族出中华民族之右。在中国各家当中，兵家自古就是一脉，这一脉生生相息从未失传。客观点说，若非这些中华文化积淀，中国早已国将不国，中华民族甚至可能已不存在。而今天我们之所以还能谈中国梦，还能谈中华民族的伟大复兴，知兵是要素之一。

　　“好战必亡，忘战必危”告诉我们，我们不能好战，因为战争是对生产的最大破坏，历史上任何一个好战的国家都很难久存。战争还会带来巨大的民生灾难，不管对哪一方都是巨大消耗。强大如美国都不例外，美国好战发动阿富汗和伊拉克战争，并最终陷入泥潭不可自拔，不但使自己陷入了危机，整个世界都因此陷入了危机。虽然不能好战，但更不能忘战，忘战的结果甚至比好战更残酷，因为忘战很可能意味着要亡国，国家都要灭亡哪还有小家可过？所以，好战必亡与忘战必危是一个辩证对应关系，这一关系也正是我们应该对待战争的态度。即，我们不能好战，不能为战而战，战争必须为长远的政治利益服务，必须为全民族的核心利益服务；我们不能忘战，必须随时备战，必须达到“召之即来，来之能战，战之能胜”，只有这样我们百姓才能安居乐业。所以，我们虽然都热爱和平，但却要支持国防建设，因为只有这样才能保护我们的核心利益。

　　事实上，国防建设就是经济建设的一部分，因为只有国防建设完备，才能有安稳的经济发展环境。更为重要的是，在丛林法则依然是世界当前的基本游戏准则的情况下，我们只有拥有了足够强大的军事实力，才能赢得经济上的话语权，才能保住本该属于我们的经济利益。所以，“兵者，国之大事，不可不察也！”今日之兵相较古代之兵，内涵因经济全球化而显得更加丰富和深刻。

　　作为今天的我们，依然应该不好战，但绝不能忘战。今天的中国，由于过去30多年的“韬光养晦”政策，让周边国家都觉得中国软弱，都想从中国身上揩油，甚至已经有国家开始挑战中国的核心利益。面对这些挑衅，我们已经保持了足够的忍让和耐心，但这些国家依然不依不饶。那么，当战争向我们逼来，我们又该以什么态度呢？

　　毛主席说过：“人不犯我，我不犯人；人如犯我，我必犯人！”这句话的精髓在于既不挑事也不怕事，这既是为人处事原则，也是国际交往的基本原则。你若怯懦，必被欺辱；你若逞强，必栽跟头。所以，我们要做到没事不挑食，有事不怕事。

　　如果战争来了，后退、服软就能免去战争之苦吗？非也！清末王庭是不不后退，处处服软，将洋大人供上了天，结果如何？不断被列强侵略、蚕食，直到我们自立自强，总算才将侵略者赶出中华大地。这就告诉我们，当战争来临时，怯懦、后退是不可能终止战争的，反而会不断引火烧身，且越少越大。什么才能终止战争？以战止战！正所谓以“以斗争求和平则和平村，以妥协求和平则和平亡！”这话谁说的？伟大的开国领袖毛主席。

　　事实上，类似的话春秋时期的《司马法》就有论述。《司马法》曰：古者，以仁为本，以义治之之为正。正不获意则权。权出于战，不出于中人，是故：杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。

　　什么叫杀人安人，杀之可也？杀一个或几个人，能让更多的人安稳下来，是可以的。举个简单的例子，如果有人行凶杀人，你杀了这个行凶的人让大众安全了，可以！譬如，有人劫持人质，军警直接击毙之大家都会拍手称快。什么叫攻其国爱其民，攻之可也？就是说如果对方国家昏庸无道，你攻击它是真正为了让其国民幸福，攻击是可以的。当然，若美国那样打着传播民主、自由的旗号，行自身私利之时，攻击他国带去灾难者，那是倒行逆施。这个时候司马法所要阐述的是当时春秋时期的大环境下的总结，这种总结到今天仍有现实意义，但不能滥用。最后是以战止战，以战止战正是毛主席所说的“以斗争求和平则和平村，以妥协求和平则和平亡”的元是朴素版。

　　所以，当战争来临时，真正能快速终结战争的就是战争本身，即以战争打败对方、控制对方，才能如你愿望终结战争。热爱和平者，务必能够理性认识和看待战争，能够认识到战争与和平之间的辩证关系。否则，就成了举着和平牌坊却正迎来战争的糊涂蛋！

　　占豪对战争什么态度？这就是占豪的态度。21世纪的人，首先就是要有态度，这就是占豪的态度。

solom112

很好，懂点哲学还是很有用的

kendy0226

《司马法》应该改一改：“国虽大，好战必危；天下虽安，忘战必亡。”

liangdudige

《司马法》有云：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《孙子兵法》曰：“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《易》曰:“君子以除戎器，戒不虞。夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇

baoweijsnt

什么才能终止战争？以战止战！正所谓以“以斗争求和平则和平村，以妥协求和平则和平亡！”这话谁说的？伟大的开国领袖毛主席。

天天向上就是好

这一期错别字有点多呀。

周日游鱼

“好战必亡，忘战必危”——中国的很多文字，都容易给人“非黑即白”的感觉。
个人理解：1)首先要有不惜共同毁灭的决心和避免共同毁灭的技巧，这点是为了防止和同级别对手两败俱伤；2)其次，需要战争来不断提升自己的能力，以免单纯地马放南山造成自我衰落；3)把战争控制在一定的范围内，不至于对民生等造成重大影响——
嗯，这其实就是美国人的做法啊。

竹花渔

兵不可废，废则召寇。