老君说战略：相声是否要有教育功能？

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　　解放前相声作为一种民间娱乐的艺术形式，只是民间艺人在大街上讨生活的一种手段，这一时期的相声中有太多的黄色低俗的不雅段子，是根本不具备教育性的。直到中华人民共和国建立后，在政府的引导下，相声艺人才由侯宝林等开始了改革，从此相声去掉了黄色低俗的不雅成份，作为社会主义的一种文艺宣传形式登上了大雅之堂。这一时期的很多相声艺人也获得了人民艺术家的地位，比如马三立、侯宝林、刘宝瑞、马季、姜昆、冯巩等，相声在他们的努力下被赋予了教育功能。

　　所以相声开始是不具备教育功能的，是后来侯宝林等通过改革后才赋予了相声的教育功能，有了教育意义。

　　改革开放后作为相声艺人郭德纲为了生存再次重拾了解放前相声的低俗元素，他也因此找到了打开相声市场的金钥匙，获得了巨大的经济效益。在这一点上不能不说在市场为王，一切向钱看的社会环境下郭德纲是成功的，他也因此名噪一时，成功的跻身于上流社会。

　　此后相声也就有了体制内相声和民间相声的两条线，体制内相声仍然保有国家宣传工具的特征，寓教于乐，而以郭德纲为主的民间相声因为没有了国家赋予的政治任务，则完全走上了纯娱乐化的道路。

　　这里不得不说的是曹云金，他曾是郭德纲的徒弟，是郭德纲众多徒弟中最杰出的一位，也是继郭德纲之后新崛起的相声艺术人才中首屈一指的人物。

　　他开辟了相声的网络时代，同时也成功的打造了线上线下相结合的相声表演形式，他反对师傅的相声贵族化的市场定位，主张相声走亲民化路线，要说百姓听得起的相声，他还反对相声低俗化，积极去除相声中的糟粕内容，他的相声自然也就有了积极向上的，春风化雨班的寓教于乐的作用。

　　曹云金继承发掘了大量的相声传统老段子，使这些几乎被遗忘的传统老段子又一次焕发了新的青春。

　　曹云金认为一花独放不是春，万紫千红春满园，相声界只有共同发展才会使相声艺术发扬光大，他也为此付出了努力，带动民间相声的发展。

　　曹云金的这些做法和主张都为他奠定了新一代相声界领军者的地位。

　　综上所述相声艺术发展到今天可分为三个时期：

　　一是早期，被称为玩意，连下九流都排不上，根本谈不上教育意义。

　　二是体制内时期，去除糟粕登上了大雅之堂，被赋予了教育意义。

　　三是体制内相声与民间相声并行时期，这一时期的体制内仍然保有教育功能，民间相声重拾了低俗内容，去除了教育意义。

　　结语：通过相声的历史发展过程可以看出相声本身不具有教育功能，教育功能是后来赋予的，这种赋予改变了相声玩意，不入下九流的命运，使其真正成为了一门艺术。

　　可乐的相声不一定要有教育意义，但既有教育意义又可乐的相声才是真正的好相声，才会出真正的人民艺术家。