大树镇长：以斗争谈生意，则生意兴

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　　目前在西太对美台，打赢已经不成问题。决策者顾虑的是如何让军事胜利的果实惠及民生，尤其要避免出现战场得胜却显著影响民生的情况。

　　特别是担心如果动武，会在很长时间内失去这块巨大的外需市场。

　　由此产生两种错误观点，一种鼓吹“没听说得罪甲方还能好的”，“天天骂顾客哪能做好生意”。

　　按他们的说法，要继续生意，就千万不能得罪美国，既然连骂都不行，更不用说动武了。

　　这种观点是把入世二十余年甚至改开四十余年中国的发展都当成搭美国的便车的结果。抹煞了中国承接产业转移时已有的扎实工业基础和巨大发展潜力，还忽略了西方对外包高性价比劳动力的需求。

　　另一种观点认为，一动武就会与美国结下深仇，无法继续做生意。那就干脆把西方市场扔掉，大家勒紧裤带熬一段日子吧。

　　看似有理，但其实是以农耕文明之心度海商文明之腹的文化隔阂。

　　中国作为农耕文明，平时埋头劳作不轻启战端，而一旦开战则务求把对方打疼甚至打死。战和界限分明，所以敌友分明。一旦结怨，就难再言商。

　　而对于昂撒海商文明，战争和日常贸易一样普遍，结果是“如果在每一天都打仗，就基本等于都没打仗”，战和差异不大，所以能“昨日白刃不相饶，今朝金樽共汝饮”。

　　举个例子，在解放军炮击驱逐“紫石英”号，痛打了英国的脸面后，英国在1950年1月6日就早早承认新中国，成为第一个承认新中国的西方大国，还试图将”紫石英”号卖给初创的新中国海军，看起来好像自打脸。

　　道理很简单，大家喜欢说“昂撒海盗”，但历史上绝大时候海盗海商是一回事：打得过你能直接抢时是海盗，被你打疼后愿意出价时就是海商。

　　你们觉得他被打疼后上门推销很奇怪，但他们看来，你有能力打疼他们，也有能力运行巨大的生意。

　　开着小艇和军舰对抗的索马里海盗没钱没货，除了抢劫别无出路，打不过你也只能抢。但美国总没沦落到没钱没货的地步，发现打不过你后反而可能是谈生意的开始。

　　近代的伤痛史让我们只看到昂撒文明作为海盗的一面，但现在力量对比变了，心态和策略也要跟着改变。过去不把昂撒当海盗防不能保证国家安全，现在只把昂撒当海盗看会错失商机。

　　“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”，但倘若来的是带着礼物的豺狼呢？要不要一手用猎枪指着它，一手用好酒交换它的礼物？