竖琴螺：2014年5月26日点评参考消息

大参考

　　《土耳其电影<冬眠>摘得金棕榈》，法新社法国嘎纳5月24日电。导演锡兰表示，他自己从来不考虑商业性的问题。锡兰将这一奖项献给在去年震撼土耳其的反政府抗议暴乱中“失去生命的”土耳其年轻人。

　　很明显，《冬眠》只是因为它的政治性才获得了西方殖民主义势力的青睐，而通过此事，我们也就可以更加确定，西方殖民主义势力正在加大力量颠覆土耳其现政权。

　　张艺谋拍了一个叫《归来》的电影，这两天电视里都在播采访他的视频。就主流舆论对此电影的判断来看，这部电影是为了批判文革。不过，这里碰到一个问题：现在的年轻人会有多少会去看这部电影？下载的盗版数量的确很多，有关方面试图用盗版策略来扩大此片的影响，但究竟有多少人会喜欢看这部电影？就算看了，究竟有多少人会接受这部电影向他们灌输的价值观？有的人正在大力批判这部电影，这或许是必要的，但是，就算没有人批判这部电影，就算这部电影获得了奥斯卡奖，中国的阶级矛盾就能因此缓和了？决不可能。阶级矛盾日益加剧，这是当下的现实，不是一些人凭空捏造出来的东西。在现实的阶级斗争形势压迫下，反动派制造的任何幻想和虚影都将禁不起一丝考验。张艺谋之流企图搞“忆苦思甜”，然而，“上不起学、就不了业、买不起房、结不起婚、看不起病、养不起老、用不起水电煤气”等等非常现实的压力转眼之间就能让人们清醒过来，特别是在诸多反革命文艺作品的反向刺激下，更能让当下的年轻人盼望毛泽东时代的到来。因此，我认为，根本不必如此重视这种电影，这种堂?吉诃德式的闹剧只能让那一小撮改革开放的既得利益者获得一点心灵上的慰藉，从而让他们在响彻云天的反殖民主义和反资本主义的声浪中能够定下心神以便其继续和人民群众作对。

　　资产阶级总是把自己当作是历史发展的终点，因而，他们总是把社会主义和封建主义做同等处理。因此，资产阶级在反对社会主义时，总是要扯上封建主义，相应的，资产阶级在当下所有的批判封建主义的言行实际上都是为了反对社会主义。由此可知，资产阶级之所以会重新抬出孔老二，之所以也赞成中庸之道，那是因为，他们认为自己所走的道路就是“中”，相应的，社会主义和封建主义就属于“过犹不及”，因而，资产阶级也是在搞两条路线斗争的。站在不同阶级立场上的人用来判别事物是否符合“中”的标准是不同的，因此，不能因为有的人也宣称自己走的是“中间路线”、“同时与‘左’右进行斗争”，就想当然地认为这种人是为人民服务的。换言之，不要因为一看到某人在同时与两种相对立的意见做斗争，就想当然地认为此人的立场必定是正确的。既然斗争总是在三方之间展开的，那么对任何一方而言，它总是处于两条路线斗争的状态中，它总是把自己当作“中”，而把另外两方当作“左和右”。孔子的这个中庸之道的唯心主义危害就在这里，如果不具体分析“中”的标准和阶级立场，那么就很容易上当受骗。

　　《新疆打击暴恐需建长期反应机制》，中央社北京5月25日电，美国《华尔街日报》网站5月24日报道，香港《南华早报》5月25日社论。据报道，公安部常务副部长杨焕宁表示，要“下重手、出重拳、真正打出声威、打出实效”，遏制新疆暴力恐怖活动频发势头。

　　如果只是按照目前的这种打法，那只能被定性为是“被动挨打”，而不是“主动出击”。如果真要打出实效，那么就必须斩除那些境外的受到美国保护的疆独势力头目。至于所谓的长效机制，那么除非新疆恢复毛泽东思想的统治地位，否则，按照目前的这种继续大搞私有化和殖民地化的做法，分裂主义势力只会越来越强大。

土人

阶级分析是—把必要的手术刀，但不是唯一的科学方法论。期待新时代无产阶级革命的理论力作。

laogaofeng

如果真要打出实效，那么就必须斩除那些境外的受到美国保护的疆独势力头目。至于所谓的长效机制，那么除非新疆恢复毛泽东思想的统治地位，否则，按照目前的这种继续大搞私有化和殖民地化的做法，分裂主义势力只会越来越强大。

lihui135699

建设社会主义的新新疆，就要不断发展壮大农村经济，特别是南疆农村经济。
南疆三地州是维吾尔民族聚居区，农村人口多，人均耕地少，贫穷落后。比如和田几个县，人均耕地不足1亩，典型的人多地少，农民生活条件改善任务艰巨。因此，在城镇化发展不足的当下，要维护这些地区的社会稳定、经济发展，最重要的就是要在发展壮大农村村级集体经济上下功夫，以其弥补农民个体经济发展严重不足的缺陷，使农民依托村级集体经济的发展解决因自身努力，但得不到解决问题。
发展这些地区的农村集体经济，首先有一个很好的抓手，就是中央和自治区党委政府的极端重视。
分裂恐怖势力利用这些地区农村农民极端贫穷的问题在做文章，这是新疆恐怖势力发展蔓延的社会基础，正在进行的援疆工作、“三民”活动等，是解决南疆民生问题，彻底改善这里贫穷落后面貌，铲除分裂恐怖势力滋长蔓延土壤的治本之策。通过一个时期工作的实践，人们终于发现，在这里扶持个人致富解决不了问题，扶持企业的发展也不能解决问题，只有壮大农村集体经济，发展村级经济，充分调动千百万农民参与建设的积极性，才能解决民心相背的问题，才能解决农村整体发展的瓶颈问题，才能解决村民通过个体努力但仍然无法解决的各种问题。通过发展村级集体经济，积极吸收闲散农民就业，使农民真正面对自己的发展目标、道路和存在的困难，逐步引导农民把精力用于建设自己美好的生活上来，使之逐步成为主旋律，淡化宗教狂热、民族特性对他们的影响。
其二，农村丰富的人力资源是南疆农村建立和发展壮大集体经济的生力军。
南疆维吾尔人口正值年轻化的黄金时期，农村年轻人因为贫困原因，辍学、流浪、无所事事，正是这个原因，极端势力才有机可乘。南疆的农村闲散人口，一方面通过各种渠道，渗入到内地及新疆其他地区打工维持生计，一方面被一些极端组织收罗，从事分裂、恐怖活动。发展村级集体经济，本来就有过辉煌的历史，老人们都熟悉那种状况，并且也有一定的社会基础，因而，利用南疆农村人口富集、劳动力年轻化的优势，着手发展集体经济，正逢其时。发展农村集体经济，虽然没有什么固定模式，但使之成为农民生产生活的主心骨，就是发展的方向，将大有潜力。
其三，加大农村社会管理是发展壮大农村集体经济的保障。
南疆农村人口富集，但由于分田单干，各自为阵，自顾不暇，加之农村缺乏凝聚民心的向心力，各种宗教势力、家族宗法势力你方唱罢我登场，各种愚昧、落后的意识形态大行其道，使村民人心涣散，社会活力严重压抑和受损。农村发展壮大集体经济，一是要建设一个强有力的党组织，实施坚强有力的组织领导。在这里要坚决打破“党政分开”等党组织难以发挥核心领导作用的错误观念，实施党的“一元化”领导，首先是对村级经济发展的领导。二是要有目标、有组织、有策略的挤压、减少各种宗教活动的场所、范围和人员。有的伊斯兰国家对参与宗教活动的人员有严格的限制，比如，规定年龄必须达到40岁、学历要达到大学专科以上等，不达标准，没资格参与。这方面可以通过国内立法进行规范。三是扩大中华文化在这些地区的影响力。通过各种有益的体育文化活动，健康人民的体魄，陶冶人们的情操，丰富人们的生活等，通过发展壮大集体经济，奠定开展各种活动的经济实力。四是增强农村的社会救助能力。通过壮大农村集体经济实力，逐步关注农村村民生老病死等的民生问题，彻底扭转病了没人问、死了没人管的被动局面，像伊斯兰关心他们的教民一样，把关心人的工作做到农民的骨子里。五是通过村级集体经济的发展，逐步开展有文化、有教养、强体魄、强素质的新型农民队伍培养教育活动，增强人口素质，以此提升中华民族素质，实现富国强民的社会主义社会。