司马平邦：三星堆文明为何没有文字？古蜀国何以续命千...

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　　本期，咱们用一个短篇幅聊聊三星堆，说为什么在三星堆出土的文物中，到现在仍然没有看见文字的痕迹？这是个让人不可理解不可思议的事。

　　三星堆古文化遗址，以考古专家们历经接近100年的研究，应该出自距今3000到5000年的古蜀国，其实说那个时代的文明原本就没有产生文字，这也是可以理解的，毕竟时间遥远，生产力水平一定是相当低的，但是，在另一方面，在三星堆遗址上又出土了大量可以代表更为先进生产力状况的青铜器、金器等文物，我昨天有机会走了一趟位于成都市附近广汉市的三星堆博物馆，看到了大量出土的非常精致的古代文物，最出彩的就是那些设计非常个性的青铜面具及各种青铜制品，设计水平和制作水平都令现在的人惊叹，应该说，大约3000到5000年前的古蜀国，冶炼和制作青铜器的水平已经达到了极高的地步，这样一种生产力水平之下，同步的那个时代，却没有文字的出现和使用，这显然也是不可思议的。

　　结绳记事就可以成为文字，而想要进行那么复杂的金属器具的冶炼、设计和制造，没有更准确的文字，也是几乎无法实现的。

　　所以，我相信，在那个时代的古蜀国，一定是有文字使用的，只不过，当时的人们使用文字的方式更为特殊，而不会是像今天我们对文字的理解，当然也不会像与古蜀国同一时期的中国其他地方的古代文明对文字的使用，我估计，在古蜀国时代，文字虽然已经出现，并被使用，但它们又被作为一种最高层次的神秘国家权力，是由那个国家的领导者，或者那个国家的最高阶层人群完全垄断的，也就是说，古蜀国的文字本身不止是记录和交流的工具，更是一种垄断权力维持特权的工具。

　　如果我们把三星堆出口的那些青铜器理解为有充分的宗教用途的话，也就可以理解，那些处于古蜀国最高层，掌握这个国家宗教、意识形态和物质分配权力的人们，完全可以把文字和使用文字也变成一种被超级垄断的特权，这种特权包括那些用来向古蜀国的底层人们表述神秘意志的任何青铜器和金器上都不准出现文字，但它们可以在动植物纤维的编织物上出现，只是，随着三五千时代，这些记载文字的载体都已经消解掉了。

　　其实，能过现在我们能看到的这些古蜀国所使用的青铜器，也能感知得出来，那些青铜器大多没有什么实用价值，而主要是为了展示一种神秘的垄断的权力，也可以说，三星堆出口的许多青铜器，具有代表最高的统治权力，而这种权力也包含着最高的宗教权力，对底层的人民进行催眠，用时兴的话说，就是PUA老百姓，你看三星堆出土的金属面具都有一个共同的特点，眼睛都被塑造得特别突出，普遍的是眼睛的形状突出，与正常人的眼睛明显不同，而还有很多面具的眼睛是突出来的，并且突出来很长，我不知别人如何看这些面具，但在我看来，我看这些三星堆出土的面积，总是感受到面具后面的主体有一种摄人心魄的意志。

　　古蜀国的最高统治者们垄断了文字的使用，又总是用摄人心魄的眼神PUA这个国家里的底层人民，这也使古蜀国的统治得以稳定。

　　还有，三星堆还出土了不少特别复杂的复合型青铜器，是一层又一层的内容丰富主题的迭加，它们究竟代表了什么呢？如果顺着前面的思路去理解，就很简单了，亦国家领袖亦宗教领袖的古蜀国最高统治者，绝对垄断着古蜀国的权力和资源，那些层次丰富，且一层又一层迭加的三星堆青铜器，其实是国家领袖向底层人们描述的表达天、地、人关系的种种，这种表达也是完全垄断的，古蜀国的国家领袖兼宗教领袖向青铜器工匠们描述自己知道的天、地、人的关系，然后这些故事和涵义再铸成各种各样的青铜器，而这些青铜器之所以被制造出来，也是为了展示一种垄断的力量，以及达到对宗教意识形态和国家资源的绝对垄断。

　　三星堆古文明代表的那个古蜀国时代，最高领导者对国家权力和宗教权力的绝对垄断，达到了一种罕见的地步，但也正因如此，它又维持住了以蚕丛及鱼袅为代表的古蜀国领导者们在很长的一段时间一直能维持住这个国家的稳定发展。