孙立平：共同富裕取决于我们创造财富的能力

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　　历史给我们的启示

　　许多研究都表明，人类富裕起来就是最近两个世纪的事情：

　　麦克洛斯基说，两个世纪前，全世界人均每天的收入折合成现价是3美元，而且自人类社会诞生以来就一直维持在这一水平。但现在，这一数字增加了10倍，达到33美元。而且，统计数字如果把1800年以来人类能享有的商品与服务的极大丰富算进来。这种规模的“财富大爆炸”是空前的。

　　她还特别强调了一点，1800年以来，穷人的致富，95%不是来自慈善，而是来自经济生产力的提升。

　　凯恩斯说，从有史以来，比如说，从公元前2000年开始，到18世纪初期，生活在世界各个文明中心的人们的生活水平，并没有发生多大的变化。当然中间是时有起伏的。瘟疫、饥荒、战争等天灾人祸时有发生，其间还有若干短暂的繁荣时期，但总的来看，不存在渐进或激进的变化。一直到公元1700年为止的4000年间，某些时期的生活水平也许比别的时期要高上50％，但不会超过100％。

　　这给我们的启示是，我们今天绝大多数人能够生活在今天这样一种相对富足的生活状态中，是源于近两百年来科学技术的进步，经济的发展。换句话说，是源于我们创造财富能力的提高。

　　一种多数人可以生存的家园

　　不可否认的是，在这样一个在不断走向丰裕的时代，贫富差距的拉大也是一个客观的现实。在这样的情况下，我们如何自处？大多数人生活的家园在哪里？

　　其实，这个家园在有的社会中已经是相当明确的，这就是中产阶层生活的空间，西方发达国家是一个以中产阶级为主体的社会，这无论在学术上还是在常识上人们都已经没有异议。在社会学当中，人们往往将这样的社会称之为菱形社会或橄榄型社会。由此，人们也不断发掘出这样一种结构所具有的潜在意义。如中产阶级成为现代消费社会中的市场主体，支撑了最主要的社会购买力；如一个较大规模的中产阶级实际上是社会稳定的一个重要因素，因为“有恒产者有恒心”；如在中产阶级身上体现了守成与进取的平衡等等。

　　但人们往往忽略了，至少当我们作为外人来理解一个以中产阶级为主体的社会时往往忽略了，“中产阶级”不仅是一个社会结构的概念，它同时也是一种社会价值，是一种生活理想的归宿。正是在这个意义上，我们将其称之为一种多数人生存的家园。在那样的社会中，尽管进取和“向上”是一种公认的价值，但并不是在所有人的心目中“中产阶级”都是成为人上人的阶梯和中转站。对于其中相当多的人来说，这是一个令自己满意的归宿，是一种可以享受的生活。

　　关键是一种好的社会生态

　　毫无疑问，在一个贫富差距不断拉大的背景下，再分配和社会保障是缓解贫富差距的重要手段，但要根本改变贫困群体和弱势群体的生存状态，仅仅有再分配是不够的，需要通过切实的措施，改善其在市场中的机遇和地位。如果不这样，其脆弱的生存状态就无法改变。

　　改善贫困群体在市场中的机遇和地位，最重要的是谋生的机会。而谋生机会是存在于一种社会生态系统中的。上海人原来有这样的说法：如果生活在浦西老城区，即使是夫妻两人都没有工作，每天煮100个茶叶蛋卖出去也能维持一家生存；但如果搬到浦东，居住条件可能确实改善了，但同时也可能煮20个茶叶蛋也卖不出去，一家人生计就成了问题。

　　对于自然界，人们有这样的说法：水至清则无鱼，即鱼必须是生存在一种生态系统中的。就人类而言，人们谋生的机会则是存在于一种社会生态系统之中。因此，要改善贫困群体在市场中的机遇和地位，就要保护这个社会生态系统。

　　问题是，在我们今天的城市管理和城市建设中，人们生存的社会生态，特别是贫困群体生存的社会生态，不仅受到普遍的忽视，甚至被遭到严重的破坏。如一些地方政府为了对城市发展追求一种美轮美奂的效果，将达不到规定营业面积的小饭馆、食摊一律取缔。这不仅对市民的生活非常不便，而且也使很多人失去谋生机会。而在这种追求之下，一切有碍观瞻的事物，如棚户区、城乡结合部等，都在改造清除之列。而事实上，这些地方可能恰恰是下层民众的安身立命之所。当然，贫困群体在市场中的机遇和地位的改善，更重要的还是要通过就业才能实现。