顾子明：马克龙遭遇了全国大罢工

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　　就在大家笑话英国“前”首相特斯拉被群殴之际，隔壁好基友的法国也快崩了。

　　继炼油厂和核电厂罢工后，法国公路交通、火车、教育、医疗和公共部门员工举行全国性罢工。

　　占法国用电需求三分之二的核电，半数反对应关闭，发电量降至10年最低，占西欧炼油能力三成的工厂，60%炼油产能下线，本月一艘美国油轮都没有驶入法国。

　　能源的紧张势必会引发物价的进一步上扬，这一轮罢工若是不能在短期内平息，就有可能成为新一场席卷全法的新版“黄马甲运动”。

　　只不过这场以抗通胀名为的罢工运动，在政事堂看来，并非为了降通胀，而是项庄舞剑意在沛公，是为了失业保险改革和退休金改革的秋季预算案。

　　法国的秋季预算，跟西游记中天庭的蟠桃宴没啥区别，都是各方利益集团排排坐分果果，在进入新周期后，搞起新一轮的利益分配。

　　在僧多粥少的局面之下，法国底层的弼马温被太白金星一忽悠，集体罢工，变身齐天大圣，一路冲到巴黎凯旋门下大闹天宫。

　　这些头戴金盔身披黄马甲的猴子们，能够压着天庭打，倒不是因为他们的实力有多强，也不是马克龙这个法国玉帝的手下有多弱鸡，而是法国的各个利益集团都在推波助澜，借机谋求自身的利益。

　　这也是为什么这些年来法国的罢工经常一波未平一波又起，前脚刚赏个弼马温，没几天就得寸进尺要求当齐天大圣，一路拿着金箍棒砸了个稀巴烂，而各方神仙却都在城头吃瓜看戏。

　　本质上来说，英国的国会逼宫跟法国的上街罢工本质上没有什么区别，只不过英国把博弈局限在议会内以降低损失，法国把博弈放在香榭丽大街上以释放戾气。

　　而至于英法两国决策机制的区别，用西游记的宗教逻辑来解释，就会发现很有意思。

　　西欧的亚伯拉罕诸教有两大流派，一个是较为传统的天主教，类似于西游记里面的道教，一个是改革派的新教，类似于西游记里面的佛教。

　　天主教起源较早，历史悠久，就像欧洲天主教力量最强的法国意大利和西班牙那样，占领了西欧最肥沃温暖的“大唐”土地，也在殖民时代通过坐骑掌控了一大批的直属殖民地。

　　老钱们家底虽然厚，内部“三清”们的博弈却也严重，再加上也懈怠了打打杀杀，因此很喜欢引进孙猴子这种移民当弼马温来充当十字军，博弈的时候也往往喜欢像老君收十八金砂那样来收“赎罪券”。

　　新教起源较晚，富庶的欧洲基本上都被天主教占完了，灵山附近堪称是穷山恶水出刁民，海盗们只能在凛冽的西风中，扬帆去争夺新的领地。

　　恶劣的环境也对新教徒磨砺出顽强的意志，后来一艘五月花号愣是完成了历史性的“西天取经”，带着一群新教徒去美国开辟了新世界。

　　原始基因的不同，让天主教（西游道教）与新教（西游佛教）形成了一个鲜明的对比。

　　从天庭到一路取经，天主教的大佬们指挥小弟斗来斗去，研究的是卖赎罪券和存量博弈，顺风仗还好，只要威胁到统治利益就接受“辱法”式的投降妥协，交易时只要给足钱，也能够轻易的出卖自己的骨肉亲朋挚爱兄弟。

　　而西游中的新教大佬们，能够维持西天的整体团结，也聚焦于扩充实力收小弟和散播西天的意识形态，红孩儿、牛魔王、蜈蚣精、黄风怪、黑熊精、大鹏，这些揍得孙悟空哭爹喊娘的狠角色，最终清一色都加入了灵山的北约团队。

　　有趣的是，时隔数百年，我们拿欧洲的新教和天主教对照西游世界的佛教与道教，会发现各方的决策机制依然相似。

　　这不是前瞻性，也不是什么玄学，而是因为人性并没有变化，从北宋的新旧，到明朝的严清，再到清末的维新顽固，玩的都是同一套的逻辑。

　　这一周的全球环游漫谈西游记系列即将结束，下周开始我们回归正常的更文。