卡夫卡：戈尔巴乔夫，他死了！

lameihua

　　上高中的时候，看过一本李敖写的《北京法源寺》，因为不喜欢袁崇焕，连带书也没有看第二遍，但其中有一段后来革命者对康有为说的话，一直记得很清楚：

　　人们看到你，是看到历史，你并不比戏台上的你更真，报上说南边演戊戌政变的戏，你也去看了，看到台上的自己，你康先生泪洒戏院。其实，戏台上的你，才是真的你；而真的你，却已经变成了活古董。

　　这段话，改改送给戈尔巴乔夫先生，一样也是如此的贴切。

　　戈氏大约也明白自己作为政坛活古董的地位，并且利用它来赚了不少钱，从一位政客变成了三流小报记者式的作家，重复饰演自己的著名演员，拿着丰厚的报酬，过着富裕的晚年生活。

　　但他真的甘心如此吗？

　　2018年5月9日，卫国战争胜利73周年时，俄罗斯举行盛大的阅兵式，俄罗斯总统普京邀请戈尔巴乔夫参加，媒体拍下他当众流泪的照片。

　　事实上，在很多重要的场合里，他都经常伤感的流下了眼泪。三年前，我写过一篇《戈尔巴乔夫：红场不相信眼泪》，那时候我总以为，鳄鱼的眼泪不过如此，但历经三年疫情，对人生的看法也有了许多改变，假如你洞彻人心，假如你有机会站在人类权力的顶峰上，你会为了自己后来的苟且而洋洋得意吗？

　　你真的喜欢一次次去饰演历史里的自己，用来讨好资本，换它几百万美元？

　　陈寿在《三国志》里写过蜀后主刘禅在魏国朝堂上的表现：

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他曰，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”

　　刘禅真的毫无心肝到如此境地吗？但事到如今，他能说什么呢？他公开站出来，说自己懊恼后悔了，缅怀故国了，像唐后主那样不过写了个“故国不堪回首明月中”，哀叹一下，就落得个赐牵机毒酒的下场。

　　一个毫无心肝，只知道腆着脸皮各种捞钱，取悦西方资本的戈尔巴乔夫才有资格当活古董，倘若他真的高调号召，各种呼吁重建苏维埃，重拾理想，你猜我们大概会在什么时候看到他的讣告呢？我想肯定不会等到今天。

　　这是一篇极好的电视广告，必胜客背后的广告公司创意顶呱呱，在红场上切一块披萨，大家兴高采烈，好像资本在贪婪的分食着苏联七十年来全民积攒的一切，又有人看出了其中对于解体苏联的隐喻。

　　但这又是最糟糕的电视广告，但凡一个有心肝的，对苏联哪怕有一点点感情的消费者，都会对这个广告心生反感。

　　可这没有关系，胜利者们在坟头蹦迪的时候，会在乎死者们的感受吗？

　　一手切割了苏联的戈尔巴乔夫拿到的演出费一定是不菲的，这就让他比表演“此间乐不思蜀”的蜀后主更加可悲，起码后主只用对少数高官表演一下就可以了。

　　其实看《三国志》，客观的评价一下刘禅，他并非亡国之君，还是个贤明之人，国家竞争里，比的是综合国力，蜀国亡了，难道是后主的错？以巴蜀一地，又怎么可能扛得住占尽中原广袤土地，拥有发达农耕经济基础的曹魏攻击呢？

　　再说苏联解体这件事，其实从斯大林铁血手段打造红色帝国开始起，苏联跟苏维埃之间就已经开始分道扬镳了。

　　从沙俄的旧疆域里，在全世界反对者的围剿下，你得面对许许多多对苏维埃一无所知的民众，必须尽快建立起一套有效的国家运行体系。

　　理想与现实的割裂，私心从来没有办法完全灭绝，私有制只要存在，一切其实都是讨价还价，彼此交易的产物。所以你可以站在道德的制高点去指责斯大林的残酷冷血，但他真的是完全错误的吗？

　　在他践行理想的过程里，最后屈就于现实，成了红色沙皇，大清洗一遍遍的杀过来，杀到最后连最真挚的理想主义者都开始怀疑理想了，从此苏维埃是苏维埃，苏联是苏联。

　　但有意思的是，你可以为了现实蝇营狗苟，理想主义却永远是正义所在。

　　当赫鲁晓夫掌权，自以为可以通过批判斯大林来改变理想与现实之间的矛盾，但当批判成了正确的，那么一切怀疑主义就会从各个角落里冒出来，颠覆信仰塑造的一切。

　　当斯大林被批驳得体无完肤以后，连苏维埃的根基都开始被动摇，剩下一个外强中干的苏联彻底成了帝国主义的另一种形式。

　　当年的广泛流行的苏联笑话难道真的全部都是各路敌人联合起来编造的？倘若没有配套的事实，哪里会那么深入人心。

　　大家在苏维埃的理想里建立了世界观，但是在红色帝国的现实里，理想轻易的就碎了一地，越是去思考理想与现实之间的差距，越是容易陷入到怀疑产生的虚无主义之中，一旦有人大肆宣传西方伪自由的一套，知识分子们很容易就接受了这一套。

　　怎么说呢？这就好像我在上大学的时候很迷民国范，因为在我的思维认知里，民国范都是上海的金枝玉叶，自觉把自己代入到那个场景里，当然是各种向往，但如果认清现实的残酷，知道自己多半只能代入到饥寒交迫的绝大多数人场景里，还有谁会迷恋这一切。

　　但勾勒美梦的时候，没有人会告诉你这一切，人们只看到，同为帝国主义，美帝普通老百姓享受着比苏联人更丰裕富足的物质和文化生活。

　　所以你看，一大群人没有了理想，丧失了向上奋斗的动力，他除了追求物质还能干啥呢？

　　美国是拿到了全世界的供养，并且人家一开始就没打算要脸，又用许多巧妙的金融手段包装了剥削的本质。苏联最多只能在东欧朋友圈里吸血，出于维护苏维埃的面子，还得时刻注意自己的表现。

　　从一开始两者的竞争就没有所谓的公平可言，但既然都成了帝国主义者，那就必须比比玩帝国手段的成果，苏联当然比不过，于是民众内部就开始各种积累不满。

　　美国的国父们从一开始就聪明的意识到，民众不满没有什么大不了的，玩选举的轮盘游戏，四年一次让他们发泄一下，然后笼络资本，忽悠底层，很快就能过去。

　　但苏联的政体决定了必须时时刻刻去面直老百姓的种种不满。

　　并不是从戈尔巴乔夫当上总书记开始，苏联人就开始不满加剧的，从赫鲁晓夫开始，大家都在寻找解决问题的办法，但是问题越找越多，越积累压力越大，越改变离初衷越远。

　　把所有的问题都归结于戈尔巴乔夫一人，这是非常不客观的，他也不是个傻子，更不可能是美国人派过来的间谍，他能从底层一步步走上来，固然一路有伯乐提拔，但此人绝对不是个只知道吹牛拍马的无能之辈。

　　再官僚的组织和体系，一个仅靠组织程序走出来，走到如此高位的，绝对不可能是个泛泛之辈。

　　戈尔巴乔夫看到了理想与现实之间的差距，由矛盾带来的一系列社会问题，但他想到的解决方案却是扔掉理想，无限迁就所谓的现实，向西方的物质低头，试图融入到所谓的国际大家庭里。

　　然而苏联之所以能存在，靠的恰恰就是那种被人认为近乎于天真的理想主义，你把理想掐灭了，大家就没必要硬聚在一起苟且。

　　就好像西游记的主题是取经，有取经才有四人一马的小团体，如果不去取经了，那么大家当然要各回各家了，队伍也就没有存在的必要了。

　　如果没有苏维埃，苏联还有必要存在吗？但戈氏却天真的认为是苏维埃制约了红色帝国。

　　他没办法让物质快速变得丰裕，却有手段让理想彻底破灭，那些认为自己上当的人组织起来，一起把苏联给解体了，顺带把杀死理想的戈尔巴乔夫一并抛弃了。

　　事已至此，他还能怎样呢？只能扮演一个被西方宠爱的吉祥物，通过各种出糗来表明自己毫无威胁，可以被宽容的豢养下去。

　　呵呵，不信你看南斯拉夫解体以后米洛舍维奇的下场是什么？

　　戈氏的死正值俄乌冲突爆发之际，此时此刻，欧洲大约格外缅怀他吧，倘若俄乌一体，那么这里倘若有冲突，又是谁第一线被迫领受？

　　诺贝尔和平奖是欧洲人设立的，欧洲人颁发的，对欧洲人来说，再没有比戈尔巴乔夫更实至名归的吧。