姚尧：精读《资治通鉴》第81集

lameihua

　　释之执法

　　公元前177年甲子

　　汉文帝前三年

　　【原文】冬，十月丁酉晦，日有食之。

　　【白话】冬季，十月，丁酉晦日，发生日食。

　　【原文】十一月丁卯晦，日有食之。

　　【白话】十一月，丁卯晦日，发生日食。

　　【原文】诏曰：“前遣列侯之国，或辞未行。丞相，朕之所重，其为朕率列侯之国！”十二月，免丞相勃，遣就国。乙亥，以太尉灌婴为丞相；罢太尉官，属丞相。

　　【白话】文帝下诏道：“之前诏令列侯各自返回封国，有的人推辞而没有成行。丞相，是朕所倚重的，就请为朕率领列侯返回封国吧！”十二月，罢免了丞相周勃的职务，让他回到封国。乙亥日，封太尉灌婴为丞相，撤销太尉这个官职，其职责归属于丞相。

　　【姚论】

　　文帝前二年十月，丞相陈平去世，文帝任命周勃为丞相，又下诏：“其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。”显然，绛侯周勃身为丞相，是必须留在京师而不用之国的。可是短短一年过去，文帝竟以需要周勃作为列侯之国的表率为由，罢黜了他的丞相之位，说到底还是在忌惮周勃的功高权重。当初，群臣诛杀诸吕之后，不立齐王刘襄而立代王刘恒，以为刘恒乃仁孝宽厚之人。可是随着文帝的权力逐渐稳固，其雄猜多忌的一面就开始逐渐显现了。

　　【原文】夏，四月，城阳景王章薨。

　　【白话】夏季，四月，城阳景王刘章去世。

　　【原文】初，赵王敖献美人于高祖，得幸，有娠。及贯高事发，美人亦坐系河内。美人母弟赵兼因辟阳侯审食其言吕后；吕后妒，弗肯白。美人已生子，恚，即自杀。吏奉其子诣上，上悔，名之曰长，令吕后母之，而葬其母真定。后封长为淮南王。

　　【白话】最初，赵王张敖向刘邦献上一位美人，美人得到宠幸而怀孕。待到贯高密谋行刺之事告发，美人也受到牵连而被囚禁在河内。美人的弟弟赵兼请求辟阳侯审食其能够向吕雉求情，可是吕后出于嫉妒而不肯替她辩白。美人生下孩子后，内心愤恨，就自杀了。官吏将其所生之子送到刘邦面前，刘邦很后悔，为其取名刘长，让吕后做他的母亲，而将他的生母埋葬在真定。后来，封刘长为淮南王。

　　【原文】淮南王蚤失母，常附吕后，故孝惠、吕后时得无患；而常心怨辟阳侯，以为不强争之于吕后，使其母恨而死也。及帝即位，淮南王自以最亲，骄蹇，数不奉法；上常宽假之。是岁，入朝，从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。王有材力，能扛鼎。乃往见辟阳侯，自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之；驰走阙下，肉袒谢罪。帝伤其志为亲，故赦弗治。当是时，薄太后及太子、诸大臣皆惮淮南王。淮南王以此，归国益骄恣，出入称警跸，称制拟于天子。袁盎谏曰：“诸侯太骄，必生患。”上不听。

　　【白话】淮南王刘长自幼丧母，常年依附于吕雉，因此在惠帝和吕雉执政时期没有祸患。但他时常在心里怨恨审食其，认为是审食其没有在吕雉面前力争，这才导致他的母亲含恨而死。等到文帝即位时，淮南王自以为是皇帝的至亲，骄横跋扈，屡次犯法，文帝时常宽容放纵他。这一年，刘长入朝，跟随文帝前往苑囿射猎，与文帝同乘一辆车，常称文帝为“大哥”。刘长孔武有力，能举大鼎。他去拜访审食其时，用袖中藏匿好的铁椎击打审食其，并让随从魏敬割下他的脖子。随后，刘长飞奔至宫殿前，脱衣露体而向文帝请罪。文帝感念他为母亲复仇之心，故此将他赦免而没有治罪。薄太后以及太子和诸位大臣都很忌惮刘长。为此，刘长回到淮南国后愈发骄横起来，出入时都要设置警戒，清理路道，礼仪制度可与天子比拟。袁盎劝谏道：“诸侯太骄纵，必会生祸患。”文帝不听。

　　【姚论】

　　《史记·淮南衡山列传》记：“淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，赵王献之美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：‘得幸上，有身。’吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白，辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，而葬厉王母真定。”

　　通过这段记载，我们可以得知，刘长的母亲原本是赵王张敖的美人。当刘邦于汉八年途经赵地时，张敖将美人献给刘邦，由此怀上了刘长。之后赵王下狱，美人连坐，有关官员曾将美人怀孕之事报告给刘邦。可惜刘邦当时正在气头上，对怀孕的美人不加理睬，这才导致美人内心愤恨，生下儿子后就自杀了。因此，刘邦对于美人之死是需要负主要责任的，可是《资治通鉴》在转载时竟然删去了这一段，仿佛美人之死主要应该归咎于吕雉的善妒而不肯辩白，这是有违历史事实的。

　　至于刘长将母亲之死归咎于审食其，那就更没有道理了。审食其虽是近臣，可对于君王的家务事，是不便于过多掺和的。如果刘邦和吕雉不知情，审食其尚能通风报信。可现在刘邦明明知情，只是愤怒而不愿理睬；吕雉亦明明知情，只是嫉妒而不愿辩白。对此，审食其又能做些什么呢？对此，刘长难道不明白吗？

　　在刘邦所生的八个儿子中，此时只有文帝和刘长两人在世，故刘长自以为是文帝的“至亲”，常称其为“大兄”。然文帝常年居于代国，刘长常年居于淮南，两人之间本无往来，直到文帝即位后才得以经常见面。以这种并不亲近的关系，互相敬重或许是可能的，却远达不到恃宠而骄的程度。那么，文帝又为何要一再地宽赦刘长的违法行径呢？自刘邦入关以来，约法三章的头一句就是“杀人者死”，更何况刘长所杀的是审食其，那是在高祖六年就封侯的功臣，是在吕雉临朝称制期间出任过多年左丞相的重臣，同僚亲友当朝掌权，门生故吏遍布天下。试想，如果没有文帝的默许和纵容，就算刘长出于泄愤而迁怒于人，以他一个年方弱冠的藩王，怎么就敢明目张胆地椎杀审食其呢？怎么还敢把杀人地点选在审食其的府邸呢？怎么还敢在杀人之后不立即逃离，而是割下首级呢？如果没有文帝的默许和纵容，为什么事发之后竟然不交给廷尉审理此案呢？为什么竟然没有重臣要求严惩凶手呢？为什么文帝要将这个弟弟放纵到令太后、太子及诸大臣都忌惮的地步呢？

　　在姚尧看来，刘长之所以追杀审食其，这不但是文帝默许和纵容的，甚至都是文帝挑拨和教唆的，这是文帝的借刀杀人、一石二鸟之计，因为审食其和刘长都是文帝忌惮之人。在《权力重整》一章中，我们曾经分析过，文帝即位的合法性在于时任皇帝不是惠帝亲生，而出面指证少帝并非惠帝亲生的人就是审食其。站在文帝的角度而言，虽然当初审食其立有大功，但自己却不仅没有给他加官进爵，反而罢黜了他的左丞相之职，只怕他内心会有所不满。况且，只要审食其活在世上一天，就存在翻案的可能，唯有彻底闭嘴的审食其，才是能真正令人心安的审食其。可是，审食其自从罢相后一直深居简出，远离朝政，文帝虽欲致其于死地而不可得，故而只好挑拨教唆血气方刚而孔武有力的刘长前去椎杀。

　　诛杀诸吕之后，最有资格与文帝竞争皇位的，首推身为高帝长孙的齐王刘襄。刘襄死后，最大的威胁就来自与文帝同为高帝之子的淮南王刘长。如果文帝直接对刘长动手，势必会遭到天下人的诟病，故而文帝挑拨教唆刘长椎杀审食其，在解除审食其这个心腹之患的同时，亦使刘长遭受世人的普遍反感，这就为将来彻底解决刘长问题奠定了基础。

　　【原文】五月，匈奴右贤王入居河南地，侵盗上郡保塞蛮夷，杀掠人民。上幸甘泉。遣丞相灌婴发车骑八万五千，诣高奴击右贤王；发中尉材官属卫将军，军长安。右贤王走出塞。

　　【白话】五月，匈奴右贤王驻军河南地，侵占抢劫了上郡边塞的蛮夷部落，杀害掠夺了那里的民众。文帝亲临甘泉宫（今陕西淳化北），派遣丞相灌婴征发车骑八万五千人，至高奴（今陕西延安）攻击右贤王。又征发中尉所属的材官，交由卫将军统领，驻守在长安。右贤王逃出边塞。

　　【原文】上自甘泉之高奴，因幸太原，见故群臣，皆赐之；复晋阳、中都民三岁租。留游太原十馀日。

　　【白话】文帝自甘泉前往高奴，因而抵达太原郡，接见了他身为代王时的群臣，都给予赏赐。下令免除晋阳（今山西太原）、中都（今山西平遥）百姓三年的租税。文帝留在太原郡游玩了十多天。

　　【原文】初，大臣之诛诸吕也，朱虚侯功尤大。大臣许尽以赵地王朱虚侯，尽以梁地王东牟侯。及帝立，闻朱虚、东牟之初欲立齐王，故绌其功，及王诸子，乃割齐二郡以王之。兴居自以失职夺功，颇怏怏；闻帝幸太原，以为天子且自击胡，遂发兵反。帝闻之，罢丞相及行兵皆归长安，以棘蒲侯柴武为大将军，将四将军、十万众击之；祁侯缯贺为将军，军荥阳。秋，七月，上自太原至长安。诏：“济北吏民，兵未至先自定及以军城邑降者，皆赦之，复官爵；与王兴居去来者，赦之。”八月，济北王兴居兵败，自杀。

　　【白话】当初，朝廷大臣诛杀诸吕之时，朱虚侯刘章的功劳特别大，大臣们许诺将赵国的领地全部封给刘章，将梁国的领地全部封给东牟侯刘兴居。待到文帝即位，听说刘章和刘兴居最初是想立齐王刘襄为帝，故而有意贬抑二人的功劳，等到分封皇子为王时，才从齐国的领地中划出两个郡，来封此二人为王。刘兴居自认为权位被丢失，功劳被剥夺，心里颇为不满。听说文帝驾临太原郡，以为他是要亲自领兵攻打匈奴，遂起兵造反。文帝听说此事后，命令丞相灌婴及出征的军队返回长安，任命棘蒲侯柴武为大将军，统领四位将军，十万士兵攻击刘兴居，任命祁侯缯贺为将军，率军驻守荥阳。秋季，七月，文帝自太原返回长安，诏令道：“济北的官民，凡是在平叛大军到达之前就归顺朝廷和率军开城投降的，都予以赦免，官复原职。凡是追随济北王刘兴居谋反的，只要归降朝廷，也都予以赦免。”八月，济北王刘兴居兵败，自杀。

　　【姚论】

　　齐悼惠王刘肥有十三个儿子，当文帝即位之时，已经长大成人而有权势的，主要是长子齐哀王刘襄，次子朱虚侯刘章和三子东牟侯刘兴居。据《史记·齐悼惠王世家》记载，哀王八年（前181年），朱虚侯刘章年方二十。由此可知，刘章在文帝前三年（前177年）去世时，年仅二十四岁；而在文帝前元年（前179年）去世的刘襄，去世时最多也不过是三十岁上下。

　　当初吕雉刚死之时，刘襄在齐国首倡义兵，刘章在京师诛杀吕产，原以为身为高帝长孙的刘襄，无论是从血统而言，还是从功劳而言，都将理所当然地登基称帝。然而出乎意料的是，朝中诸大臣出于私心自保，不愿由齐王一系称帝，而将帝位奉送给远在北藩的代王刘恒。作为安抚齐王一系的对价，就是许诺封刘章为赵王，封刘兴居为梁王。可是，刘恒登基称帝后，没有履行诸大臣当初许下的承诺。虽然封了二人为王，但城阳王刘章的领地，是原本就隶属于齐国的城阳郡，济北王刘兴居的领地，是原本就隶属于齐国的济北郡，齐王一系的领地较诛杀诸吕前没有获得一丝一毫的扩张。在诛杀诸吕的过程中，文帝自始至终都未建尺寸之功，故而对于居功厥伟的齐王兄弟极尽打压摧残之能事。在文帝即位的第二年，齐王刘襄就去世了；第四年，城阳王刘章就去世了。两位正值壮年的诸侯王相继去世，即便不是因为文帝下令谋杀，至少也是因为文帝对两兄弟施加了巨大的心理压力所致。据此我们可以想象，济北王刘兴居的内心是何等的痛苦和悲愤，正承受着何等的不堪和压力。在这样的情境下，刘兴居虽明知是在以卵击石，却依然选择铤而走险，也就不难理解了。

　　【原文】初，南阳张释之为骑郎，十年不得调，欲免归。袁盎知其贤而荐之，为谒者仆射。

　　【白话】当初，南阳人张释之担任骑郎，历时十年都不得升迁，准备辞官回乡。袁盎知道他是个贤才，于是向朝廷举荐，让他做了谒者仆射。

　　【姚注】

　　①骑郎：骑兵的郎中，属郎中令，秦置，西汉因之。《汉书·百官公卿表》记：“郎中令，秦官，掌宫殿掖门户，有丞。武帝太初元年更名光禄勋。属官有大夫、郎、谒者，皆秦官。又期门、羽林皆属焉。……郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石，侍 郎比四百石，郎中比三百石。”《史记·张释之冯唐列传》记：“张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：‘久宦减仲之产，不遂。’”由此可知，张释之是因家庭富裕而买官当上骑郎，又因长期得不到升迁，不愿再空耗家财而欲辞官的。

　　②谒者仆射（yè）：谒者的首领，属郎中令，秦置，西汉因之。《汉书·百官公卿表》记：“谒者掌宾赞受事，员七十人，秩比六百石，有仆射，秩比千石。”

　　【原文】释之从行，登虎圈，上问上林尉诸禽兽簿。十馀问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫①从旁代尉对。上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无穷者。帝曰：“吏不当若是邪！尉无赖。”乃诏释之拜啬夫为上林令②。释之久之，前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？③”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高。其敝，徒文具而无实，不闻其过，陵迟至于土崩。今陛下以啬夫口辨而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辩而无其实。夫下之化上，疾于景响，举错不可不审也！”帝曰：“善！”乃不拜啬夫。上就车，召释之参乘。徐行，问释之秦之敝，具以质言。至宫，上拜释之为公车令④。

　　【白话】张释之跟随文帝，来到上林苑中饲养老虎的虎圈前。文帝向上林尉询问苑中所饲养的各类禽兽的登记数目。连续问了十多个问题，左顾右盼，全都答不上来。站在一旁负责虎圈的啬夫代替上林尉作了回答。文帝又详细询问各类禽兽登记的具体情况，想要考察虎圈啬夫的能力，虎圈啬夫都能对答如流，没有一点为难。文帝道：“官员不是都应该像这样才行吗！上林尉不值得信赖。”于是诏令张释之任命虎圈啬夫为上林令。张释之过了很久，上前对文帝道：“陛下以为，绛侯周勃是个什么样的人？”文帝回答：“是个长者。”张释之又问：“东阳侯张相如是个什么样的人？”文帝又道：“是个长者。”张释之道：“绛侯周勃、东阳侯张相如被称为长者，这两人在谈论事情的时候，尚且会有话说不出口，哪里能像这个啬夫一样能说善辩，滔滔不绝呢？况且秦朝任用刀笔之吏，众人争相以急迫敏捷、苛刻明察而较高下。这种做法的弊端在于，徒有其表而不切实际，君主听不到自己的过失，国家倾颓以至于土崩瓦解。现在陛下因为啬夫能说善辩而破格提升他，我担心这种不正之风会在天下蔓延，争相学习口舌辩论之术而无真才实学。在下位的人受到居上位者的影响感化，快的就像是影之随形，响之应声，君主在言行举措上不可不审慎啊！”文帝道：“有道理。”于是没有给啬夫升官。文帝上车，召张释之为陪乘。车驾徐徐前行，文帝向张释之询问秦朝政治的弊端，张释之都回答得非常实在。回到宫中后，文帝任命张释之为公车令。

　　【姚注】

　　①虎圈啬夫：负责养虎的小官。啬夫，汉代的小官。《汉书·百官公卿表》记：“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、 游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循禁贼盗。”《史记·张释之冯唐列传》之正义记：“虎圈啬夫，掌虎圈，《百官表》有乡啬夫，此其类也。”

　　②上林令：上林苑的最高长官。《汉书·百官公卿表》记：“上林有八丞十二尉。”可知上林尉是上林令的下属。

　　③东阳侯张相如：《汉书·高惠高后文功臣表》记：“东阳武侯张相如，高祖六年为中大夫，以河间守击陈豨，力战，功侯，千三百户。十一年（前196年）十二月癸巳封，三十二年薨。孝文十六年（前164年），共侯殷嗣，五年薨。”

　　④公车令：公车司马令，卫尉的属官，掌管宫门警卫及事务传达。《汉书·百官公卿表》记：“卫尉，秦官，掌宫门卫屯兵，有丞。景帝初更名中大夫令，后元年复为卫尉。 属官有公车司马、卫士、旅贲三令丞。”

　　【姚论】

　　上林尉对于职责范围内的事务一无所知，理应遭受惩罚。虎圈啬夫不但对于本职工作了如指掌，而且对于整个上林苑都事事关心，理应获得奖赏。这么简单的奖惩管理问题，居然被张释之的一通胡搅蛮缠搞得乱七八糟。

　　想文帝即位之初，曾问周勃“天下一年内判决的案件有多少”，又问他“天下一年内收入的钱谷有多少”，周勃回答不出，内心惶恐惭愧，以致汗流浃背。又拿这个问题去问陈平，陈平对答如流。事后，周勃自知能力不如陈平，遂称病请求归还相印，文帝亦允其辞职，由陈平一人专任丞相。要按照张释之的说法，当初回答不出的周勃其实是值得称赞的长者，对答如流的陈平反倒是利口捷给的小人，那么文帝当初罢免周勃而专相陈平，究竟是对还是不对呢？虎圈啬夫回答出了问题，却被张释之批评为徒有其表而不切实际，文帝因其尽忠职守而欲将其升迁拔擢，却被张释之说成是重蹈秦朝灭亡的覆辙。上林尉回答不出问题，却被张释之比作周勃、张相如一般的忠厚长者。对于此等玩忽职守的官员，张释之却不认为应当加以处罚，仿佛这样就能避免重蹈秦朝灭亡的覆辙。张释之的逻辑乱七八糟，而文帝似乎也被他这套歪理邪说骗得晕头转向，居然还在回宫的路上和他讨论秦朝的弊政，下车后就立即给他升了官。

　　文帝和张释之的言行如此荒谬，如果不是他们的头脑双双出了问题的话，那应该就是其中有什么不为人知的隐情，故而在文帝诏令张释之任命虎圈啬夫为上林令时，张释之会过了很久，才上前对文帝说出了很莫名其妙的一句话：“陛下以为，绛侯周勃是个什么样的人？”上林苑作为皇家园林，其管理者多为皇亲国戚和朝廷重臣所推荐。或许，罢黜上林尉，任命上林令，这会触动其背后某些令文帝觉得棘手的利益集团，所以张释之才临时找了个蹩脚的借口，使文帝得以就坡下驴而作罢。

　　【原文】顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门①。于是释之追止太子、梁王，无得入殿门，遂劾“不下公门，不敬”，奏之。薄太后闻之；帝免冠，谢教儿子不谨。薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。帝由是奇释之，拜为中大夫②。顷之，至中郎将③。

　　【白话】不久之后，太子刘启与梁王刘揖共乘一车入朝，途经司马门时，二人未曾下车。于是，张释之追上前去阻止太子和梁王，不准他们进入殿门，且上奏弹劾他们“进入公门不下车，是不敬”。薄太后听说了这件事；文帝为此特意向太后摘帽道歉，承认自己教子不严。薄太后于是派使者前去传达赦免太子和梁王的诏令，二人这才得以进入公门。文帝由此惊奇张释之，任命他为中大夫。不久之后，又升至中郎将。

　　【姚注】

　　①司马门：皇宫的外门。《史记·张释之冯唐列传》之集解记：“如淳曰：‘宫卫令“诸出入殿门公车司马门者皆下，不如令，罚金四两”。’”

　　②中大夫：郎中令的属官，掌议论。《汉书·百官公卿表》记：“大夫掌论议，有太中大夫、中大夫、谏 大夫，皆无员，多至数十人。”

　　③中郎将：郎中令的属官，中郎的领导。《汉书·百官公卿表》记：“中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。郎中有车、 户、骑三将，秩皆比千石。”

　　【原文】从行至霸陵，上谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁①，用纻絮斮陈漆其间②，岂可动哉！”左右皆曰：“善！”释之曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有隙③；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”帝称善。

　　【白话】张释之跟随汉文帝来到霸陵，文帝对群臣道：“哎呀！陵墓用北山的石头做椁，将麻絮切碎后填充在间隙之中，然后再用胶漆粘合，这样还能打开吗！”左右都道：“说得对！”张释之道：“如果里面有令人心生贪欲的东西，那么即便是用熔化的金属将整个南山封闭起来，那都还是会有间隙的。如果里面没有能令人心生贪欲的东西，那么即便是没有石椁，又有什么可担心的呢？文帝称赞他说得对。

　　【姚注】

　　①椁（guǒ）：外层的棺材。古代有身份的人去世时，棺材至少有两层，最内层的称为棺，外层的称为椁。《论语·先进》记：“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：‘才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫后，不可徒行也。’”《史记·酷吏列传》记：“昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：‘汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！’载以牛车，有棺无椁。”

　　②纻（zhù）：苎麻。絮，粗丝绵。斮（zhuó），斩断，切碎。

　　③锢：将金属熔化以填塞空隙。

　　【原文】是岁，释之为廷尉。上行出中渭桥①，有一人从桥下走，乘舆马惊，于是使骑捕之，属廷尉。释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马。马赖和柔，令他马，固不败伤我乎！而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天下公共也。今法如是；更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉；廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足②！唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉当是也。”

　　【白话】这一年，张释之被任命为廷尉。有一次，文帝出行经过中渭桥，有个人从桥下跑出来，惊动了为文帝驾车的马匹。文帝派骑兵抓捕肇事者，交由廷尉审理。张释之道：“此人触犯了清道戒严的规定，应当判处罚金。”文帝怒道：“这个人惊吓了我的马匹，幸好我的马匹性情温和，如果是别的马，那岂不就伤到我了吗？廷尉竟然只判处他罚金！”张释之道：“法令，是天下人所共同遵守的。依照现在的法令规定，就应该是这样判处；如果加重罪责，那么法令就不能取信于民。况且，当他惊动马匹之时，皇上将他诛杀，那也就罢了。可现在皇上将他交给廷尉处理，廷尉是天下法治公平的典范。一旦稍有倾斜，那么天下法令判处的标准就可轻可重了，民众又该如何安放手足呢？请陛下明察！”文帝过了很久，道：“廷尉的判处是对的。”

　　【姚注】

　　①中渭桥：《史记·张释之冯唐列传》之集解记：“张晏曰：‘在渭桥中路。’瓒曰：‘中渭桥两岸之中。’”索隐记：“张晏、臣瓒之说皆非也。案今渭桥有三所：一所在城西北咸阳路，曰西渭桥；一所在东北高陵道，曰东渭桥；其中渭桥在古城之北也。”

　　②错，通“措”，安置，安放。《论语·子路》记：“子曰：‘……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。’”

　　【原文】其后人有盗高庙坐前玉环，得；帝怒，下廷尉治。释之按“盗宗庙服御物者”为奏当弃市。上大怒曰：“人无道，乃盗先帝器！吾属廷尉者，欲致之族；而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也①。”释之免冠顿首谢曰：“法如是，足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一抔土②，陛下且何以加其法乎？”帝乃白太后，许之。

　　【白话】之后，有人偷盗高帝庙中的座前玉环而被抓捕。文帝震怒，交给廷尉治罪。张释之按照“偷盗宗庙服饰器物”之罪，奏报应将罪犯当街斩首示众。文帝大怒道：“此人大逆不道，竟敢偷盗先帝的器物！我之所以将他交给廷尉，是希望能判他灭族的。可是你却只是按照法令条文来奏报，这不是我想要恭敬侍奉宗庙的本意。”张释之脱去帽子，叩头请罪道：“法令条文就是这么规定的，判处死刑已经足够了。况且，同样的罪名，还应该根据顺逆的程度来差别量刑。如果现在只是偷盗了宗庙的器物就要灭族，那么万一出现那种情况，愚昧的民众偷盗了高帝的陵墓，那么陛下又该如何加重量刑呢？”文帝于是向薄太后说明情况，同意了张释之的判决。

　　【姚注】

　　①共（gōng）：通“恭”，恭敬，恭奉。

　　②取长陵一抔土：盗高帝墓。长陵，刘邦的陵寝；一抔土，一捧土，代指坟墓。

　　【姚论】

　　前元年十二月，文帝诏曰：“法者，治之正也。今犯法已论，而使无罪之父母、妻子、同产坐之，及为收帑，朕甚不取！其除收帑诸相坐律令！”此时的文帝，不忍无罪的父母妻子因连坐而被收为奴隶，遂废除连坐的法令。可是两年之后，文帝却因一己之好恶而逼迫廷尉破坏法令。若非张释之的强行坚持，则法律的尊严又将被践踏于地。自古以来，政局之所以混乱，国家之所以衰败，问题从不是出在法令不够完备上，而是出自执法者的不能坚持上。