孙玉良：司马南与莫言“文学观”的争论，让我想起了鲁迅与梁实秋

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　　这场辩论值得！

　　当代评论界最著名的斗士司马南，与当代中国惟一获诺贝尔文学奖的最著名作家莫言杠上了！当然，现在处于各说各的阶段，莫言方出场的，只是一个莫言粉丝，且不知姓名。辩论的内容，来自于莫言的一场演讲，莫言说“文学艺术他永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就应该暴露黑暗”，而司马南反驳莫言的这种观点，认为文学也是可以唱赞歌的，比如歌颂我们伟大的祖国。

　　这场辩论会不会发酵？我希望发酵，最好莫言亲自出场，来一场莫言大战司马南，这将是一场空前绝后的大辩论，级别超过了当年的鲁迅大战梁实秋。

　　凡是搞文学的，一定不会忘了鲁迅写的那篇战斗檄文，“丧家的资本家的乏走狗”，这个称谓是鲁迅送给梁实秋的，骂得酐畅淋漓！

　　作为文学界的一名“吃瓜群众”级别的看客，希望看到两位“大师”级别的巨擘辩论。我的心理出发点，并不是看客“不嫌事大”，而是想通过这场辩论，一解写作者心中疑惑。

　　司马南与莫言，在当代中国都有巨量拥趸。司马南的嘴，超过了早已暗淡下去的崔永元，堪称中国第一名嘴。他娓娓道来的超级辩才，敢想敢说的胆量，确实令人佩服。司马南最令人佩服的，是他三观正确，他的谈吐充满了阳光，看不到丝毫狡诈与阴谋诡计，听他对万事万物的分析，如饮醇醪。当代中国四大辩才：司马南、崔永元、梁宏达、胡锡进，各有千秋，但我还是最喜欢司马南。

　　莫言就不用说了，世界级别的文学巨擘。他获得了诺贝尔文学奖，是中国的骄傲。只不过是，莫言的作品充满了争议性，他自称是个“讲故事的人”，但他讲的中国故事，太过沉重。外国人听了他的“中国故事”，容易引起误解。

　　绝大多数中国人，是有一个诺贝尔奖情结的。因为诺贝尔奖，是一个象征。中国人获诺贝尔奖太少了，从这一方面看，中国仍然是一个“发展中国家”。等哪一天，中国人获诺贝尔奖也像“下饺子”一样时，中国就是“发达”国家了。

　　不过，莫言获得的这枚诺贝尔文学奖，令很多中国人“骄傲”的同时，又有一些失落。失落在于给他的颁奖词，有点刺激中国，乃至于莫言获奖时，有一部分中国人表示反对，并写了一封题为“中国民间人士反对莫言被授予2012年度诺贝尔文学奖——致瑞典文学院诺贝尔文学奖委员会的公开信”公布于众，在网络上掀起滔天巨浪。很多人不喜欢莫言，是因为他的作品批判性强，又涉及那个敏感的年代，有“丑化中国”之嫌。我们中国人，是有“家丑不可外扬”传统的，莫言的视角，被一部分人不接受，是在情理之中的事。

　　孰是孰非姑且不论，中国的文坛，太需要一场讨论了。就我本人而言，特别赞成“百花开放，百家争鸣”的观点，希望我们的文坛，能有自由开放的创作空间，书写时代的骄傲与繁荣。我赞成既有讴歌，又有批判；我也赞成毛主席在延安文艺座谈会上的讲话精神，认为文学家应为人民而创作。我希望中国的文坛，诞生不朽的文章，传之后世，为世界社会科学做出自己的贡献。

　　虽然莫粉与司马粉现在针锋相对，但我不认为哪一方是坏人，哪一方是好人。不能简单地非黑即白。莫言与司马南之辩，并不是好人与坏人的辩论，而是关于文学创作方向的一场学术辩论。“让人说话，天塌不下来”，这句语录是个恒久的真理，就我的愚见，只有允许人们展开辩论，才能在辩论中促进社会进步，迎来中华文明的推陈出新。