梅新育：从新航母下水看中国文化的无神论底色

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　　我一直说中国文化底色是无神论，有的同志不太赞同，认为中国传统文化里面还是有神的。这个我不否认，但问题是中国传统文化中的神与犹太-基督-伊斯兰一神教、印度教中的神祗不同，大部分并非生而为神，而是凡人建功立业而封神，这本质上还是以人为本。相比之下，犹太-基督-伊斯兰一神教、印度教中的神祗是生而为神，创造世界，对人掌握予取予求的生杀全权。

　　比如说中国传统中的城隍神祭祀典礼早在宋朝时就已经列入国家祀典，曾明确规定地方新任主官到任后须在三日内祭祀城隍神；到明朝时，明太祖朱元璋为城隍神封爵，岁时祭祀，且一般由地方官带领民众祭祀。而享受这样尊崇的城隍神基本上都是对本地有过突出贡献的人物或英雄烈士：

　　刘邦部将纪信被奉为秦州城隍；

　　战国春申君黄歇被奉为苏州城隍；

　　四川缙云县城隍是缙云县首任知县李阳冰；

　　浙江绍兴城隍是唐朝开国功臣、曾担任越州（绍兴）都督的大将庞玉；

　　福建宁化城隍是隋唐之交带领客家先民开发宁化的巫罗俊；

　　广州城隍是五代十国南汉皇帝刘龑；

　　杭州城隍是明成祖时先后担任“中纪委国家监委处长”（监察御史）、“浙江司法厅长”（浙江按察史）的清官周新；

　　北京城隍是“铁肩担道义，辣手著文章”的大明忠良杨继盛；

　　安徽青阳城隍是海瑞；

　　……等等。

　　这一传统流传至今，今天“福建号”航母下水就体现了这一点。“福建号”是人类有史以来吨位最大、最先进的常规动力航母，其电磁弹射系统貌似比美国最新最大核动力航母“福特号”更强，中国电磁弹射之父马伟明院士就被网民奉上尊号“武安护国电磁显圣真君”，还有一个更长的尊号是“武安显圣护国佑民忠孝灵佑普济电磁真君”。

　　我很好奇，按上述方式，民间该给钱学森、于敏、邓稼先、郭永怀、杨振宁、袁隆平等人分别奉上怎样的尊号？

　　班超、耿恭、兆惠、左宗棠、刘锦棠、王震、张仲瀚等人是否可以分别奉为喀什、奇台、伊宁、乌鲁木齐、阿克苏、石河子、阿拉尔（我主张恢复唐宋旧名“昆岗”）等地城隍？

　　……

　　2022.6.17