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姚尧:曾毓群先生为《论语之道》作序

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发表于 2022-3-26 08:41:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  学《论语》,致修己

  宁德时代的核心价值观是“修己、达人、奋斗、创新”,对此,全体同仁都是欣赏认同,且愿意身体力行的。宁德时代的愿景是“立足中华文化,包容全球文化,打造世界一流创新科技公司,为人类新能源事业做出卓越贡献,为员工谋求精神和物质福祉提供奋斗平台”。对此,全体同仁也是欣赏认同,且愿意为之努力奋斗的。可有些人在努力奋斗的同时,心中又不免存有一些疑问,尤其是对于“立足中华文化”这一句。

  乍看起来,宁德时代是一家根植于中国的公司,我们绝大多数员工都是中国人,立足中华文化,这不是理所当然的吗?可是深究起来,中华文化既博大精深,又源远流长。早在先秦诸子之时,就有百家争鸣之说。在此后的两千多年间,有的学派逐渐式微,有些学派虽枝繁叶茂,却饱受争议。于是,这就产生了第一个疑问——我虽欲立足中华文化,却不知谁更能代表中华文化,当中华文化内的各派思想存在激烈争端时,我究竟该听谁信谁?

  自鸦片战争以来,中华民族饱受列强欺凌。中国人民在失败中奋起,在困境中图存,反思的对象由军事而至科技,由科技而至制度,由制度而至文化。甚至有一大批以文化改革者自居的著名学者,居然主张废除汉字而采用拼音,因为他们认为汉字是阻碍中国走向富强的最大障碍。新中国成立后,中国人民终于站起来了;改革开放后,中国经济更是飞速发展;这使得我们的文化自豪感亦随之油然而生。然而毋庸讳言的是,中国企业长期以来一直面临着两大诟病,一是大而不强,二是创新不够。就国家的经济总量而言,中国是仅次于美国的世界第二大经济体,且差距正在快速缩小。可是就企业的科技创新而言,中国还鲜有能与微软、谷歌、苹果、特斯拉等相媲美的科技公司。于是,这就产生了第二个疑问——我虽欲立足中华文化,却不知中华文化是否有助于企业创新?当我们将“打造世界一流创新科技公司”作为公司愿景时,究竟是应该更强调立足中华文化,还是应该更强调向西方学习?

  进入信息时代后,人们阅读书籍的时间锐减,更不用说翻阅古圣先贤的经典著作。许多人即便偶尔接触到一些所谓的中华文化,那也只是在微信、抖音等社交平台上传播的片言只语。它们有些是断章取义的曲解,有些是庸俗戏说的段子,以至于把我们的精神传承搞得乌烟瘴气,把我们的文化思想搞得乱七八糟。于是,这就产生了第三个疑问——我虽欲立足中华文化,却不知究竟该如何立足,当经典著作读起来晦涩难懂,通俗解说又不免错漏百出时,我又该何以自处?

  对于这些疑问,或许都不是三两句话就能解释清楚的。然而可以确定的是,正是由于缺少了中华文化精华的滋养,导致当今有一部分人金钱至上,拜物庸俗,内心焦虑,烦躁抑郁。这种心态投射到具体的工作中,就是无所不用其极地争权夺利。这种价值观混乱的结果,就是被夺之人固然烦闷沮丧,侵夺之人亦是苦不堪言。毕竟,他从此再难获得内心的安宁,日夜都得提防所夺之物更为他人夺走。这也就是《大学》上所说的:“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。”

  曾经有不少人称赞我的国学修养好,让我给他们推荐一些书籍,以便能够简洁快速地入门,先是修炼自己的心性,再由修己推广至达人。我其实也不敢自认为修养就有多高,只是服膺于古人所说的“半部《论语》治天下”,所以经常向人推荐《论语》。又为了对自己的推荐负责,所以逼得自己也不得不重读《论语》。我年轻时读《论语》就是囫囵吞枣,现在重读仍然是眼花头晕。究其原因,是《论语》中的章句都有其历史背景。尤其孔子作为因材施教的典范,如果我们不能搞清楚他所说的话是在“因”什么“材”,自然也就难以弄明白他所说的话是要“施”什么“教”了。历来注解《论语》的书籍虽多,可正因为注解太多,反而时常令人无所适从,不知该相信谁的才好。比如朱熹的注解在元明清三代六百年的时间里是科举考试的标准答案,但是他的解读本身就存在不少错漏偏差,他的很多阐发更是不能应用于当下的具体实践。每当想到自己并未真正读透《论语》,却还经常积极地向同仁推荐,心中就不免担心,这是否会有误于人?

  由于这个缘故,我经过黄思应介绍,拜请大师姚尧先生来为《论语》做个解读。姚先生对于《资治通鉴》的解读已让我五体投地,拜读他对《论语》的解读后更是让我瞠目结舌,钦佩之至。姚先生深入浅出,夹叙夹议,最后又呼应了宁德时代的实际需要,这更让我确信《论语》从来就不是刻板枯燥的戒律教条,《论语》的精神与宁德时代的价值观之间存在着惊人的一致和高度的契合。《论语》并不能等同于于中华文化,可却是我们立足中华文化的最佳起点和坚实基础。姚先生的这本《论语之道》,能够帮助读者更加简洁明了地联系古今,让《论语》来为我们的修己服务。

  我们一直在公司提倡学习。这个学习,不应该局限于技术研发的层面,还需要纳入思维创新的层面。我们在公司愿景中提出,要为员工谋求精神和物质福祉提供奋斗平台。这个精神福祉,既包括对科学知识和先进技术的学习,也应包括像姚先生解读《论语》时论及的深入体会和学习实践,让全体员工得以有幸从中修炼自己,践行宁德时代“修已、达人、奋斗、创新”的核心价值观,使每个人都能成为更好的自己。如此,则个人幸甚,家庭幸甚,公司幸甚,国家幸甚,人类幸甚!

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