孙立平：过时的帝国式疆域迷恋：接着说杜金的那张满汉全席菜单

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　　在《我看杜金：一种足以把一个破败大家彻底毁掉的雄才伟略》一文中，我评论杜金的新欧亚主义理论时说：现在杜金面临的现实就好比是，案板上只有几条小鱼小虾，他拿出的却是一桌满汉全席的菜谱。这对于杜金来说，可能是一种尴尬，而对于一个接受了这个菜谱的国家来说，却可能是一个悲剧，一场灾难。

　　那么，杜金拿出的究竟是一张什么样的菜单？最简单地说，是一种以过了时的帝国式疆域迷恋为底色的菜单。为什么这样说？我们可以从两个层面来看。

　　首先，在民族认同层面上，新欧亚主义要解决的是，狭义俄罗斯人或广义斯拉夫人，在世界上，尤其是在与西方关系的意义上，究竟是处在一个什么样的位置？是一种什么样的存在？

　　我们知道，俄罗斯的国徽是双头鹰。俄罗斯无论是在地理的含义上，还是在人种和文化的含义上，都处于欧亚两大洲之间。斯拉夫人虽发源于欧洲，但活动区域一直是在欧洲的边缘。在罗马帝国时代，斯拉夫人被视为欧洲三大蛮族之一。特别是在蒙古帝国统治的两百多年中，在人种意义上，斯拉夫人与欧洲人的差异越来越明显。因此，斯拉夫人究竟是不是属于欧洲人，一直是带有问号的问题。

　　而欧亚主义或新欧亚主义，则对斯拉夫人提出了一种新的定位和认同。仔细区分，这种新的定位，在历史上有过不同的表述。一种是斯拉夫主义的表述，斯拉夫民族是一种独特的存在。而欧亚主义则在这种表述中加入了两个东西，一是在与他人相区别的意义上定位自己，我既不是欧洲人，也不是亚洲人，而是一种独特的欧亚人。二是用欧亚这个词，加入了地理的概念。这样就为俄罗斯的定位，加上了地理的含义，而不仅仅是民族或种族的含义，这就为一种欧亚洲甚至欧亚国的想象提供了可能。

　　而在新欧亚主义那里，欧亚成为一个更宽泛的概念，几乎把反西方的地域和民族都囊括了进去。

　　到此为止，我想说的是，对于欧亚主义或新欧亚主义，可以作为一种给人们提供民族定位与认同的想象来理解。就此而言，这是无可厚非的。这里不存在科学不科学，符合不符合历史的问题。既然历史的传说或某种图腾崇拜都可以成为民族认同的象征，这样一种建构起来的论说，又何尝不可？

　　所以，问题不在这里。那问题在哪？在于在这种想象基础上构建的一整套地缘政治理论，在于这种地缘政治理论所承载的恢复往日帝国荣光的梦想。

　　在新欧亚主义地缘政治学中，杜金将世界划分为四个文明区域：美国--拉美、非洲--欧洲、亚太地区、欧亚区域。在此基础上，以俄国为轴心，构建一个欧亚主义的联盟体系。这是一个与美英海洋自由主义相抗衡的联盟。在这个体系中，东斯拉夫三国，是轴心中的核心。所以，作为东斯拉夫三国之一的乌克兰，必须是俄罗斯的一部分。这就是俄罗斯必须出兵并控制乌克兰的理论基础。

　　在这个欧亚体系中，中国的位置是重要但微妙的。在理想的层面，应该在欧洲形成俄国--德国轴心，以分割欧洲；在东方，则是形成俄国--日本轴心，以主导亚洲。而对于中国，杜金是怀有戒心的，历史上的恩怨不说，仅仅是中国的巨大体量，就使其不能不怀有深深的戒心。如同欧洲明白，俄罗斯如果加入欧盟或北约，就不会甘居人下一样，新欧亚主义者也明白，如果中国加入这个体系，最后谁是主导者也说不一定。但现实是，中国的经济实力摆在那里，于是，中国就被定位为这个体系的经济资源提供者。

　　我们且不说这种构想现实不现实，也不说这种构想在道义上意味着什么，我们只讨论这种构想的思想底色。可以说，这是一种完全过了时的帝国式的对疆域的迷恋。

　　翻开历史我们就会发现，帝国的历史几乎就是一部征战史，不是在打仗就是在打仗的路上。所谓帝王的文治武功，其中的武功几乎就是征服与扩展疆域的同义语。大英帝国用200多年的时间，将领土面积扩大到3400万平方公里；大蒙古国用50几年时间，把疆域扩大到2400万平方公里；俄罗斯帝国也用了大约300多年的时间，把领土面积扩大到2280万平方公里。

　　为什么帝国这么痴迷于领土的扩张？因为，在农业或牧业时代，疆域意味着财富，疆域意味着安全，疆域意味着荣光。像满汉全席象征着丰盛一样，辽阔的疆域意味着体量和实力。然而，这是过去的事情了，现在时代已经变了。即便是满汉全席，还有人对之感兴趣吗？当然，在一个民族国家的时代，国界和疆域不是没有意义的，这意味着主权。所以，守卫国土，仍然是国民的一种神圣责任。但尽管如此，对疆域过分的迷恋，已经显得迂腐而可笑。即使墨西哥人投票想加入美国，美国人会对之欣喜若狂吗？

　　这说明什么？说明在当今的时代，虽然国土和疆域仍然是有意义的，但还有更有价值的东西存在。前几天，我曾引用过肯尼亚驻联合国大使在讨论乌克兰事件时说的一段话：几乎所有非洲国家边界，都是由外人划定的。其中，存在许多问题。但既然这些边界按照国际法划定了，如果我们去改变它，就会造成血流成河。我们选择去追求我们许多国家和人民从未有过的伟大，我们选择遵守非洲统一组织和联合国宪章的规定，不是因为我们的边界让我们满意，而是因为我们想在和平中锻造出更伟大的东西。

　　这是一段情怀与智慧兼具的话，这是一种很高的立意，这是一种能使我们从历史的死结中挣脱出来的大智慧。这样的一种立意和智慧，可以让那些满身戾气的大英雄、大政治家们汗颜。而后者完全不懂得，在当今的世界上，越来越重要的是，一个国家，一个民族能不能创造出伟大的东西。正因为如此，一个给世界带来诸多天才创意的马斯克，无论是对人类的价值，还是在世界上的分量，都会大大超过统治着几百万贫困国民的国家元首。

　　当然，还会有人从更现实的角度说，疆域意味着安全，疆域意味着缓冲带，疆域意味着战略纵深。这些说法不能说完全没有道理，但应该看到，即使是疆域在上述这些方面的含义，与过去的年代相比，其重要性已经大大减弱。在战斗机动辄巡航几千公里，巡航导弹可以轰炸几千公里甚至上万公里意外目标的今天，所谓缓冲带的意义已经大不如从前。

　　上面所说，不是说疆域和国土不重要，不是说地缘政治不重要，而是说，时代毕竟不同了。在这种情况下，仍然痴迷于帝国式的对疆域的迷恋，将会一则害人，二则害己。