燕梳楼：徐州背后没高人

lameihua

　　曾经大汉雄风，如今风声鹤唳。

　　在继封县前两次通报相继翻车之后，提级调查的徐州通报这次也翻车了。

　　舆论抓住这第三份调查通报穷追猛打，关于封县铁链女的舆情再次引发山崩海啸。

　　从春晚到男足，从女足到冬奥，从王濛到谷爱凌，舆论热点换了好几轮，但铁链女的舆情却打了个通关，一直高烧不下，并愈发躁狂。

　　这在近些年来的舆论场，是非常罕见的。

　　但遗憾的是，封县及徐州当地至今还没有意识到这件事情的严重性。

　　这样一个可能在他们看来司空见惯的事情，舆论怎么就紧盯不放了呢？

　　最重要的一个原因是，他们没有共鸣，没有现代文明最基本的代位思考：“如果那个被铁链拴着的女人，是你们的母亲或女儿，你们又该如何自处？”

　　舆论的奔腾呼啸，唤醒并见证了全民舆情时代的底层逻辑。

　　这是社会的一个重要进步，可能也是铁链女事件的最大贡献。

　　如果封县和徐州从底层逻辑出发，从一开始就明镜高悬不遮不掩，迅速调查依法追究，舆论就不会是现在这个样子。剜疔虽痛，胜于养毒。

　　什么是底层逻辑？就是心中有人民，眼中有百姓。

　　昨天，第三份调查通报出来，我谨慎客观地作出评论。

　　实际上，我还是非常心疼调查组放弃春节休息，跑到云南怒江展开调查的，他们可能也想早点平息舆论回归正常生活吧。

　　但留言点赞最高的却是这样一条：

　　三份通告三个完全不同的版本，这一次终于：1.父母双亡（血缘无处考证）；2.本来就有精神疾病（排除正常人一说）；3.同村人带去江苏治病（排除拐卖一说）；4.自己走失（排除拐卖一说）；5.DNA鉴定（孩子合理合法无他人参与）；6.牙周炎（排除被拔牙一说）；7.身体健康（排除虐待一说）。完美！

　　很遗憾，他们的辛苦换来的是一轮更猛烈的质疑。

　　辛辛苦苦调查十几天，连铁链女姓啥名谁都没调查出来？

　　小花梅姓小，大张伟姓大？既然桑某说是受她母亲委托，找个好人家嫁了，那么连桑某都不知道她姓什么？

　　我们可以相信调查组所说的父母双亡，但这并不是死无对证的理由，父母不在了，有没有其它兄弟姐妹？她同学呢，前夫呢，族人呢？

　　能找到把她带丢的桑某，找不到她的前夫和族人？

　　明明可以用先进的科技手段进行DNA比对，为什么却选择了人工对比照片和口音呢？

　　按通报所说，铁链女的家乡信息是在婚姻登记时留下的，而通报又说与董志民结婚前就精神异常，那么一个精神病人是如何提供这份个人信息的？

　　如果是铁链女自己提供，那么就说明她是正常的，最多是间歇精神病，那么她的舌头，她的牙齿，是怎么回事？什么样的牙周病能把一口牙给掉没了？

　　很多疑问，铁链女说不清楚，但桑某某可以说清楚，董志民也能说清楚。

　　但这份调查却选择了避而不答，也许背后有难言之隐吧。

　　便如刘学州事件那样，也许背后的真相更残酷也更让人难以接受。

　　但从通报本身来说，确实存疑太多。不仅文字水平堪忧，而且事实不清逻辑不明，还带有一些自我表扬的味道。

　　可能团队只顾着通报本身的逻辑自洽了，至于能不能说服公众，和前两份通报又是否冲突，核心的问题究竟在哪里，他们不管。

　　三份通报，三个版本，三个故事，相互矛盾各说各话，铁链女从本地人到捡来的再到云南福贡，悬疑剧都没有这么精彩。

　　显然，这三份通报并非出自同一人之手，也非出自同一级之手。问题是，你们让公众相信哪一份通报？要不你们先让三份通报打一架？

　　这其实不能怪他们，要怪只能怪遮羞布太小了，东拉西扯也盖不住捂不了。

　　选择深夜发布，让大儿子出面威胁删帖，这一系列的操作其实一点都不高明。全民舆情时代，这点小把戏网民双目如炬，倒不如直面问题坦诚面对。

　　三次回应不仅没有成功缓解舆情，反而逐步透支公信力，甚至给国外媒体递了刀子。尤其是这第三份通报，无异于扬汤止沸。

　　这说明徐州背后有高人啊，自以为高明的人。

　　这样一件非常简单的事情，弄到今天这样尴尬的地步，确实需要反思了。

　　化解舆情的最好办法，就是实事求是公开透明，不回避不遮掩。

　　当把问题建立在底层逻辑进行考量，才能看得见疾苦听得见不公，进而才能以人民为中心以法律为准绳惩恶扬善。

　　所以，面对这第三份通报，我们强烈呼吁：

　　如果这是一份调查通报，请继续调查，补充事实。

　　如果这是一份侦查报告，请严谨对待，补充侦查。

　　事实上，人们关注封县铁链女的悲剧，一方面是鉴于此案过于耸人听闻触目惊心，已经远远超出我们现代社会文明的接受范围。

　　另一方面也推及到更长远的时间轴，在过去的二三十年里，还有多少被“捡”的流浪女？又有多少拐卖女？

　　以前还有媒体报道过70多岁的老光棍“捡”到了十几岁的少女，还生了几个孩子，这特么怎么这么好捡，你去捡个试试？

　　数据显示，仅80年代末期，徐州六县就有近5万名被拐来的妇女。她们过的幸不幸福我不知道，但我想像铁链女这样的极端惨境应该是很少见的。

　　这些拐来的女子救活了这些村子，却毁了文明。

　　2017年，徐州还被评为文明城市。

　　但这样严重悖离文明的事情还是发生了。

　　一个社会的文明程度，看他们对弱者的态度。

　　如何去挽救这样一个群体，解救类似于铁链女这样的可怜妇女，是舆论场最基础的呼声，这应该是徐州本地所应作出的态度，而非在铁链女本身来回打圆场。

　　如果徐州没有能力有效处理这样一起舆情事件，建议更高一级介入处理。不能再让这样一个极端的悲剧晕招迭出继续发酵了。

　　山东陈春秀高考被冒名顶替事件发生后，山东就此展开了全省层面的排查与纠错，这个思路放在封县铁链女身上同样适用。

　　面对这样违背人伦践踏尊严的人间惨剧，徐州当地应该态度坚决，作出势不两立一查到底的姿态，才能赢得信任挽回形象。

　　但遗憾的是，不仅妇联组织始终没有出现，连法律的影子都若隐若现，对于董志民是否涉嫌强奸、非法拘禁等至今没有任何定性的法律认定。

　　据法学教授罗翔所说，买一只列入保护名录的鹦鹉，都要判几年，但买一个妇女，最多判3年。

　　这说明我们法律在惩处贩卖人口方面亟需加强！只有让犯罪分子承受其不可承受之代价，才能把他们的罪恶扼杀在一刹那的恶念间。

　　希望这起事件，能够推动相关法律的修订。

　　让锁在封县八孩女脖子上的铁链，

　　拴到它该拴到的地方。