孙立平：刘学州之死与断亲现象

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　　刘学州自杀这件事，至少有两点触动了我。

　　第一，这是一个只有15岁的孩子带着满腹的冤屈离开了这个世界，他的离开从容而惨烈。而且这孩子是在三亚离世的，三亚离我现在住的地方很近。于是，心理上就觉得这好像就是发生在我身边的事情。

　　第二，是他的那句话：生来即轻还时亦净。别的不说，只有一个内心洁净而又有才华的孩子才能写得出这样的话。这让人尤为痛心。你也许能理解一个做教师的人对这样孩子的偏爱。

　　对于刘学州自杀事件，这几天，人们有了许多讨论，其中的很多观点我都非常赞同，对此，我不想再重复。我只想从另一个不太重要的角度谈谈对这个事情的感受。

　　让我们暂时放下这件事情，先说说另外一个话题。就在我思考刘学州自杀这个事情的时候，看到一篇网络上的文章，题目是《中国“断亲现象”正在崛起：越来越多的90后，已经不和亲戚来往》。文章写道：

　　2021年就要结束了，马上又是迎来新的一年了。许多90后根本就没有去拜访亲戚的计划，他们也从不担心要跟家里的亲戚失去来往。如果不是血缘，有些亲戚可能一辈子不用见几次。这种现象被称为“断亲”，字面意思是亲属之间随着时间的推移失去联系。作者感叹道：人与人之间的这种冷漠，让我们不禁感慨。在中国社会日益严重的脱节现象背后，是90后不再把家视为“退路”。为什么我们不再珍惜曾经是疗伤港湾的“家”？

　　这不是一篇学术性的文章，文章的内容也基本是有感而发的一些感想。但尽管如此，这篇文章却提出了一个足以改变人类未来生存基础的大问题：基于血缘的亲属关系正在淡漠，亲情在淡漠。

　　我把这两个话题放到一起来说，不是想简单做一个比附，不是想把刘学州亲生父母的冷漠和无情与这里说的断亲现象混为一谈。而是说，这可以给我们一个启发，让我们从另一个视角来理解这个事情。

　　如果以远近亲疏为标准，可以把人们之间的关系分为初级关系与次级关系。最简单地说，我们可以将比较亲密的关系称之为初级关系，其中，血缘、地缘、友情等往往构成初级关系的基础。而次级关系则指比较泛泛的工具性关系以及其他比较淡薄的关系。

　　初级关系的特点是互动频繁、情感性强。我们知道，人有情感的需求，需要被重视，需要被关爱，需要被倾听，需要被安慰，需要发泄，需要任性，需要被作为一个独特的对象来对待。所有这些，大多只能在初级关系中才能实现。因此，初级关系是情感的源泉，是情感世界的支撑。

　　回到刘学州，让人心酸的也在这里。不能不说，刘学州所处的这个初级关系的世界，对他来说，太冷酷无情了。年幼的时候，先是被亲生父母卖掉遗弃，用自己的骨肉换了彩礼钱；不久之后，养父母又因火灾离他而去；不但如此，从小，他就生活在周围人们的冷眼和冷言冷语之中。及至上学后，暴力他的同学和猥亵他的老师，又使得他一次次地受到深深的伤害；甚至千辛万苦找到亲生父母后，遭遇的还是冷漠和一系列的不愉快。

　　也就是说，在那种本来应当给他带来温暖和关爱的初级关系中，他不但没有得到这些，反而得到的是伤害。于是，他把网络当做自己倾诉的平台。他想在网络上寻找理解、同情和安慰，或者是想找到那个不被承认的理儿。对此，我们将其理解为他是想在次级关系中找到在初级关系中没有找到的东西。因为互联网是一个陌生人的世界。

　　但是，作为一个十几岁的孩子，他不知道互联网江湖的险恶。现在人们纷纷指责几家官媒在其中起的导向作用，这当然是有道理的。但我们一定要看到，所有这一切都是在发生在互联网自媒体的时代。就我们现在讨论的问题而言，互联网自媒体的特点之一是，爱则不足，害则有余。好则可以得到泛泛的同情，坏则将会受到实质性的伤害。于是，当网络暴民站在道德制高点上，向他倾倒瓢泼大雨般的污水的时候，他能够感受的已经不仅仅是伤害，同时还有百口莫辩的无力感。

　　换一种说法，一个在初级关系中得不到同情和关爱，反倒在那里伤痕累累的人，力图在互联网自媒体的次级关系中寻找同情和理解，但没想到的是，他得到的是更加猛烈的网络暴力的伤害。有人说，最后杀死刘学州的，是网络暴力。这当然是有道理的。我们可以看到，在过去那么多来自周边人的伤害中，他没有失去积极与阳光，但在网络暴力打击之下，他扛不住了。在这种网络暴力中，无数陌生人的道德制高点，成了这个弱小孩子的坟墓。

　　我之所以从这样一个似乎不痛不痒的角度来讨论这个问题，是基于下面的考虑：在当今的时代，亲情的淡漠，或者说断亲的现象，恐怕是难以逆转的趋势。这意味着我们可能会生活在一个亲情越来越淡薄的世界。由此带来的问题是，人们的情感需求将会越来越多地失去血缘等传统资源的支持。人们将会越来越孤独。这是一个我们必须正视的现实。

　　刘学州的离世令人悲伤，但如果从更宽泛一点的意义上理解这个事情，我们应当正视当下和未来人们感情世界会面临的问题。世界的变化静悄悄，有时我们浑然不觉。